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许骥:坐言起行的潘恩 习近平读出了什么?
(博讯北京时间2015年9月29日 转载)
    
    
     (自由撰稿人 许骥)

    
    习近平在西雅图演讲时,称他年轻时就读过托马斯.潘恩(Thomas Paine)的作品。习近平年轻时中国正在上演各种政治运动,「美帝」的著作自然是禁书,不知习近平读出了什么感受?
    
    潘恩何许人也?如果按照今天五毛的思维,他可谓是「英奸」。这位土生土长的英国人,37岁那年飘洋过海到北美,其后有感于宗主国对殖民地的不公,毫不犹豫投身美利坚合众国的独立战争,而「世界公民」则是他提出的另一个重要概念。但美国独立后,英美皆承认潘恩的历史地位。举个或许不当的例子,一个大陆人跑到台湾去支持台独,结果不论台湾人还是大陆人,都承认其伟大,为何?潘恩最大的贡献,就是写下那本传世名作《常识》(Common Sense)。
    
    主张人生而有自然权利
    
    《常识》为殖民地民众厘清了许多基本概念。例如,潘恩认为英国不是北美的「父母之邦」,所以北美独立不需要有道德上的负罪感。潘恩指出,英国并非北美民众的「祖国」,因为英国看重的仅仅是北美的利益,而非情谊。潘恩还指出,独立给北美带来的好处,远远多于继续做殖民地,其中一个理由是给美洲带来安全:「一旦英国和任何外国之间爆发战争,北美由于它同不列颠的联系,在贸易上一定会遭到毁灭。」唯一的自保方式,就是和英国来一个彻底的切割。
    
    潘恩还从法理上给予殖民地独立的依据,因而引入了自然权利。他告诉人们,世界上从来没有好的政府,而人生而享有许多根本权利,政府存在的合理性,只是最有效、最低廉组织方式,假如政府变得腐败不堪及尾大不掉,那么政府就没有存在的价值,应该被推翻。相反,由每个人自然需求形成的社会,有达到自治的能力,未必需要政府来代替民众行使政治权利。
    
    美国当代哲学家悉尼.胡克(Sidney Hook)在为《常识》作序时曾说:「潘恩之所以全身心地投入这场美国革命,并不是作为一个美国人,局限在为美国的利益;而是作为一个自由人,一个世界公民,他坚信,他为美国所做的努力,就在为英国、法国以及所有被奴役的地方争自由的努力。」也许,这就回答了为什么即便英国人也纪念潘恩。英国之伟大,在于容得下异见者。实际上,当时在英国本土也有不少人公开提出应让北美独立之说。
    
    和今天的香港城邦派、本土派或建国派不同,潘恩对自己的理念坐言起行。美国独立战争后数年,法国爆发震动欧洲的大革命,潘恩闻讯前往法国支持。他又撰写了《人的权利》,成为启蒙运动的指导作品之一。后来,他入选法国国民公会,成为唯一不会说法语的成员。但是,由于大革命复杂的政治斗争,潘恩险些被送上断头台。后来拿破仑实行独裁,潘恩又公开称拿破仑为「前所未有的江湖骗子」。
    
    潘恩晚年还是宗教解放的先驱,反对基督教条,主张理性思考。然而这一说却让当时保守的美国民众难以接受,纷纷对其谴责。潘恩死时贫困潦倒,由于忌惮他的宗教学说,全美国只有六个人出席了这位美国开国元勋的葬礼。潘恩的房东太太在墓土撒上棺木时,不无悲情地说道:「啊,潘恩先生:我的儿子站在那儿,代表美国向您致谢。而我,则代表全体法兰西人民!」
    
    来源:苹果日报 (博讯 boxun.com)
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