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《二零一八宣言》的《八问》/孟泳新
(博讯北京时间2018年10月26日 来稿)
    
    作者:孟泳新
    

    屈原曾作《天问》。今《二零一八宣言》一揽子地解决了,在中国民主运动的组织原则和媒体任务、运营、媒体人职业道德上所提出的所有方向性的问题。从提出拒绝列宁的民主集中制的理由,直到要对创建自由民主制的大致的方案,从民主运动的媒体应该怎样运营,直到要模仿德国媒体委员会创建自由媒体联合会,从制定《中国自由媒体联合会媒体职业道德规范暂行条例》(第一版建议稿),再到设置仲裁员、仲裁委员会,并开展仲裁活动的大致的方案,包括如何使媒体网站从目前的冷清或最多是热闹的茶馆店的现状走向真正的民意形成,《二零一八宣言》皆有所涉及并作较细的思考。今作《二零一八宣言》的《八问》。作答的是真正愿意投身于中国民主运动事业的每位同仁的“良心”。
    
    1,宣言说,二零零八年至二零零九年间欧洲议会历史性宣言事件,第一次全面地肯定、承认了世界极权主义理论研究的主要成果:希特勒纳粹主义和斯大林主义都是极权主义,它们的极权主义的本质是世俗政治宗教阶段的政治救世主主义。我们中国民主运动应该以世界极权主义理论研究的主要成果来重新思索中国民主运动的过去、现在和将来,中国民主运动中出现的重大变动与革新也必须要符合并遵循世界极权主义理论研究的主要成果。
    
    您是否赞同此论点?
    
    2,宣言讲,第一个问题是民主运动应该采取什么样的组织原则、制度。第二个问题是必须确定中国民主运动媒体网站的任务、作用,媒体工作者的职业道德是什么等问题。这两个重要的问题还一直没有引起中国民主运动广大参与者的关注与注意。
    
    您是否认同此论点?
    
    3,宣言讲,以色列历史学家塔尔蒙指出,“民主有两种不同的类型:自由主义的民主和和极权主义的民主”。
    
    您是否赞同此观点?
    
    4,宣言号召,凡投身于中国民主运动事业的组织、媒体、个人,应该明确表示并为之奋斗,拒绝民主集中制,创建自由民主制。宣言附文还特别地论述了拒绝民主集中制的六大理由。
    
    您是否认同此观点?
    
    5,宣言讲,列宁首创的民主集中制的本质是:一切服从领袖,按基督教宗教的等级僧侣制模式,建立严格的金字塔形状的等级共产党干部(实为马克思主义真理教世俗传教士兼官吏)组织体制。中共党章和中华人民共和国的宪法声称民主集中制“是党和国家的根本制度”。孙中山蒋介石为首的国民党也将民主集权制推向全国。宣言附文讲,实质的探究:报纸媒体自从清末民初传入中国后,不久,列宁的民主集中制也传入到中国,为中国主要政党(国民党、共产党、青年党)所相继采纳,既成为政党的组织原则,也成为了各报纸媒体的运营的组织原则,至今已近百年,早已成顽瘴痼疾。
    
    您是否也认同此结论性的论点?
    
    6,《中国自由媒体联合会媒体职业道德规范暂行条例》(第一版)所借鉴的是,有关德国新闻媒体法律与组织中相关知识的简介和西方媒体的根本任务文献摘要。是不是有必要,或者讲,应该制定一部《媒体职业道德规范暂行条例》?由它来规范媒体职业从职人员从业精神,为各媒体确立一个期望的奋斗目标,也为广大的自由写作者、读者能积极参与到民意的形成中来创造出必要的起码条件。由它也为提高广大中国的自由写作者、读者识别共产党的本质的认识能力、批判能力,要使得广大的自由写作者、读者都明白,如何由“意见的表达、传播”起、经由“批评”、到达“民意的形成”的全过程;要使得广大的自由写作者、读者都明白,“舆论”“舆论制裁”“行使舆论制裁权”的威力所在;由它使广大民众努力参与到中国人民的最高、最根本、最集中的核心问题(共产党存在的合法性问题)上的民意的形成。
    
    您是否认同有必要,制定一部《媒体职业道德规范暂行条例》?您是否认同宣言附文中推荐的以德国新闻媒体法律与组织为样本的《中国自由媒体联合会媒体职业道德规范暂行条例》(第一版)?
    
    7,附文中指出,二项具体措施,模仿德国媒体委员会建立中国自由媒体联合会,和为了使媒体为完成其使命性的任务──“行使批判,或用另外的方式协同参于民意的形成”──所必需的设置仲裁员、仲裁委员会,并独立自主地开展各种类型的仲裁活动;
    
    您是否认同此二项具体措施?没有这二项具体措施的话,媒体最多只能办成了热闹的茶馆店而已。
    
    8,很长时间了,我从思想史的角度出发研究为何苏联轰然垮台的根本原因,宣言附文中讲了这样的一句话,他们永远也提不出要维持民主集中制的正当理由。引深一下,他们永远也提不出要维持共产党极权统治的正当理由,这就是我研究的结论。宣言发表多日,无人能提出要维持民主集中制的正当理由,就是明证。至于如何使中国人的思维都集中到最高、最根本、最关键的核心问题(共产党存在的合法性问题)这一点上来,首先就得破除泛滥了很久的绝对言论自由理论。文化大革命中,在公安六条控制下的绝对言论自由理论就严重泛滥,从而造成大众都不明白,人应该如何正确地认识世界这样一个最基本的问题,如何地识别什么是中国社会的本质问题和共产党的本质问题。人们都到了,搞不清楚中国民主运动要抓的最主要问题是什么的地步。读了芮虎万润南2018年6月14日访谈录,万润南回忆起六四后民运情况,也是如此。连民运高层(如万润南等人)都搞不清楚中国民主运动要抓的最主要问题在哪,更无从下手,如何去推翻共产党的极权统治了。至于第二步、第三步就留着以后再谈吧。
    
    您是否同意《二零一八宣言》的观点?《二零一八宣言》的观点是,如何使中国人的思维都集中到最高、最根本、最关键的核心问题(共产党存在的合法性问题)这一点上来,这是关键的关键。到了中国人谁也提不出要维持共产党极权统治的正当理由的时候,共产党大厦就必然轰然垮台。这首先就得破除泛滥了很久的绝对言论自由理论,同时是要创建中国自由媒体联合会和设置仲裁员、仲裁委员会,并开展仲裁活动,最终目标是造成强大的舆论和舆论制裁。 [博讯来稿] (博讯 boxun.com)
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