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武汉张人强等南岳衡山进香圆中国梦、宪政梦!祈求公平正义!(9图)
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(博讯北京时间2014年9月11日 首发 - 支持此文作者/记者)
    2014年8月30日农历八月初六上午七点,今天是阴天,武汉香民几千之众从武汉三镇云集启程湖南南岳进香,武汉维权公民张人强等等与部分香民一道乘上早已经包好的豪华大巴士。于下午三点多抵达南岳衡山脚下南岳大庙附近安顿下来,准备第二天八月初七上午朝拜祝融火神共庆圣帝菩萨生日,并许愿风调雨顺,国泰民安,祈求各路菩萨、天兵天将将抢劫国家和守法公民合法财富的利益集团统统绳之以法,配合习大大除恶务尽,匡扶公平正义,圆我们的中国梦!宪政梦!
    
    今年南岳衡山南岳大庙八月初七上午的天气晴朗,正值秋老虎发威,再加上进香、礼佛的人比去年还要多,今天的进香、拜寿非常顺利。
    
    按照进程下午或晚上星夜上山然后登山上祝融峰老圣殿进香,并在祝融峰上观云海和日出。于初八上午正式进香结束返家时,还得行辞圣礼,即在辞圣殿梵香跪叩,求保一路平安回家。
    
    相传为南岳圣帝菩萨诞辰日,来自各地的海内外游、香客纷纷集聚湖南南岳衡山,朝拜祝融火神共庆圣帝菩萨生日。把一年一度的八月南岳衡山烧香朝拜(当地人俗称“赶八月”)推向高潮,也是南岳一年中游人香客最多的一天。
    
    南岳衡山位于湖南省中部,由距今1.8亿年前的燕山期花岗岩构成山岳主体。南起衡阳市城区的回雁峰,北至长沙的岳麓山,逶迤七十二峰绵延八百余里,南岳区境内有峰44座,其中主峰祝融峰,海拔1300.2m(南岳古镇海拔98m),形似展翅高飞的朱雀,因地处亚热带与温带气候,春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪,四季景色各异。
    
    东汉的郑玄解释说,南岳衡山的名称是根据天上的星宿分野而来的。在上天为管注生死的星宿,在下则管生长发育,象一把秤一样,要保持两头平衡,所以叫“衡山”。因为衡山对应天上28星宿之轸翼,“度应玑衡”,即象衡器一样,可以称量出天地的轻重,也能保持天地间的平衡,能够“铨德均物”,褒扬人间的真善美,惩治人间的假恶丑。
    
    南岳大庙是中国江南最大的古建筑群,有“江南第一庙”“南国故宫”之称,始建于唐,后经唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修缮扩建,于光绪八年(1882年)形成现在98500平方米的规模。南岳大庙分为九进四重院落,四周围以红墙,角楼高耸,寿涧山泉,绕墙流注,颇似北京故宫风貌。南岳大庙佛道共存,东侧为八个道观,西侧为八个佛寺,堪称我国寺庙一绝,每年八月十五,这里都要举行盛大规模的庙会,不少东南亚的佛国华侨,日本佛教界人士,以及回乡的善男信女,都不惜长途跋涉来此朝拜,因此这里常年香火不息。
    
    南岳香期:香期乃南岳最有特色的民俗之一,指民间百姓在七月至九月这个时期采取特定形式到南岳来朝香。它是一种民间祭祀圣帝的活动。自唐天宝元年(742年)开始,一直流传至今。这些香客来自四面八方,近者来自省内各地,远及江西、湖北、广东、广西。尤其是南岳俗定农历八月初七为南岳圣帝神诞,所以农历八月初七这一天是香期的最高潮,这一天来岳进香朝拜圣帝的有多达十万之众。
    
    朝香主要有“行香”、“拜香”两种。从家中起程时,预先设案焚香秉烛,向南岳方向叩拜祝祷,名叫“起香”。礼毕开始出发,进香者头扎青布,身穿青衣,衣外加一红色肚兜,上书“南岳进香”四字,手执信香,口唱香歌,进入南岳后,更加虔诚严肃,他们目不斜视,香歌不断,每唱完一句,即拱手作揖一次。焚毕,诚惶诚恐的进入大殿。向圣帝神像三跪九叩才起身鞠躬,算是了愿。有的跪地求卦长达半小时之久,才求得如愿的一卦。有的还将带来的茶叶或水果摆在神案上,作为祭物并带回食用,说是可以治病驱邪。礼毕出庙,然后登山上祝融峰老圣殿进香,对沿途各寺庙都得礼拜一香。进香结束返家时,还得行辞圣礼,即在辞圣殿梵香跪叩,求保一路平安,并将肚兜上书有“回光返照”四字另一面翻过来,才正式启程回家。
    
    至于进拜香者,除服装于行香者一样外,再家一付青布绑腿,膝上捆一对护膝,脚穿草鞋,手捧一条小凳,上插信香。进入南岳便三步一拜,或七步一拜,一直拜至大庙正殿。还有一种集体进香者,他们是一个有组织的香会,人数多至几百,有复杂的香头,由香头带领列队而行,旗幡伞幢,仪仗整齐,另有一番气派。
    
    还有少数朝“饿香”的。即道南岳朝香的当天只喝水、不食饭,第二天才能进食。更有极个别朝“肉香”的,就是头顶扎洞数个,烧香于洞内,以示诚敬。
    
    武汉张人强等南岳衡山进香圆中国梦、宪政梦!祈求公平正义!(9图)


    
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