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梁逸飞:中国人看日本要「冷近」
(博讯北京时间2014年8月23日 转载)
     梁逸飞 北京媒体人
    
    梁逸飞:中国人看日本要「冷近」


    一味的藐视,甚至以极端方式表达反日情绪,只会引来日本人的嘲笑。
    
    如果这篇文章是批评指责日本的,相信会收获很多掌声,至少不会遭遇骂声一片;如果是肯定甚至是表扬日本的,那很可能迎来的是扑头盖脸的臭鸡蛋。这种情境不是假设,而是当前中国涉日舆论的一种现实。这种情景恰好说明了我们看待日本的视角出了问题,至少不够理性,历史情绪强烈干扰了当前中国社会认识日本的视角,令我们难以客观、理性、深入地观察、剖析这个所谓「一衣带水」的邻居。
    
    「一衣带水」这个词,常用来描述我们跟日本的地理人文关系,说得多了,似乎内化为中国人脑海中一种条件反射式的对日认知。但事实上,正是隔着的这一条海峡,令孤悬海外的日本发展成了迥异于大陆的文化与民族心理。
    
    我们至今都用同文同种的视角去打量日本,事实上这只是一厢情愿,这种说法在日本国内从来都鲜有市场。时至今日,尽管有了发达的现代通讯与交通工具,每年前往日本观光访问的中国人亦不少,但中国社会总体上对日本依然知之甚少。
    
    多次听到身边有朋友说,当中国的反日青年到日本去过后,就变得不那么激进反日了。相信,实地去过日本后改变「日本观」的情况,不是因为被日本方面洗脑的缘故,而是在日本的所见所闻,强烈冲击了他脑海里原来的「日本观」,他意识到现实中的日本跟想像中的日本相差万里。当中的一个重要原因,就是我们媒体报道中的日本过于单一,我们的眼光过多地关注政治、军事、安全以及历史,疏忽了日本社会的细节。而魔鬼往往藏在细节当中。
    
    笔者为数不多的日本之行同样留下了深刻印象。比如,日本街道之干净整洁。在看不到垃圾桶的情况下,街道上却很难找到一片垃圾,哪怕是在偏僻的街角。日本国民之有序与安居乐业。满街的汉字招牌,会令初次到访的中国人倍感亲切。但跟日本人沟通交流后会敏锐发现,他们的思维方式跟中国人有巨大差异,这是一种实实在在的文化异质,会令具有传统色彩的中国人或多或少地感到不适。之所以不适,当中的一个缘故,是表面上文化同质给中国人造成的困惑,或者是心理落差。
    
    当笔者跟日本官员交流历史问题、参拜靖国神社以及中日政治问题时,这位日本官员会在表明自己的立场与见解后,有意无意地强调一下日本人的思维与想法跟中国人很不一样。甚至令笔者一时难以判断,这位官员强调日本人跟中国人很不一样,目的是为自己的立场辩解,以证明日本人真的就是这么想的,还是日本人与中国人的思维差异就真如火星与金星之间的距离。
    
    但是,对于日本人那种在谈论侵略历史时,可以抽掉道德、理性与情感因素,不分是非善恶,甚至热衷于纠缠侵略罪行的数字与细节为自己辩护,一方面感到日本人的这种逻辑真是匪夷所思,另一方面能感到日本人对自己侵略历史的心虚、暧昧与固执。
    
    无论从历史还是现实的经纬判断,日本都将是中国的竞争对手。曾经打断过一次中国现代化进程的日本,很可能会再次成为中国现代化进程中的一道难题。当前,日本首相安倍所表现出来的反华、制华倾向,都预示着日本将会给中国施加更大的阻力与压力,目的则是为中国崛起设置路障。
    
    日本是善是恶,是好是坏,它都在那里,不远不近,跟中国隔着一条不宽不窄的海峡。简单的愤怒、一味的藐视,甚至以极端方式表达反日情绪,只会引来日本人的嘲笑。我们要在这场中日新世纪竞争中胜出,一个基本前提就是抛开历史情绪,冷静、理性、客观、深入地近距离打量日本,剖析日本的细节,包括它的政治细节、经济细节、文化细节以及国民心理细节。
    
    有位中国学者说得好:只有研究透了日本,才会令日本屈服。这句话不无道理。
    
    来源:东网 (博讯 boxun.com)

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