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张虓:给占中一场公正的审判
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(博讯北京时间2014年10月08日 转载)
    张虓:给占中一场公正的审判


    原题为《不必委曲也不要给自己掌声》
    
    占中行动持续到今天,原本构思的占领中环没有成型,却意外构成了旺角,铜锣湾以及金钟的两岸三地格局,不少人都是三地不断穿梭相互照应,就好像北京香港台北各有特点,占中市民也各有各爱,在奔波中暗自都选择好了自己的抗争地区。
    
    9月28日,香港政府和警队为自己处理占中过度自大态度和不恰当的武力付出了代价:催泪弹非但没有把市民吓退,反而这次拙劣的武力炫耀直接促使了更多的市民走上金钟街头,以至于警察一度关闭了港铁金钟站的服务,期望可以控制金钟的抗议人数。然而这一举动直接导致抗议人士的外溢到了铜锣湾的街头。民众从香港的四面八方纷至沓来。
    
    时过午夜,新界九龙通往港岛区的公共交通已经不再运营,人们便干脆聚集在九龙区的交通枢纽地区——旺角。一时间几乎没有示威处理经验的九龙警区仓促应对,警察一方面人力不足另一方面因不敢再用武力,导致弥敦道和亚皆老街交接被示威者直接占据。就此,旺角与金钟铜锣湾两处占领地隔岸相望,想必这种情况是所有人事前没能想到的。占领者迅速展开工作,上网发布旺角即时信息,建立救护站和物资站,四个街口外围设立路障、、、、、、
    
    第二天早晨,我走在空旷的弥敦道上,脑中回忆着平日巴士发动机的轰鸣,和自己在人行道上的闪转腾挪,只是长长的舒了一口气。旺角道上横亘着一辆巴士,我脑中努力想像着人们冲上街头的一刻,却还是不能想像出这辆巴士如何能如同地标一样恰当的矗立在这个十字路口。
    
    其后的的几天,这辆巴士成为了占领旺角运动北侧的一棵迎客松,无论你是从弥敦道一路走来还是从旺角天桥俯视,都可以看到这辆被贴满格式字条的大巴像一只温顺慵懒的猫一样安静的趴着,纸笔字条就在旁边,不用鸿篇巨著,寥寥几笔心意,纵身一跃,便成文章。香港人文笔不好,写不出送周恩来总理的篇篇诗句,也未必有西单民主墙上的挥斥方遒,然而几句轻松的调侃才恰恰是对抗荒谬世界最平民而又最有力的反击,不是吗?几天后,我看着电视画面中突然出现的拳脚相加确是震惊错愕,而同时看着那几只大猫从人群中缓缓挪步而出,身上却已经被撕的体无完肤,我很后悔没有再花多一点时间去看看那些小小的字条,我不合时宜的想,地上的碎纸应该会很快被清洁干净吧;而那一刻,另一群人却欢声雷动。
    
    说回来,当天早上路口的报摊照常营业,而苹果日报早已经卖光了,恒生银行的玻璃外,贴满了当日的报纸,一版一版的画面都是如潮水般的人群和乌烟瘴气的天空,而背景上则是动态的恒生指数的当日股市数据,红箭头。
    
    十字路口中间,人们围成一个圈,分享着前一天晚上警察的行径和自己的感受,说话人每每哽咽,便有阵阵掌声鼓励他继续。而和六四的比较更成为一个重要话题,比如更暴力的结局。然而对我来说,市民阅读墙上报纸的画面,市民买水买食物的画面,占领者守望相助的画面,更能让我将北京和香港联系在一起。对了,还有自行车,一位老先生骑着自行车从马路边经过,对学生们说了不少支持的话语,在一片掌声中,他开始了一天的工作。
    
    没有警察,旺角一切安全完好,附近的药房日用品店都在当天照常营业,停业了几天的金铺到了十一期间也按捺不住,纷纷开业,里面依旧人口涌动。
    
    占领者欣喜于自己在旺角的温和与克制,为自己无政府的实践而感慨。民众对警察滥用武力愤怒和抗争遍地开花的兴奋一时间冲散了公民抗命所需背负的」原罪」。也就是落下了扰乱市民生活秩序的口实。自从有私家车深夜冲入人群开始,旺角不再平静。
    
    旺角占中路口卖报的大姐说:「前两天没什么问题,昨晚黑社会来捣乱比较麻烦。」
    
    一夜之间我认识了新义安,和胜和,14K。看着电视,朋友说:「其实我觉得他们挨打也没办法,给别人生活造成干扰,打两拳也挺正常的。」是啊,在大陆一语不合拳脚相加谁拳头硬谁赢,简直就是再直白不过的「公理」了。其实不止如此,大陆的网上更流传一篇美国警察暴力对待占领华尔街示威者的文章以合理化香港警察对催泪弹的使用。大陆朋友们在威权统治下吃过见过,往往会把暴力的尺度定的比较宽松,偶尔不是也能听到认同六四开枪的声音吗。
    
    听一个香港朋友讲,在硬食了一枚催泪弹之后,她旁边的大学女生立刻就哭出了声:「香港为什么变成这样了?」那一瞬间她差点没笑出来心里默讲:「一早已经是这样啦,第一天出来抗争咩?」其实这正是当初占中骑劫学​​生罢课之影响的延伸——占中的启动是策略上的胜利,但同时是手段上的卑劣——也就是学生在心理上还未从罢课的概念中转换出来,他们就要承受政府对占中的强硬反应了。
    
    然而我想说的是,目前每一位参与的和旁观的人都应该在重新回​​忆一下占中的基础理念——公民抗命。 「公民抗命的行动能产生改变现有不公义法律与制度的作用,主要是要令其他人看到行动背后的公义目标。若要有此效果,由一些不是基于个人直接利益的人,以有限度的违法行为去挑战法律或制度的不公义,然后他们因此而被拘、被检控甚至被惩处,那才能产生强大的道德感召力去改变大多数人的看法,令他们不再对不公义的法律或制度漠不关心或沉​​默。」
    
    也就是说每个人一定要认清公民抗命的基本概念就是违法,占领者在旺角的团结和自律也同样建基于最低限度的违法——堵塞交通之上,也就是说占领者必须要有承担破坏现有法纪所带来的惩罚,这一点每位占领者必须对行动心中有数。然而面对法律的审判绝不意味着要承受「民众」对民众的「私刑」,在旺角的冲突现场,我们看到有反占中者对女性做出非礼行为,上手打斗更是不在话下,在警察的两侧,我分别看到了文明的人性力量和另一侧人类心中潜藏的兽性——这种兽性同样出现在28日警察的眼中。旺角公民抗命者连日来不断受到挑衅冲击,每一个人必须清醒地意识到自己所面对的不只是再不中立的「差佬」,对如此多民众上街置若罔闻的香港政府,以及后面的强国阴影。更加痛苦的想必是来自周围的不理解,嘲讽谩骂以至于拳脚。
    
    我想说你们不要因为这社会如此不公而委屈,也不要为自己的文明理智而鼓掌,面对卑劣,面对残暴,面对失去人性的野兽撕咬,不要与之肉搏那样既会伤了自己的身体,心灵也会充满兽性。大大方方的用人性的方式,自首并接受审判。
    
    我:「他们的最终目标是最终因为违法堵路而被逮捕,并用这种形式谋求社会理解。」
    同事:「他们要的就是被捕啊,这样才能上新闻。」
    
    当年甘地的私盐运动,警察逮捕了六万印度人。面对种族歧视马丁路德金号召美国黑人把监狱填满。香港人也可以要求一场公正的审判。让占领运动不光表现在物理空间之上,也要占领空虚者们的心灵。
    
    其实每个人可以带好自己在占中现场的证据,主动走入警局要求被逮捕。最后给大家留个作业,如果在街头有了空闲,可以为自己准备一篇在法庭的发言稿题目可以是:「I have a dream」「历史会证明我无罪」「我没有敌人」或者只是「自辩书」。
    
    来源:香港独立媒体 (博讯 boxun.com)

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