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苏星河:我就喜欢哆啦A梦
(博讯北京时间2014年9月29日 转载)
     苏星河 独立评论人
    
    苏星河:我就喜欢哆啦A梦


    或许是哆啦A梦来自100年以后的「超能力」吓坏了有关部门。
    
    9月25日,《成都日报》刊发了一篇署名为「程锦坪」的评论文章,题为《警惕哆啦A梦蒙蔽我们的双眼》。文章声称,哆啦A梦是「日本输出国家价值观和实现其文化战略的组成部分」,要「深层反思哆啦A梦秘密道具展背后隐含的内容」;文章还认为,哆啦A梦这个「蓝胖子」,代表了「日本文化中的暧昧本质」。
    
    攘外必先安内。先放下日本人的阴谋诡计,来看一看我们伟大祖国的对策。文化战略、价值观这么重大的历史、现实问题,理所当然地应该列为国家机密和禁止讨论的对象,所以只能从小时候的紧紧巴巴的生活体验开始。
    
    分段、总结段落大意、归纳中心思想不仅是现在的中小学生,也是这些评论者们从小就必须熟练掌握的基本技能;颂扬社会主义道德,则是小时候的牛顿、华盛顿、瓦特等人肩负的神圣使命。从这些先哲们幼年的神迹中寻找有利因素和有力武器,是指示如何编写教材的领导们、编写教材的老师们和学习教材的学生们绞尽脑汁必须完成的任务。这些任务肯定被不折不扣地完成了:作为一种后遗症,刚才我就给那篇文章分了个段,并且归纳了中心思想。但我还是弄不明白,一个诚实地承认用一把并不存在的斧子砍了一棵并不存在的樱桃树的孩子,长大以后怎么就成了开创美帝国主义罪恶统治的头子。
    
    读过成都日报的评论文章,我终于明白了,答案不在这些课文的中心思想里。这是阶级斗争的需要。阶级斗争需要使用阴谋论大诀时,敌人就会抛出一个阴谋;阶级斗争需要一个批判对象时,敌人就送来了蓝胖子。比特洛伊木马更加狡猾、残暴、虚伪、阴险的蓝胖子,代表了一个国家在价值观和文化输出方面的野心和阴谋。
    
    世界总是普遍联系的,弄清楚一个问题,就会产生很多新问题。既然蓝胖子承担着这样重大的国营任务,就应该有一个与这个重大国营任务相匹配的,能够与中国中央电视台、人民日报、环球时报等重要机构相匹敌的传播渠道;既然要输出文化和价值观,就应该在全球主要城市设立比蓝翔技校规格更高的「蓝胖子学院」,而不是弄一个什么「秘密道具展」敷衍了事。然而日本人并没有设立这样的国有国营机构,也没有那么多的资金供这些机构挥霍──如果真的挥霍了,政府是要下台的。
    
    还有一个问题让人百思不得其解。虽然不知道评论员「程锦坪」同志的具体年龄,但是我猜想他即使逃过了蓝胖子的阴谋,也很难逃过米老鼠、唐老鸭、蓝精灵、变形金刚等人的阴谋。当初看着这些和女特务一样凶恶危险的敌人长大的程锦坪同志,为什么能够忘记童年那些仅有的乐趣,在认识和实践上有这样的突飞猛进?或许只能用金庸老师小说《笑傲江湖》里的场景来解释:东方不败历数了「童大哥」童百熊的恩情之后杀死了他。自宫练剑的后果立竿见影,「我这叫做无法可施」。
    
    为了避免精神病院对程锦坪同志潜在的迫害,我提供一个更加现实的解释:或许是哆啦A梦来自100年以后的「超能力」吓坏了有关部门──这并不奇怪,任何未来的东西都会让它们恐慌;当然,这预示了它们对未来的命运也一样很恐慌。所以,没错,我就喜欢哆啦A梦;而且,纠正一个错误认识:他既没把腰带系在胸口,又不是每个月死一次的长者,怎么会是「蓝胖子」。
    
    来源:东网 (博讯 boxun.com)

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