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章文:教宗的「橄榄枝」
(博讯北京时间2014年8月16日 转载)
     章文 知名评论员
    
    章文:教宗的「橄榄枝」


    教宗这次递过来的「橄榄枝」,中共当局有没有足够意愿接下呢?
    
    在飞往韩国首尔、途经中国上空时,罗马教宗(大陆称教皇)方济各一世「前所未有」地向中国发出了友好祝愿。之所以称其为「前所未有」,是因为此乃教宗首次获准经过中华人民共和国的领空。
    
    依惯例,教宗会向飞越国的领导人发送电报表达问候。这本不应成为大新闻。但是鉴于梵蒂冈和中国大陆的非正常关系,此前1989年保罗二世教宗通过中国领空被拒,方济各一世的此次获准飞越中国领空,无疑会让外界格外关注。
    
    如果再联系到自今年5月以来、至今未息的浙江强拆教堂风波,就更让人对方济各一世与中共当局的互动产生种种猜测。毫无疑问,此次教宗获准飞越中国领空,一定是前期双方做过沟通。外交部发言人华春莹事后就此新闻表示,「我们愿与梵方继续努力,进行建设性对话,推动双边关系改善进程」。
    
    自共产党1949年接管政权后,梵蒂冈即与北京绝缘。外国教牧人员被迫离开大陆,跟随中华民国政府播迁至台湾、英属香港或回到母国。中国基督教在共产党的领导下自成一个体系。
    
    上世纪50年代初成立的中国基督教三自爱国运动委员会,提出在中国共产党和人民政府的领导下,团结全国基督徒,热爱祖国,遵守国家法令,坚持「自治、自养、自传」。
    
    自治,指教会内部事务独立于国外宗教团体之外;自养,指教会的经济事务独立于政府财政和国外宗教团体之外,但由政府拨付基本工资和费用,亦有教徒捐献;自传,指完全由本国教会的传道人传教和由本国教会的传道人负责解释教义,不准在教堂外传教。
    
    从上面的三自宣言可见,中国基督教基本处于中共当局的「圈养」之下,宗教信仰自由受到政治的干扰和污染。饶是如此,中国的基督教信徒人数仍然增加迅速,据统计,加上不被认可的「家庭教会」的信徒在内,中国的基督徒数目已接近1.6亿,是一个巨大的人群。
    
    1.6亿,是8000万共产党人的两倍。如果再考虑到入党的动机越来越不纯粹,很多人并非真的信仰共产主义而只是为了捞取升官资本,那么简单的数字对比亦说明,即便是遭遇打压,上帝也比马克思更得人心。
    
    这是人性与党性的较量,输赢没有悬念。从目前看,世界范围的共产主义早已凋敝。从长远看,中国大陆的共产主义也不可能「一枝独秀」。其实早就不「秀」了,金玉其表而已。
    
    因此,对于共产党政权而言,承认马克思无法抗衡上帝、放弃与基督教争夺信仰高地、不再打压信仰自由,是时代之必须。
    
    如此明智之举将收获「一石多鸟」的效果。首先,将极大改善世界对中共政权的观感;其次,有助于消除其在信徒心目中的「撒旦」印象;最后,鉴于前两点,中共执政当局将会大大减少来自内外两个方面的对抗。
    
    此次浙江强拆教堂风波中,信徒们展现出来的「和平与理性」令人印象深刻,他们面对地方当局的蛮横,未曾采取任何过激反应,只是平静地表达抗议。一些信徒为了表达守护教堂的坚定信念,甚至进行了绝食行动。
    
    这和社会上一些非信徒的「暴力抗议」迥然有别。当然,我在此并不是要谴责一些走投无路者的过激反应,只是个人更倾向信徒的「和平抗议」方式。我在撰写《甘地传》的过程中,深深折服于他提出的「非暴力」理念,不但使他的母国印度最终以较小流血的代价脱离英帝国的统治,也给世界和平运动提供了宝贵的实践样板。美国的马丁.路德金以及南非的曼德拉都从甘地的「非暴力」理念中获取了巨大的力量,成就他们的伟业。
    
    此次,教宗方济各一世通过无线电向中国国家主席习近平送去的祝福中说:「在进入中国领空之际,我谨向阁下与贵国人民发出最良好的祝愿,愿主赐予中国和平与安康!」
    
    此前在习近平当选中国国家主席时,教宗方济各一世就曾发出过贺电。这些都可以视为教宗向中共递出的「橄榄枝」。梵蒂冈二号人物、帕罗林红衣主教最近接受意大利媒体采访时表示,梵蒂冈渴望修复同中国的关系,愿与中国政府进行「相互尊重、有建设性的对话,以找到解决中国境内天主教徒信教问题的途径」。
    
    现在就看中共当局有没有足够意愿接下教宗递过来的「橄榄枝」了。作为旁观者,非信徒非党员的我倒是很希望看到罗马教宗与中共党魁握手的那一幕。因为那将是世界宗教的福音,也是世界和平的福音。
    
    来源:东网 (博讯 boxun.com)

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