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中国爆红“大师”释永信王林都是啥玩意?
(博讯北京时间2015年8月02日 转载)
    
    来源:凤凰博报
    

    看到西方学人在诺贝尔等国际性学术大奖评选活动中屡屡夺魁,一些自惭形秽的国人在钱学森之问之后,也开始抱怨起自己的国家来。他们纷纷感叹我们这个时代的教育也快有六七十个年头的发展了,可培养出来的正儿八经的“大师”却至今不见踪影,甚至还不如解放之前的民国时代。至少那个时代,也还出现过胡适、王国维、鲁迅、陈寅格之类的大师级人物。
    
    我们这个时代真的没有大师吗?如若能换个角度来看,我们这个时代也绝对算得上一个大师辈出的好时代。在中国市场经济大潮的孕育下,各色大师粉墨登场,呼风唤雨,光彩照人。这些大师们其兴也勃,其衰也忽,往往是你方唱罢我登场,红极一时名利场。
    
    若从名气和影响力上看,其中的佼佼者又首推7月份焦点级的少林大师释永信和气功大师王林二人。
    
    这两个的大师到底又是些啥货色呢?
    
    释永信的大师名号出自少林。作为武林泰斗,少林寺的名声大振于上世纪80年代大陆青少年的尚武情结。那时候,金庸的“怪力乱神”式的武侠文学风靡大陆,不少青少年都非常痴迷于猎奇里面五花八门的神奇武功及其少林渊源。电影《少林寺》的上映,也因少林武术和武僧被赋予重要的历史角色,而在这种青少年痴迷的尚武氛围中获得巨大成功。这种成功,为释永信对嵩山少林的商业化经营奠定了一个坚实的基础。作为中国市场经济大潮的一个弄潮儿,释永信抓住了这个机遇,并把少林寺的商业资产做得越来越大。按照出家人的清规戒律,释永信本应是四大皆空、不近女色、不沾荤腥的佛道高僧,但他也还是没能把持住自己的世俗和情欲,而犯了色戒,并经过网络爆炒而迅速成了名扬天下的少林大师。
    
    有“知情人士”揭发,少林寺方丈释永信私生活混乱,与女性上床性爱几十次,并有警方讯问笔录为证。更甚者,他还疯狂侵占少林寺财产,并把它交给自己的情人经营。原来他是这样一种善于经营商业和情色的大师。
    
    除此之外,释永信以少林方丈的身份,为一些郭伯雄之类的大人物求神拜佛,占卜吉凶,消灾除祸,也是其大师名号得以飞扬天下的重要因素。
    
    王林的大师名号最早来自于他的一些独门绝技——空手变蛇、问卜吉凶及气功治病。在一些官员富豪、明星达人、社会名流的趋之若鹭和奉若神明下,王林的大师名号也在他们的口耳相传中越来越响。这些人在商场、仕途、名利上遇到了烦心事,往往向王林祈求逢凶化吉的风水、锦囊。他们就像汉文帝那样,不问苍天、只问鬼神,把大师王林的开光、占卜,奉若神明。在这种社会氛围中,王林也很会从商业的角度,在那些官员、企业家、明星、社会名流中间经营自己的大师名号,经营自己的社会朋友,经营自己的商业帝国。有人甚至羡慕他作为中间人帮助企业借壳上市,让地产商资产迅速增值,发挥了金融服务的特异功能。照此看来,王林真可谓一个出色的商业大师。
    
    如若换个角度看,王林的盛名,实则赤裸裸地映射出了中国所谓的达官名流和上流社会的人性堕落与精神空虚。
    
    什么大师呀?戳穿了,不过是一些用玄幻之术、风水之说,替达官贵人占占卜、问问卦、装装神、驱驱鬼、呼呼风、唤唤雨、消消灾、祈祈福的小把戏而已。他们往往在江湖上混迹出一个大师的名号之后,便去招摇过市、骗财骗色、败坏道德、堕落人性。这就是当代中国辈出的一些大师的真实嘴脸。
    
    除了释永信、王林之外,中国市场经济大潮中的各色阶层,都不乏这些大师级的人物。他们在善男信女面前,用障眼法、虚幻术、风水说、魔咒语等小把戏,故弄玄虚,神经兮兮,让信徒奉若神明。
    
    为什么我们这个时代多盛产这种怪异的大师呢?
    
    有人归因道,这是因为改革开放之后,官方的唯物主义意识形态被淡化,而随之迎来了各种土洋宗教的兴起,并渐渐侵蚀着人们的信仰和灵魂。物欲的贪婪、金钱的至上、信仰的迷失、精神的崩塌,道德的沉沦,官员的迷信、星族的丛生,所有这些因素杂交起来,共同导致了整个社会不光彩手段爆出的成功人士、各色大师驰骋江湖,光彩照人。他们往往面对丑闻也能借助官场贵人,逢凶化吉,风光依旧。即使一个大师倒了下去,也还会辈出更多的大师,而供整个社会顶礼膜拜、占卜问卦、指点迷津、普度众生。
    
    与那些西方的学术大师相比,我们这个时代辈出的大师又都是些啥东西、啥货色,相必各位看官也都自能分辨出来。
    
    2015年8月1日初稿于论道书斋 胡显达 (博讯 boxun.com)
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