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北明:為何缅怀八九历史?
请看博讯热点:六四

(博讯北京时间2014年6月06日 转载)
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    一种言论如果说了25年了,人们肯定厌倦了;一个活动如果举办25次了,人们可能就麻木了;一个主张如果宣扬25年了,人们可能把它连同麦克风扩音器一起扔进字纸篓了。我们今天在这里要做的事情,纪念八九六四,正是一件人们可能厌烦、麻木、扔进字纸篓的事。但假使我们不这样做的理由向天边的云彩那么多,我们依然有一个理由这样做,这就是中共关于八九民主运动的雾霾一样谎言,它25年来的存在,导致天边即使有无数的云彩,都不见了。我们必须年年这样做,让真理的云彩布满天空,直到雾霾消散,天开日出。
    
    纪念八九六四的真实信息,还有一个理由:每个人都以为自己关于中国的见解取决于自己的意志,中国雾霾严重,真相屏蔽,更导致大概百分之九十的人这样认为。但是实际上,就象美国《独立宣言》的起草人托马斯·杰弗逊(Thomas Jefferson)说的:“人们的见解和信仰并不取决于他们的意志,而是无意识地顺应别人向他们提供的证据”,自由的言论信息通过左右人们的意志,左右人们的见解和信仰。也就是说,言论信息的自由,是人们行使自由意志的前提。我们今日在这里集会,是为了提供中国八九年的真实信息,从而使人们获得与事实项符合的关于中国八九年历史的见解。
    
    为何祭奠六四死难者?
    
    中国古人说,未知死,焉知生!死亡让你珍重生命。不仅如此。中国有句古话叫
    
    祭奠不至,精魂何依。世界上百分之百八十的人相信灵魂存在,它们有自己的去处,但是那些为了自由中国而牺牲的亡灵哪都没去,也去不了,因为 他们没有得到应有的祭奠。政权以国家的名义枪杀了他们,还想把他们从日历中、记忆里、历史上一笔购销。
    
    中国另一句关于死人的古语叫做“慎终追远,民德归厚矣”。意思是说,谨慎地办理先辈的后事,社会的风气才可以渐渐清明。一个不尊重祖先的民族是一个来路的民族,我们祭奠为中国民主牺牲的人们,不仅为了他们的去处,也是为了当代中国的去处,为了安放我们良心,为了驱散埋藏在人们心中的雾霾,恢复生者的平和、安宁、谦卑、理性,从而使中国恶劣的公共道德得到提升。
    
    为何继承八九六四民主自由和平理性精神?
    
    不要小看死人,尤其不要小看六四死难者,他们的意义可能比活着的人更重要。十九世纪的英国哲学家托马斯•卡莱尔(Thomas Carlyle)在《论英雄和英雄崇拜》中,总结过创造并推进人类历史的英雄,其中有一种英雄他论述说:“他将在死後,从坟墓里统治各民族和他的後代”。我相信六四的死难者就是这样的一群英雄。
    
    历史上我们曾经有无数英雄引领我们前行,我们称他们为先知或先贤。而大陆中国在49年以后,一代一代地枪杀了自己英雄,剩下的不得不流亡。一个没有英雄只有犬儒的民族,肯定没是有出息的民族,其社会也是没有光明的社会。经过多年的扼杀,六四死难者可能是中国当代最后一批英雄。他们所代表的自由精神和追求自由的勇气,将统治未来中国和我们的后代。如果我们不继承他们的精神,我们的后代将会谴责我们。
    
    
    世界都知道,今前不久大陆人们在自己及家里讨论六四,被抓进去了,罪名竟然是寻衅滋事,然扰乱社会治安。为了这种荒谬的现实,我们缅怀八九历史、祭奠六四亡灵、继承八九六四民主自由和平理性精神,不仅代表自己,也代表沉降的大陆中不能出声的人们。我相信,在这样的时刻,您的到场,会载入史册。
    
    
    
     2014年6月1日
    
    ——《纵览中国》首发 —— 转载请注明出处 (博讯 boxun.com)
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