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文革遭迫害,马坚教授与汉译《古兰经》/淳于雁
(博讯北京时间2014年1月13日 首发 - 支持此文作者/记者)
     中国已故知名学者马坚教授(公元1906 – 1978),字子实,云南固旧人,回族,是当代享誉中外的伊斯兰学者,精通阿拉伯语文,毕生研究、翻译、著述伊斯兰教经典教义和阿拉伯文学,学识渊博,著作等身。其中最重要的成就,是他以现代汉语完整的翻译了《古兰经》(Koran)。
     我第一次认识马坚教授的名字,是在上个世纪50年代初还在北京学习时期。那时新中国刚成立不久,毛泽东在庆祝中共建党28周年发表的纲领性长篇文章《论人民民主专政》里,声称要向苏联“一边倒”。“中宣部”控制的各种媒体,成天价咒骂攻击“美帝国主义”。记得当时《光明日报》刊登一篇政治评论文章,内容大意谴责美帝国主义在国际上横行霸道,一方面“侵略”别的国家,如北朝鲜、中国台湾等;另一方面却故作“和平”的姿态,妄图“欺骗”国际社会和世界人民。其中提到山姆大叔“一手拿着原子弹,一手拿着橄榄枝”,就像穆罕默德“一手拿着宝剑,一手拿着《古兰经》”一样。见报后,立即首先引起北京牛街等地回民社区的敏感反弹,一传十,十传百,很快串联聚集大批回民群众,前往《光明日报》设在虎坊桥附近的报社抗议示威,认为此乃对他们的神圣先知的亵渎、侮辱,表示强烈不满,要
     求报社登报公开道歉。此次事件折腾多日,后来报社邀请马坚教授到场解释调解,经过双方代表协商谈判,妥协和解,一场複杂的意识形态矛盾,总算告一段落,彼此皆大欢喜。该报随后还刊发马坚教授的几篇文章,讲解伊斯兰教的基本教义,回民的风俗习惯等。就是从那时开始,我对马坚教授和他所介绍的有关伊斯兰教的知识,留下一些印象。

     据中国史书的一般说法,回教的阿拉伯语文原称Islam,汉语译音为“伊斯兰”,意思是“服从”、“和平”。中国古代称为“回回教”、“清真教”、“天方教”等,近代沿称“回教”,当代多用译名,称为“伊斯兰教”。伊斯兰教是在公元七世纪中叶、唐朝高宗时期就传入中国,离先知穆罕默德(Muhammad,公元约570 – 632)创立伊斯兰教,建成统一的阿拉伯帝国(唐朝时称为大食国,并与之建交来往),时间较近,历史较早。但是,传入的《古兰经.》,不是用阿拉伯原文,就是以汉字发音拼写的阿拉伯原文(一如用汉字拼写的梵文佛经那样),信徒自己看不懂,必须由谙阿拉伯语文的教士领读,加以讲解。直到明末清初,才始有《古兰经》的汉译本,当然是用文言文写的。
     马坚出生于家境贫苦的回族家庭,但从小就很好学且有志气。他在上小学、中学时期,除学好中文和普通文化科学知识,还用功学习阿拉伯语文,打下良好的基础,具有较高水平。1928年他进入上海回教师范学校学习,因成绩优异,得到该市“中国回教学会”与会内颇有财力的马晋清资助,1931年选送他赴埃及首都开罗留学深造,先后在爱资哈尔大学和欧鲁米阿拉伯语文学院学习研究,长达8年,取得成果。
     1939年学成回国后,马坚潜心致力于翻译《古兰经》,同时在家乡沙甸、昆明的私立回民养正学校,讲授阿拉伯语文选和《古兰经.》教义,培养了一批通晓阿拉伯语文及伊斯兰文化的人才。1946年他应聘出任北京大学东方语文系教授兼阿拉伯语教研室主任,亲自创建中国高等院校第一个阿拉伯语文专业。在数十年如一日的教研工作期间,他在过去以文言文翻译《古兰经》的基础上,又用白话文进行翻译及注释。
     可惜“文革”大浩劫的十年期间,他和许多教授一样,被当作“资产阶级学术权威”的“牛鬼蛇神”,受到政治迫害、残酷批斗,不得不中断他的翻译工作。1976年毛泽东死掉,其手下“四人帮”树倒猢狲散以后,等到1978年春天他才得以重新整理幸存的《古兰经》手稿时,身心因长期遭受折磨已经很虚弱,只剩一只眼睛还勉强有微弱的视力。他当时只能躺在床上,由助手帮助,对《古兰经》的全部译文作最后一次修润,就这样一直坚持到他去世的前一天。这就是我们所敬仰的用现代汉语百折不挠翻译《古兰经》的马坚教授。
     《古兰经》最后一章、第114章:“世人(拿斯)”的最后一节、第6节写道:“他是属于精灵和人类的。”这正可引为伊斯兰先知的虔诚追随者、中国这位杰出的开明的温和派(Moderate)穆斯林学者,一生的赞誉和评价。
     (2014年1月12日,发于澳大利亚悉尼北郊“不老屯”) [博讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者(博讯 boxun.com)
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