[加评论] 页面有问题?请点击打印板-》打印版                  [推荐此文给朋友]
[博讯主页]->[特别刊载]
   

谎言编织的雷锋故事(之二)
(博讯2005年4月20日)
    
    通过雷锋战友来了解雷锋
     (博讯 boxun.com)

    1. 赵明才:“先进基层干部代表,开会期间同住一个房间”- “会议讲台上的战友”
     提起雷锋,赵明才永远也忘不了四十多年前的那段日子。1960年11月,在沈阳军区工程兵党委召开的政治工作会议上,赵明才作为先进基层干部代表,雷锋作为先进战士代表,同时被邀请到会上去作报告。会议期间,他和雷锋同住一个房间,成了形影不离的好朋友。
    
    2. 王良太: “原沈阳军区工程兵主任, 。。。重视运用典型推动工作。1960年夏天发现雷锋先进事迹,。。。” – “领导战友”,雷锋典型树立者
    
     南方网讯 王良太 原沈阳军区工程兵主任,1955年被授予少将军衔,同雷锋接触较多的领导者之一。1954年至1966年任沈阳军区工程兵主任;1967年至1980年离休前任内蒙古军区副司令员;1991年3月逝世。他生前重视运用典型推动工作。1960年夏天发现雷锋先进事迹,责成政治部派人去考察了解,亲自听汇报,同意以工程兵党委名义授予雷锋“模范共青团员”称号。同意安排雷锋为工程兵机关、部队作忆苦思甜报告。1961年雷锋在沈阳地区作季告或出差路过沈阳时,多次在家里如见他汇报情况,鼓励他努力学习,并把一套《毛泽东选集》签名赠送他。几次会风都曾合影留念,至今保存着雷锋签过名的合影照片。每次到雷锋所在团检查工作,必定到运输连看望雷锋,了解情况,谈心帮助,使其发挥更大的作用。雷锋因公殉职后,作为军区工程兵部队的负责人,大力倡导和积极组织学雷锋活动,曾为沈阳军区[前进报]、[解放军报]和[辽宁日报]撰写过纪念雷锋的文章。
    
    3.杨德志:真正的先进人物,开会期间被雷锋崇拜的“战友”[从他的叙述可以知道雷锋成名的开始:一场“忆苦思甜”报告]
    
    雷锋战友披露雷锋出名经过和几件秘闻(组图)
    经济日报记者梅绍华 沈阳晚报记者王志多
    
     记者近日在辽宁本溪满族自治县采访,意外地见到了发现当年曾与雷锋相互学习、相互鼓励、共同进步的一位老战友、老标兵———杨德志,还惊喜地看到当年雷锋亲笔为他写下的一篇赠言(见下图)。今年65岁的杨德志首次向记者披露了他与雷锋在沈阳军区“青代会”期间共同度过的那段时光和他与雷锋之间的交往。
    
     初见雷锋成好友
    
     杨德志1958年入伍,担任工程兵驻本溪某部仓库的押运班班长。1961年春的一天,杨德志在去内蒙古某边防连执行押运军粮任务的路上,天气突变,风沙将道路吞噬,被困期间他饮水充饥,坚持不动车上的粮食,76个小时粒米未进,与风沙搏斗,最后终于将这车军粮送到已经断炊的边防连队。“三年自然灾害”中,杨德志与战友穿沙漠、越戈壁,共把270余辆急需军用粮食,保质保量地押运到边疆连队。在仓库驻地,他还带领全班开荒造地,年均打粮2600公斤,为部队闯粮荒做出了突出贡献,因为获得沈阳军区授予的“困不垮的钢铁战士”誉称。
    
     1962年年初,沈阳军区决定评选一批优秀典型人物召开首届“青代会”。当时,雷锋作为特邀代表参加,并跟杨德志同住在军区第一招待所的同一个房间。那天一见到杨德志,雷锋便从书包中欣然取出一个报纸剪贴本说道:“我一入伍就看见报纸上登着你的先进事迹,你是我一直学习的榜样!”看到雷锋的本子上贴着《解放军报》、《前进报》等报刊上有关自己的《押运神兵》、《播种南泥湾精神的人》等几篇报道,杨德志深深被雷锋谦虚好学的精神所打动。
    
     在开“青代会”期间,杨德志与雷锋结下了深深的战友情谊,两人常在一起切磋驾驶技术和怎样当好兵的体会。这期间,杨德志了解到有关雷锋的许多不为人知的成长故事。
    
     雷峰忆苦思甜最感人
    
     1960年5月的一天,雷锋驾车到庄河守备3师执行运输任务。这天,该师官兵在师部大礼堂召开“忆苦思甜大会”。完成任务后,雷锋悄悄走进会场来听“忆苦思甜大会”。会上的发言深深地将雷锋吸引了。台上一位地方老乡正在忆苦,雷锋一边听一边淌着眼泪。
    
     大会结束后,该师一位副师长将雷锋带到办公室,问雷锋为何哭成这样,雷锋说:“我家的苦难同样深重……但我不是为悲惨的命运家史哭泣,而是想到党对我的养育恩情时感动得流泪。”听罢,这位副师长说:目前国家面临困难,为了提高部队的抗灾能力,刻苦练兵,部队还想搞些活动,你明日就给全师“忆苦思甜”吧。经请示,雷锋所在部队同意雷锋为庄河守备3师作“忆苦思甜”报告。
    
     第二天一早,该师礼堂悬挂上“欢迎战士雷锋作忆苦思甜报告会”的标语。雷锋有生以来第一次走上讲台,为数千名官兵诉说自己在旧社会的悲惨经历。在讲到母亲含冤自尽时,台下的官兵无不流泪。“是党把我从苦海中救出来,使我这个失去所有亲人的苦命放猪娃成为一名光荣的解放军战士,”雷锋说,“我一定要做一名党的好战士,报答党的恩情。”
    
     雷锋的“忆苦思甜”影响很大,沈阳军区先后有20多个部队请他去讲。随着他的事迹不断大量地被人了解,雷锋逐渐成为了军内外学习的榜样。
    
    4.雷锋班第19任(!!)班长李有宝(面都没见过!)、雷锋的老战友吴帅民(这位身份应该是真的-且看下面他讲的一个故事)和辽宁抚顺市雷锋中学校长于文海 (这是雷锋战友?)
    请来雷锋战友重温雷锋精神 跟风学雷锋没有意义
    
    河南报业网讯 3月5 日是毛泽东题写“向雷锋同志学习”42 周年纪念日。开封请来雷锋班第19任班长李有宝、雷锋的老战友吴帅民和辽宁抚顺市雷锋中学校长于文海到开封市32中为中学生阐释了雷锋精神,他们说,跟风学雷锋没有任何意义,学雷锋应该是经常性的。
     整个下午,李有宝、吴帅民、于文海三人成了同学们追逐的明星,同学们纷纷向他们索要签名。
     报告会上,李有宝说,跟风学雷锋没有任何意义,学雷锋应该是经常性的,体现以人为本的精神,不是做给别人看的,跟风、做样子学雷锋是社会存在的不好现象。
     吴帅民讲了一个雷锋鲜为人知的故事:一次雷锋的战友唐天理、张天玉和雷锋到很远的地方运输白菜,由于路上又渴又饿,他们和雷锋商量卖些白菜买点吃的。雷锋不同意,说:“我有办法可以吃到饭。”在一个小饭馆,雷锋用身上仅有的钱买了两碗米饭给他们,但雷锋却谎称自己吃过了。后来,他们才知道雷锋根本没吃饭。这对他们俩影响很深,几十年来,他们一直默默无闻地工作,向老战友学习。“爱传染人,学雷锋也传染人。”吴帅民说。
    *****
    [评:(1)雷锋和战友们运的白菜是部队的给养,不仅是公有财产,而且还是“军粮”!在那个年代,有谁有那个熊心豹子胆,敢私卖军粮换钱??为了显示雷锋的“无私伟大、克己待人”,不惜作践甚至污蔑自己,来“陪衬”“英雄”,也真难为这位战友了。但是,这样的故事谁信?(2)“一次雷锋的战友唐天理、张天玉和雷锋到很远的地方运输白菜”—注意:吴帅民本人不在场。那么,这个离奇的故事是吴从那里听来的?又是一个大问号号.]
    *****
     谈到中学教育,于文海认为,现在有不少学校只注重升学率,对德育教育置之不理,长期如此,将不利于社会的健康和谐发展。(记者 周斌 通讯员 惠万里)
    
    5. 张峻:“雷锋生前战友、著名摄影家”- 给雷锋拍照而成名的“战友”
    
    雷锋战友将二百三十张雷锋照片办理版权登记手续
    张峻向记者展示雷锋生前照片
    
     6月18日,辽宁省版权局为雷锋生前战友、著名摄影家张峻拍摄并珍藏的230张雷锋照片办理了版权登记手续,雷锋生前的照片首次得到法律保护,从此再也不允许随意被转载和用作商业活动。
    
     侵权行为不计其数
    
     张峻是雷锋生前的战友,自1948年学习摄影以来,拍摄的照片和底片无数,其中雷锋照片200多张。19日,张峻在家中向记者一一例举这些年报刊、杂志、纪念品等无偿使用雷锋照片的侵权行为。
    
     据张峻介绍,四十多年来,他所拍摄的雷锋照片被上百种报纸、四十多种杂志刊登过,用于商业用途的侵权行为不计其数。其中,温州发行的《弘扬雷锋精神99.9纯银版———邮票专题纪念册》侵权行为最为严重。记者看到,此邮票专题纪念册共分精装本和简装本两种,零售价分别为398元和98元,纪念册所用的雷锋图像大部分为张峻所拍摄的照片图像。据张峻介绍,印刷该纪念册的商家是从抚顺雷锋纪念馆获得的这些照片,而抚顺纪念馆的这些照片都是张峻无偿送给他们的。几十年来,张峻共无偿送给抚顺纪念馆雷锋照片的底片117张。
    
     除此之外,由大连广播电视艺术中心拍摄的电视连续剧《雷锋的死和我有关》中,使用了大量张峻拍摄的雷锋照片;《雷锋精神永恒———纪念毛泽东老一辈革命家为雷锋题词40周年》纪念册分为精装本和简装本两种,零售价分别为50元和38元,其中也使用了张峻拍摄的多幅雷锋照片,最后纪念册被炒到一百多元和八十多元,这些都为侵权行为。
    
     维权长路历经周折
    
     张峻有个习惯,凡是他拍过的照片全都留有底片。记者在张峻家看到,72岁的张老把四十多年来所拍摄的照片和底片一一进行整理,详细地分类收藏,光整理这些资料就花去13年的时间。而除此之外,记者还看到张峻收藏的刊登在各大报纸上的关于知识产权保护的文章。张峻说,那时候还不知道什么是维权,只是我有收藏的习惯,凡是与摄影有关的东西我都收藏,日积月累地在收藏的报纸中初步了解了维权的含义,于是我将这方面的资料收集在一起,并专门学习了1990年颁布的新《版权法》。
    
     2001年4月,《人民摄影报》刊登了这么一则报道:《百年老照片》引发集团诉讼。报道中说,经济日报出版社擅自将我国几十位著名摄影家的照片用于出版《百年老照片》一书,构成侵权行为,于是,摄影家们联合起来状告经济日报出版社,此中就有张峻一个。随后,2001年5月15日的《中国摄影报》又报道肩标为原告人数之多,年龄之高,资历之深,被侵权作品价值之珍贵均创纪录,主标为“国宝级”摄影家、“重量级”出版社对簿公堂的报道,这时,张峻才真正意识到他所拍摄的雷锋照片应该受到法律保护。同年九月,张峻收到北京市第二中级人民法院民事判决书,判决为经济日报出版社立即停止出版发行《百年老照片》一书,未经张峻许可,不得再版、重印含有张峻作品《百年老照片》一书;经济日报出版社自本判决生效之日起三十日内在《中国摄影报》上公开向张峻赔礼道歉;经济日报出版社赔偿张峻经济损失3600元等。
    
     通过这次知权、用权、维权的过程,张峻觉得为自己所拍摄的雷锋照片申请版权应该提到日程上来,于是向省版权局提出申请。但两年来张峻一直忙于自己创建的“雷锋工程”,很少在家闲着,申请版权一事就被搁置起来。直到今年3月,南方某报刊登了张峻拍摄的雷锋照片,画面为1961年雷锋在本溪市望花区本溪路小学和他辅导的学生陈雅娟在一起看画报。而该报将这张照片改编成雷锋和昔日恋人的合影,并报道说这张照片首次被披露报端。看到这里,张峻再也坐不住了。“侵权就侵权,都是宣传雷锋精神,我可以不去计较任何事情,可是歪曲事实,有毁雷锋形象的作法就太不负责了。”张峻义愤填膺地对记者说。
    
     由于那时张峻没有正式向省版权局申请版权,追究起责任来需要费一番周折,这深深地触动了张峻。于是,今年3月,张峻再次向省版权局提出申请。张峻告诉记者,在提出版权登记前,他也听到许多不同的声音,有些人觉得,今后使用雷锋照片都要付钱,会不会让英雄惹来一身铜臭味?而张峻认为:“我这么做只是想通过法律来维护雷锋的尊严。”张峻的这一想法得到了省版权局和市版权局的大力支持。但由于非典疫情,省版权局工作人员不能来鞍进行审查,事情又被耽误,直至本月8日,省版权局的工作人员终于来到张峻家,对其所拍摄的230幅雷锋照片进行审查。18日,省版权局的工作人员专程来鞍为张峻的雷锋照片办理了版权登记手续,省版权保护协会还为此授予他依法维权先进个人的称号。
    
     随意使用法律制裁
    
     雷锋照片得到版权登记,这对增强社会广大公众的版权意识,意义重大。记者就此采访了省版权局版权处处长杨波久。杨处长说,雷锋精神是全国人民的财富,他的照片具有极高的历史、艺术和文献价值。雷锋照片被申请版权,是一种法律确权行为,这一行为解决了该作品的权利归属问题。现在,有许多人利用雷锋的照片进行商业行为,一味地挣钱,损害了雷锋的形象。照片进行版权登记后,便受法律保护,任何人不得随意刊用雷锋照片。如果出于非盈利性的公益目的,在使用雷锋照片时可以不经作者同意,但必须支付稿酬;若是出于盈利性的商业目的,则必须先通过作者审核同意,再按双方协商支付稿酬。另外,根据相关的司法解释,版权登记后在法律上具有证据作用。
    
    6.季增:雷锋所在部队的兼职摄影员,给雷锋拍照片最多的人 – 又一个“帮雷锋成名、后来吃雷锋饭”的人
    
    雷锋战友季增公开表态 不赞成将雷锋照片注册版权
     在媒体上看到有人将雷锋照片进行版权登记的消息后,雷锋生前战友、被誉为“为雷锋拍照最多的人”的《承德日报》高级记者季增公开表示不能认同。
    
     他说:“雷锋不单纯是个简单的名字,他已成为一种精神,一种信仰。这种精神是中国五千年传统美德的结晶,是全人类的精神财富。他属于人民,属于国家。当年在工作中为雷锋拍照的任何人,谁也不能搞垄断,谁也不能拿雷锋照片牟取私利!”
    
     今年67岁的季增,当年与雷锋是亲密无间的战友,是雷锋所在部队的兼职摄影员。在与雷锋朝夕相处的两年零八个月中,季增先后为雷锋拍摄了250余张照片,被称为给雷锋拍照片最多的人。他拍摄的雷锋手握钢枪站在毛主席像前、雷锋擦“解放”汽车、雷锋送老大娘回家、在驾驶室内学毛著、补袜子、为战友补被子、为生产队拾粪、在学生中间、给伤病员送月饼等照片,已深深印在了中国人民心中。正是由于季增的这种特殊贡献,部队先后为他荣记两次三等功。
    
     在市场经济的今天,是不是连雷锋照片也可以用来进行注册和牟取私利呢?季增明确表示:“这样的做法是错误的。当时拍雷锋照片是一种职务行为,是执行公务,使用的摄影器材、胶卷等一切开支都是公家的,那么这种知识产权、著作权也理应是公家的。谁将属职务行为拍摄的雷锋照片据为己有,谁就是偷窃。雷锋精神的核心就是无私奉献,如果把雷锋照片当作摇钱树,那是对雷锋精神的亵渎。如果雷锋九泉之下有知,他是绝对不会允许这样做的。”
    
    7.雷锋与他的一位“通信战友”徐承绪 – 面都没见过的“战友”
    
    人民网济南3月4日电 3月2日,在山东省莱州市城港路街道由家村一个普通的院落里挤满了人,村里的义务宣传队在表演节目,一面墙上挂满了雷锋的画像和各种日记资料,这是该村群众自发举行的纪念学习雷锋同志活动,活动的组织者是老退伍军人徐承绪老人,他与雷锋有着一段不同寻常的交往。
    
     今年63岁的徐承绪1958年入伍,在济南军区某连服役。1961年10月,从报上得知雷锋事迹后,连里的战士们都很感动,想请雷锋到连队来做报告。作为连队的团支部副书记,徐承绪就代表全连给雷锋写了一封信。很快雷锋就回了信,虽然雷锋没有到他们连队做报告,但和他却建立了通信关系。在信中,他和雷锋互相了解到他俩不仅同岁,而且还有着文艺宣传等共同爱好。因此,两人互寄了照片,互相鼓励,结下了深厚的战友情谊。谈起这段情谊,徐承绪老人十分激动,虽然他并不与雷锋同一部队,但他总是自称为“雷锋战友”。空闲时,他就捧起《雷锋日记》认真阅读。他把雷锋写给的回信,复印下来,不仅自己反复读,而且还念给村里的孩子们,“我为党和人民做的贡献太少,因为我是孤儿,是党和毛主席把我从苦海中救出来,我要加倍地工作,全心全意地为人民服务……”
    
    8.崔志广 - 抢救雷锋时他在场 雷锋战友驾车千里看“班长” (真正同班战友;可是他对于雷锋有什么详细介绍吗?)
    
     “老班长,我看你来啦……”昨天上午9时,伴着一声带着哽咽的呼唤,一位老人走进雷锋班。
     老人是雷锋生前战友崔志广,他专程驱车千里,从山东淄博赶到抚顺,“看望雷锋”。
     抢救雷锋时他在场
     1961年的春天,崔志广由佳木斯某农场入伍来到某部,和雷锋分到了同一个连队,同一个班。雷锋驾驶13号车,而崔志广驾驶的则是14号车。两年多的朝夕相处,崔志广与雷锋之间建立了深厚的友谊。
     回忆起当时的情景,老人眼里浸满泪花。
     1962年8月15日,雷锋因公牺牲那天,崔志广第一个跑到现场,他抱着雷锋流血的头,流着眼泪不断地声嘶力竭地大喊着:“班长,坚持住!”
     “后来,副连长和其他战友也赶过来了,大家赶忙把雷锋先抬上了一辆军车,向市区的医院开去,我单腿跪着,用臂弯垫着雷锋的头。汽车飞快地向营房东面的望花区医院疾驶,临近医院时,雷锋还长长地呼出一口气。在急诊室里,虽经全力抢救,雷锋还是离开了我们,时间是12点15分。”老人回忆起与雷锋最后在一起的情景。
     雷锋入土安葬后,崔志广还与班里的其他战友同为雷锋守墓,以表达对战友的思念。
     开车看雷锋是他最大的心愿
     四十多年过去了,当年的热血青年如今变成了暮年老者,但崔志广始终坚持一个信念,要像雷锋那样真诚做人。
     一位老人的同事告诉记者:“崔师傅对名利看得很淡。饭店曾安排他干接待经理,他不干;总经理提出让他干办公室主任,他也不干。原因是他觉得自己并不适合这一安排。”
     44年来,老人先后在佳木斯、云南、淄博等地工作,均以普通工人的身份默默践行着雷锋精神,44年来,他换过50多个车型,行程200万公里,相当于绕地球赤道50圈,从未出过任何事故。
     老人1975年到淄博饭店工作,2000年办好了退休手续,由于技术好,淄博饭店为他办了返聘手续,让他继续开车。现在,65岁的他仍在淄博饭店开车,他的出勤记录是:连续27年365(366)天。
     1994年,崔志广开车和总经理去枣庄办事,无意中碰到了当年雷锋班的战友。身边的人这才知道,老人原来是雷锋的战友。
     老人喜欢平平淡淡,平时从不跟领导提什么要求,但在他心里,始终有一个心愿:自己开车,到抚顺看望雷锋。
     今年,在淄博饭店丛罡日等领导的支持下,老人终于开车来到了抚顺,实现了44年的心愿。
    ( 辽沈晚报 于欣)
    
    9. 张大玉和朴元瑞:“与雷锋关系未交待的战友”
    
     晨报讯(记者 王莉 实习记者 邢世伟 姜囡 实习生 张可)昨日的沈阳寒风凛冽,但这丝毫没有影响10名雷锋老战友送晨报玫瑰的热情。
     寒风中他们给500名文明市民带去了温暖。
     9时20分,两位雷锋老战友张大玉和朴元瑞手捧着玫瑰来到中山广场。沈阳市二0二医院的两位女大夫正在为一位老人免费测量高血压。
     张大爷和朴大爷迅速走到两位大夫的身旁,微笑着说:“你们好!我们是雷锋生前的老战友,感谢你们为广大市民义务测量血压!”说着把两束火红的玫瑰送到了大夫的手中,并向他们敬上一个标准的军礼。
     两位大夫非常感动,“太谢谢了,这是我们应该做的啊!以后我们会处处以雷锋为榜样的!”
     遵守交通规则的路人、爱护环境卫生的市民纷纷从老人手里接过玫瑰……
     南塔鞋城正门附近的过街天桥下,马路边一戴眼睛的小伙正瞅着车流的空隙,准备横穿马路。
     “我们都是雷锋的战友,希望大家都能做文明市民,还是走过街天桥吧,安全!”雷锋老战友刘树田老人把一枝玫瑰塞进小伙子手中。闻听此言,小伙子的脸微微涨红,弯腰向老人敬了一个礼,然后向过街天桥的上桥口跑去……
     今天是“向雷锋同志”学习题词42周年,上午,晨报的10名花季小记者将走上街头,继续传递“晨报玫瑰”,这是今年晨报玫瑰的最后一站。
     ■时间:9时30分~10时30分
     ■地点:故宫、北陵
    
    10.“雷锋生前战友杜玉琛、尚德山、罗叔岳和张国安”- 身份不明
    
    请来雷锋战友作报告
     昨天上午,市保持共产党员先进性教育活动第八和第十八督导组邀请雷锋生前战友,为督导组成员和市国税局等7单位全体党员作“弘扬雷锋精神,保持共产党员先进性”报告会。
    
     雷锋生前战友杜玉琛、尚德山、罗叔岳和张国安详细生动地讲述了雷锋在平凡岗位上全心全意为人民服务的事迹,汇报了自己多年来在学习雷锋、弘扬雷锋精神方面所做的工作,使与会党员深受教育。
    
     雷锋生前战友还向各单位党组织赠送了《雷锋在营口》一书,希望广大党员以雷锋为榜样,自觉践行“三个代表”,牢记“两个务必”,时刻保持共产党员先进性。
    
    **********
    帖主注:搜索遍了互联网,除了大家比较熟悉的乔安山(倒车撞断晒衣杆砸伤雷锋致死者),其他的主要就上面那一些。可是,看了上面那些“雷锋战友”的活动和回忆报道,网友们对雷锋多了一些什么样的了解??
    **********
    
    北京青年报上有一篇文章提到(只要搜索百度,打入“雷锋 200”,一下就搜到了 – 还可以顺便搜出来:雷锋救灾立三等功之后,给灾区寄了200元,就又立了二等功,其间并未有其他突出的英雄行为):
    
    “雷锋成了英模之后有些人不服气。卸车时,有人指着装满200斤高粱米的麻袋让他扛。雷锋心里很不好受,事后却心平气和地说:‘我虽然扛不动200斤的麻袋,但我能干好能干的工作,并且比别人干得更出色。' ”
    
    *** 推测:雷锋班里的和比较近的(排里、连里)的士兵们也许有不少人看不惯雷锋不是靠工作成绩立功出名,而是靠作报告、“做好事”出名的,不服气。也许那些真正的雷锋战友退伍之后对雷锋没说好话,因此我们才见不到几个真正的雷锋战友,反而都是什么“开会战友”,“领导战友”,“通信战友”,等等。说不定还有一些真正的雷锋战友因为在“学雷锋”运动中发表了对雷锋的“不敬之词”而被处分的呢?
    
    
    “榜样雷锋”被塑造成一个政治怪物
    
    翟羽佳
    
     1963年3月5日,《解放军报》发表了毛泽东同志的题词:“向雷锋同志学习。”同时还发表了刘少奇周恩来、朱德、邓小平等中央领导的题词。于是,一场学习雷锋运动在全国轰轰烈烈开展起来了。
    
     为什么毛主席热衷于让人们学习雷锋?并把学习雷锋当作一场运动来落实?一个重要的原因就是雷锋讲政治,听党的话,更听毛主席的话。毛泽东之所以希望别人也象雷锋一样,目的就是要人们当好自己的工具,甘做统治阶级的螺丝钉。洞察毛学习雷锋的动机和实质的林彪,赤裸裸地要求自己分管的解放军——“读毛主席的书,听毛主席的话,照毛主席的指示办事,做毛主席的好战士!”
    
     林彪的题词实质说穿了就是一个突出雷锋的忠君一面。如果把林彪的题词说通俗一点就是——“读皇帝的书,听皇帝的话,照圣旨办事,做皇帝的枪杆子”。这一点,周恩来也看到了,不过,他说得比较含蓄——“向雷锋同志学习爱憎分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。”在领悟政治以后,作曲家生茂和词作家洪源很快谱写成歌曲:“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强……”
    
     所谓的爱憎分明不忘本,并非要学雷锋的群众观点,而是要学习雷锋的“忠于革命、忠于党、忠于伟大的领袖毛主席”。雷锋日记说:“人的生命是有限的,但为人民服务是无限的。我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”正是闪光的语言,掩盖了一个“无限忠于革命、忠于党、终于无产阶级专政、终于伟大领袖毛泽东”的奴性实质。
    
     一说雷锋,就想到助人为乐。其实雷锋的助人为乐也不过哪个时代最普通的事情。星期天干义务,路上为上坡的人力车或三轮车推一把,照顾孤寡老人……在当时,是最平常的事情。可是,为了塑造典型或神话的需要,宣传说“雷锋出差一千里,好事做了一火车”。“一火车”到底多少?谁也无法跟说这话的人抬杠。
    
     表面看雷锋是一个“奉献、友爱、互助、进步”的青年,而实则是中华帝王文化塑造的怪物。雷锋“奉献、友爱”是东方的传统美德,这跟西方的博爱思想有很大的区别。西方博爱要求爱一切人,而雷锋“对待同志要象春天般的温暖,对待工作要象夏天一样火热,对待个人主义要象秋风扫落叶一样,对待敌人要象严冬一样残酷无情”。雷锋这些看起来完美的话,也不过奴性十足语言。把这句话套在今天的恐怖分子身上,无疑是再合适不过的了。在东方人的观念里,表面里“奉献、友爱、互助、进步”的背后却是一个充满“仇恨、残暴、愚昧和落后”心灵。
    
     学习雷锋的实质就是要求大家以雷锋为榜样,对皇帝一个人忠诚。雷锋之所以走红,并不是雷锋为人民服务的一面,而是甘愿当工具的一面——“立场坚定斗志强”。毛用吃奶的力气放倒了彭德怀之后,统治阶级内部的一个又一个彭德怀又站了出来。所有这一切,都让毛感到恐惧。为了权力的需要,毛不仅想绝对地控制军队,而且也要绝对的控制人民。好孩子雷锋的出现,让毛泽东看到了一个可以利用的绝好工具。
    
     当然,要老百姓学习雷锋,赤裸裸宣传工具的一面显然老百姓不好接受,在“好人好事”的亲民伪装下,一个维护制度的怪物——雷锋出台了。生活中的雷锋不过是那个年代的一个普普通通的士兵,而榜样雷锋则是最高统治者塑造成一个怪物——一个只会听从权力(特别是最高权力)的怪物。
    
     《雷锋是毛泽东林彪绝妙合作的产品》一文指出:“在那个时代,你做不做好事并不重要,政治上合格才是最重要的。基督徒也一心做好事,却说是为了赎罪,佛教徒行善做好事说是积德。他们做好事不领党和毛主席的情,却想歌颂上帝或者佛祖,这在政治上就显然不合格而且具有反动性质。这样的好人好事越多,党和毛主席越不高兴……政治上合格,还不是单单是忠于党就够了,还要在‘路线”上合格。这句话说明白点,就是在党内权力斗争格局中对毛主席有利。一个人一旦成为主席路线上的可用材料,就会得到丰厚的政治包装。有没有好事迹其实并不要紧,各种事迹都可以加工朔造出来。没有的可以安上去,已有的经过加工可以膨胀几十倍甚至更多。雷锋同志就是碰巧沾上了这个光。”
    
     什么样的民性,就有什么样的政府德行。我们今天政府之所以如此不争气,就是天下的“雷锋”太多的缘故。民风不纯,政府恶性循环。有什么样的榜样,就有什么样的人民;有什么样的人民;就有什么样的政府。中国人学雷锋学了几十年,反而不如没有“学雷锋”的国家人民有道德,一个重要的原因就是塑造榜样目的并不是真的让人“学雷锋做好事”,而是学雷锋当工具。
    
     中国很多普通的人物,一旦经过政治宣传加工,马上就变成了一个形势需要的工具。反面人物也是如此,一经当权者点名,那么,他们的命运也就可想而知了。所以,给“榜样”去掉神圣,给“罪恶者”去掉强加,这是我们对历史人物负责的必然。
    
    
    让我总结一下我自己为什么那样深恶痛绝雷锋:(1)这个人对于那个年代对全中国人民的独立人格和独立思考的扼杀起了重要的工具性的作用。(2)这个人本人代表了不是靠业务和工作成绩来争取成功、自尊和自我满足,而是靠隐瞒个人向上爬动机、挖空心思讨好领导、甚至作贱自己(“批判自己的内心闪念”)来表现“革命”、说假话说空话来向上爬的坏典型。
    
    雷锋自己也说的很清楚:“过去我看见有的人入了党,有的评为了模范,可是自己进步为什么就慢呢?经过学习毛主席的矛盾论,我找到了原因,……原因找到了,我就处处听党和毛主席的话,抢着做各种工作,因此也评为了劳动模范、先进生产者、革新标兵等。”(见雷锋在矛盾论单行本第四页上的眉批)原著虽然不长,但是对于自己抢着做工作的目的交代的很清楚。
    
    到现在为止,仍然还说雷锋做好事没有个人动机的朋友,读一读雷锋这篇著作吧。
    
    在学雷锋运动期间,有些家庭生活比较好的同学为了向这位伟大的共产主义战士看齐,男的主动把自己的皮帽子或者皮夹克、女的主动把自己的“布拉基”(裙子)锁进箱子或者束之高阁,然后穿上带补丁的衣服“装穷”。当然,也有思想“落后”的同学,认为穿衣戴帽、各好一套,“顽固不化”的继续穿着比较好的衣服,其结果是受到了“秋风扫落叶”式的批判。
    
    最近几年,我们经常举办同学会,此话题已经成为我们的笑谈。当然,当年那些学雷锋的积极分子最初有点尴尬,不过,我们这些不太积极的分子对他们倒也宽容。
    
    学雷锋的后果之一就是中断了中华民族的传统道德,用假大空的口号代替了道德修养,所以,今天道德败坏的人有很多就是当年的学雷锋积极分子。
    
    建议你再一次认真的读一读《雷锋日记》,你就可能发现这样一个问题,在雷锋的眼睛里,除了营长、指导员、连长,他的所有战友都是“落后份子”或者“思想不符合毛泽东思想”的人。
    
    还是听听雷锋是怎样说的吧:
    雷锋在1960年11月5日“忆苦思甜”报告中对自己的“钉子精神”做了高度的概括和总结:“懂得革命道理才能做毛主席的好战士。我也积极学习毛主席著作,挤时间学,有时晚上学习太晚,头昏,我就洗一洗脸……利用开饭前后,有时连到厕所也不放过学习……开展军事训练,投手榴弹,我体力差,投不远,这时又学习了毛主席著作,毛主席说……(因为我学习了毛主席著作),练了一个多月,搞手榴弹练习时,我及格了。”
    
    
    “路在脚下”网友那么认真地寻找雷锋故事的漏洞,我理解他是对那个年代的假典型深恶痛绝,要剥开假典型的画皮。坦率地说,我个人认为雷锋是一个处心积虑地钻营、挖空心思讨好领导往上爬的小人。他的那种虚伪的作风害了很多青年。我们要拨乱反正。真正值得我们学习的是谁呢?是1957 年敢于向档提意见却被打成“右派”的储安平,是1959年庐山会议上为了中国农民、“犯龙颜”向毛泽东提意见而被打成“反党集团”的彭德怀,是1967-70年间敢于站出来指出“文化大革命”错误而惨遭杀害的遇罗克、张志新:他们,才是中华民族的脊梁!
    
    
    关于“做好事”:我本人很常做好事,但那样做不是为了“表现”,不是为了“靠拢组织”,就是为了看到别人有难处不帮就心理过不去,就是为了帮了之后自己心里好受(或者说“有一种满足感”)。但是,这和雷锋那种什么都要往“毛主席著作”上去扯的说法是完全不同的。我理解一些网友对于“否定雷锋典型”的“愤慨”之情:否定雷锋这个典型并不是否定做好事。事实上,我们中国几千年的历史,翻开每个县的县志,上面一定都有忠臣、孝子、义士、善人的故事。我们中华文化的优良传统当中,从来都不缺乏具有优良品德的任务和行为,很多就在我们的县里(市里)的历史记载、传统中,很多甚至就在今天我们的身旁:救起路边流血伤员送医的“的哥”,对路边晕倒病人口对口人工呼吸的女医生(几个月前在新华网看到),重庆解放碑几年如一日举牌宣传社会公德的老先生。。。要学习好人好事,我们学习那些就够了,为什么要去虚假地造出一个“典型”,搞的全国上下大家都来弄虚作假,大家都来推车,大家都来写日记(为的给人看)呢??危害更深的地方在于:那些脸皮厚的都去学雷锋弄虚作假、写日记、写思想报告、靠近领导去了,而那些真正吃大苦流大汗(“扛麻袋“)或者废寝忘食搞科研的,不是“走白专道路”,就是“觉悟不高”,就这样,造成了一个好人窝火、小人得志的社会(“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”)。污染了好几代人,对中华民族的危害深重!!
    
    首先声明:助人为乐是高尚的美德,同时也是对自己的最好犒赏:看到由于自己的行动,别人能够摆脱困难,或者生活得更好,是一件很令人愉快的事情。我自己就做过不少帮助别人、维持和发扬社会公德的事情,而且还持续在做。所以,志愿者、助人为乐者永远是伟大的,永远是大家学习的榜样,不管是不是曾经有过一个叫做“雷锋”的典型。
    
    接下来就想谈谈雷锋这个具体的、特定的人,或者说“典型”。我从大概20岁左右开始有了一些个问题:(1)雷锋做好事不留名,可好像总是留下一些线索,使得人们总可以找到他?(2)雷锋活着的时候(正式文章中叫“生前”)留下来很多照片,譬如“雷锋擦洗汽车”、“雷锋帮战友学毛选”、“雷锋缝补衣裳”。。。让人不仅要问,那些是真实自然的日常生活中一个默默无闻的战士留下来的,还是为了树典型早就跟踪拍摄的?(3)雷锋才20岁左右就是抚顺望花区人民代表。他凭什么小小年纪就当上在中国是作为“荣誉称号”看待的“人民代表”?(4)雷锋写了那么多的文采颇丰的日记,其中很多后来被作为格言、警句一样地使用。很让人怀疑:一个没有上过什么学的战士(不是“战士没文化”,而是“雷锋没上过什么学”),是不是有别人代笔,制造出那样的日记?当我工作之后,听到一些企业因为工伤死亡事故全厂取消奖金和提工资的机会(1980-1990年代)时,忽然想到:如果在今天,从安全生产管理、安全系统工程的角度,雷锋被倒车撞倒的电线杆砸死,他所在的连、营、团的领导是不是要受到一些处分或至少是批评?这倒好,死了一个雷锋,出来一个典型?-- 事实上他早就是人家要树的一个典型。
    
    上面那些个问题,不由得让我想到,如果雷锋是一个很善于刻意钻营、至少是很努力配合上头树典型的需要的人,那么,到了文革,到了“四人帮”时期,他会不会应该也是政治运动中很积极的“弄潮儿”, 去积极地“造反夺权”,弄个“革命委员会”的头头当当?到了“批邓、反击右倾翻案风”的时候,他恐怕要写出激昂慷慨的大字报吧?到了四人帮一倒,如果他有幸过关的话,会不会又摇身一变积极“揭批四人帮”?
    
    讲那么一些,关键是要说:“雷锋”是那一个把人不当人、把人变成螺丝钉、鼓励人弄虚作假的年代里树立起来的“典型”—我严重怀疑是一个假典型。那个典型在当时最重要的其实不是“做好事”,而是“学毛著”。紧接着还出了很多“典型”:廖初江(好像是沈阳部队的)、黄祖示(好像是北京部队某部防化连的)、等等等等,都是学毛著、做好事。我这里不包括为救民兵而牺牲的王杰:人家是为了救民兵自己扑向炸药包的。那个时代还有很多典型,不管是怎么牺牲的(搬开钱塘江大桥铁道上的木头的蔡永祥,拦惊马救小孩的刘英俊,在洪峰袭来时抢救国家财产—河边的电线杆的金训华。。。),无一不是写了很多日记,无一不是平时总喜欢做好事不留名的:从每一个人身上都可以看到“雷锋模式”。整个就是为了思想灌输的需要,来制造出那么一些典型的。当时有一句话:“毛泽东时代,是英雄辈出的时代”。但是,谁是英雄?真正为了人民的利益挺身而出、力挽狂澜、敢于直言犯上的:彭德怀、张志新、遇罗克、。。。还有早一些的章乃器、罗隆基、储安平(年轻网友们可以做一下搜索)。。。 那些才是真英雄!可却一个个被打倒、甚至被杀害!当权者为了自己思想统治的需要,制造出雷锋这样的典型,其实是要全国人民都去做只会运转却不会思考和说话的“螺丝钉”!
    
    再讲一点做好事:现在40岁以上的人很多有这样的经历-在文革期间学校都要开“讲用会”,学生们都要写“讲用”- “上星期看到工人叔叔推车上坡,想上去帮助,但又怕脏、怕累。这时,一个洪亮的声音在耳边回响:‘下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利’。毛主席的教导,给我增添了无穷无尽的力量。我一下子把脏和累都忘了,一鼓作气帮工人叔叔把车推上了坡”。这样地教小孩从小说瞎话!这样地毒害青少年的心灵:告诉他们说假话才能上台“讲用”,才能当红小兵营长、团长,才能早日加入红卫兵、入团。这种说假话套功名的坏现象就是从雷锋典型开始的。
    
    回来讲真正的做好事:真正的做好事是为了自己心灵的满足和平静,是一种内心层次上的自我实现和自我提升,而不是要让人表扬,更不是为了“讲用”、入团、入党、当官。我们看到老人颤巍巍地站在车上而给他们让座,一是将心比心:如果是自己的父母,我们会忍心看他们这样吗?二是知道,我们让座之后减少了老人的麻烦(痛苦),以我们的小不便给予人大方便,值得;三是,因为自己的“举手之劳”给别人方便和愉快,给社会增加一份温馨,我们自己心中的愉快感远远超过坐着要站起来的微小“损失”。我们要学习互助互爱和志愿者精神,身边普通人的例子比比皆是:有送急病老人去医院不收钱的的哥,有前些日子发展论坛上大家议论过的一位女医生当街急救一位晕厥病人的例子,有重庆老人日复一日坚持在解放碑前举公德标语教育世人的老人,有前些年报道过的北大“爱心社”的同学们(希望爱心社还在坚持活动)扶起倒了一大片自行车的“小”例子(可是许许多多的人不屑做那样的“小”事, 甚至看别人遭殃、受损失而幸灾乐祸)。。。到我们今天上班时公车上让座的中学生。。。这上面哪个不是我们可以学习的榜样?更不用说几天前去世的为救学生自己被车撞成重伤最后不治的殷雪梅老师, 以及前一段传颂的为救小孩而牺牲的民工李学生:他们都是真正的人,大写的人,又是普普通通、有良心、有正义感的人:这些,才是我们应该学习的实实在在的英雄!
    
    讲一下我自己(免得有人以为我是一个自私自利的人在以“小人之心”骂雷锋):我属于那种每日每时做好事的人 ――不为人家知道,只为自己心安,有时更是为了自己和其他人的更根本的利益。一个典型的例子是,几年前有一次乘长途大巴回老家时,司机后上方放录像带/ VCD(车上有录像/VCD)的地方掉下来一盒影片,正好掉在司机座斜后方。我就上前去把它捡起来,放回原位并确定它不会再掉下来。这一是帮人一个小忙,而是预防一个安全问题的发生:如果司机想弯一下腰把它捡起来的话,也许会发生交通事故。我不过一举手之劳,又帮人一个小忙,又给自己和其他乘客消除了一个大隐患。这种事情我永远都会很自觉地去做的。
    
    做好事吧:为了社会更美好、更安全,为了大家(包括自己)更方便,为了自己更开心,但不是为了“学雷锋”。
    
    【回复 路在脚下 】:好,太好了。我早就写过质疑雷锋事迹的文章,可惜发到那里都被删。这篇文章的作者是个认真的人,令人佩服!其实,雷锋事迹的疑点还很多,比如,那地主婆用砍柴刀在他手上砍三刀的事,实在让人难以置信,一个六七岁的孩子的小手,倘若砍上三刀,纵然不砍掉也会残废,他长大后哪里还能去开汽车?1988年,沈阳军区展览雷锋遗物,里面有皮夹克、毛料裤、瑞士英格手表,这岂不是与他“艰苦朴素”的形象自打嘴巴?
    
    【回复 路在脚下 】:难得如此您认真,将那个时代的谎言诸句刨析。其实从那个时代过来的人们还有谁相信这种“劣质”的谎言?在那个时代,说谎、伪造历史已经成为习惯,尤其是充斥在行文或名目繁多的“报告”、“讲话”中。
    
    家父是那个时代的语文教师。在批改学生[是高中生]的作文时看见这样一段[大意]:“我父亲给地主扛长工,干的牛马活,吃的猪狗饭,,,,经常遭到地主打骂,一次地主婆竟然脱下她的臭鞋抽我父亲的脸,把牙给打掉了,,,,,”
    
    家父做行批如下:不可能。封建时代的妇女羞于将脚示人,何况是“三寸金莲”小脚,鞋有多大,安能用作刑具?
    
    后来,在运动中该学生将这段“批语”给揭发了,家父为此挨了好一阵批斗。其实,该学生的父亲年轻时候在一家店铺学徒,根本不是什么长工,是家父的熟人。哈哈
    
    【回复 路在脚下 】我理解一些反对楼主的人的意思:“雷锋精神”已经在四十多年中被包装而赋予了很多解释,其中有一些是好的。但是,雷锋是怎样成为典型的?-- 靠一场“忆苦思甜”开始;雷锋是怎样越来越红的?- 不是靠本职工作的努力,而是靠怎么看怎么不真实的“外出做好事”;雷锋红了之后做什么?-- 拍照片,写日记,写的日记都是为着给别人看的(他还未死就发表过15篇日记)。这样的“典型”对中国又怎么样的影响?-- 请看我自己小学时候的(以及千千万万像我一样的当年的小学生、中学生们的)“讲用”片断:
    
    今天我到某某地方玩,看见一个工人叔叔很费力地推车上坡。我想上去帮忙,但是又怕脏、怕累。就在这时候,八个金光闪闪的大字在眼前出现:“一不怕苦,二不怕死”,(注:也可以写成:一个洪亮的声音在耳边回响:“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”)毛主席的教导给了我无穷无尽的力量。我一鼓作气帮工人叔叔把车推上了坡。
    
    上面的那一段文字,与《雷锋日记》里反复出现的场景真是如出一辙!!
    
    1970年之后出生的人不懂得什么是“讲用”:那就是,你说一段你遇到的困难或问题,然后介绍你是怎样从毛主席语录中找到力量或答案。讲得好、会写会编的人,往往就会很红,就可以当“红小兵”或“红卫兵”的“连长”、“营长”,也就是被培养当各级学校的干部,一直到工作之后都很可能再当上干部。
    
    看看,小学生、中学生们就是那样学习说假话来向上爬的!那个荒谬时代的一个假典型对青少年的心灵是多么大的毒害!!对民族精神是怎样的摧残!
    
    【回复 路在脚下 】楼主所见极是,本人也深有同感。本人也是雷锋的同乡,因为年龄的关系,与雷锋并没有交往。但本人认识不少了解雷锋并与其有过直接交往的人,其中就包括雷锋曾在其手下做过通讯员的原湖南望城县县委书记张**、与雷锋一起在湖南大同湖农场工作过的同事、曾目睹雷锋童年的老人等。从这些人哪里我得到的印象是:雷锋小时候异常顽劣;在大同湖农场时,特别好表现自己,且很讲究穿着打扮,远非官方宣传中的形象。
    当然有些事情也不能归究于雷锋本人,他只不过因当时的政治需要而被精心塑造成“共产主义战士的榜样”而已。今天同样是由于政治需要,仍在进行同样宣传。甚至还编造出美国西点军校学雷锋的谎言,至今仍有不少国人以为是不需要考证的事实。
    由此可见愚民教育的成效之大。
    
    【回复 路在脚下 】你说得没错那个时代就虚伪加欺骗,那时的教育就是教孩子撒谎。我读小学时,班上经常搞忆苦思甜活动,每个人都要发言。即使父母家境很好的人,也只好讲旧社会如何受压迫,新社会如何幸福之类的假话,否则就过不了关。写作文也必须要有思想性,可怜一个小学生又那懂得什么思想性,于是只好编瞎话。这也是当时的中小学生为什么都不喜欢作文的原因(不讲假话就写不出有思想性的好文章)。
    当时的社会上也是如此,农村里是到处都放亩产十万斤高产卫星,工厂里则是超过世界先进水平的喜讯频传。文革时期广泛流传的是“全世界还有3/4的人民在受苦”“台湾人民生活在水深火热之中,等待我们去解放他们”你说这些是谎言还是真理呢?
    所有这些都导致中国弄虚作假之风盛行,迄今未见消减。连毛泽东都说:“上有好者,下必甚耶”。
    
    其实呢,宣传雷锋的事迹一开始就有人质疑,只不过不敢公开说。比如雷锋童年给地主放猪的故事,雷锋家乡的人都知道,当地的猪都是关起来养的,从来就不会在外面放。
    
    确实如楼上的所言,在雷锋的家乡长沙一带猪一般都是圈养,从没听说放猪一事(放牛倒是有)。虽然湖南人比较爱洗澡,但也从未见过谁经常给猪洗澡。一般而言湖南的猪一生只洗一次澡,即在被屠宰之前。
    
    【回复 路在脚下 】我从懂事起就开始怀疑雷锋事迹的真伪,第一次怀疑是因为在没有电视的年代,他做好事又不留名,战士外出是有纪律的和时间规定的,人民怎么就知道好事是他做的。第二次是摄像师说雷锋学毛选是摆姿式照的。可见,他只是为了统制和愚民需要而塑造的假英雄。 _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)
博讯相关报道(最近20条,更多请利用搜索功能):
  • 赵廷鹏:当雷锋救人也提心吊胆
  • 刘一芳:雷锋,个人迷信的先锋
  • 真伪难辨的雷锋家史
  • 重学雷锋,说明中国社会的道德已死
  • 雷锋象征着一个阳光灿烂的时代
  • 穆正新:论助人为乐精神,雷锋从未超过普通中国人。
  • 雷锋等人的真面目
  • 冷水:论雷锋精神的实质/傻小子背后的政治风景
  • 雷锋——是真实的人还是造出的神
  • 那几名美军对待伊拉克的囚犯的做法完全符合雷锋精神
  • 五岳三山:雷锋代表法轮功,镇压雷锋者代表什么?
  • 斯大林、雷锋和江泽民
  • 延陵氏: 国内谣传美国西点军校门口立了个雷锋像


    点击这里对此新闻发表看法
  •    
    联系我们


    All rights reserved
    博讯是畅所欲言的场所、所有文章均不一定代表博讯立场
    声明:博讯由编辑、义务留学生、学者维护,如有版权问题,请联系我们。另外,欢迎其他媒体 转载博讯文章,为尊重作者的辛勤劳动以及所承担风险,尊重博讯广大义务人士的奉献,请转载时注明来源和作者。