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肖青 :我是如何变成一个女权主义者的
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(博讯北京时间2014年3月04日 转载)
     “我们能做到!”(英语:We Can Do It!)是一张由J·霍华德·米勒(J.Howard Miller)于1943年制作的海报,本意是用来提升西屋公司工人的士气。1980年开始,“我们能做到!”的图像被用做宣传女性主义和其他政治议题的工具。
    
     在当今中国,“女权主义者”好像一个危险的标签,承认自己是一个女权主义者,好像是一件危险的事情。但我很乐意说:我是一个女权主义者。

    
     如果有人问,我是如何成为一个女权主义者的,我总是会从刚刚记事起的那次农村老家“吃桌”说起。从小生长在城市,那年夏天被送回农村姥爷姥姥家暂住。作为城里来的小孩儿,大人对我比较客气,表兄弟们也对我很友善,所以“吃桌”不让我上桌的事情,就格外记忆深刻。
    
     记得当时,姥爷和舅舅们都围坐在桌旁,姨妈抱着小表弟可以上桌,而我不能上桌,当时心里很是不平,多半是因为受惯了优待,忽然成了“次等”的人,不大舒服。我姥爷家是那种并没有太多显性传统习俗延续下来的中国北方农村,性别和宗法秩序,在这里是以一种松散的、不严格的形式体现的。但它所流露出的等级差异,还是足以让独生女、没有跟大家庭相处过的我,感到不适,于是至今念念不忘。
    
     到了高一,开学第一天,班主任是一名男物理老师,他说:“看了一下名单,你们班女生多;女生天生学不好物理,你们再努力也白搭,所以差不多出个八分力就行了。别不服气,科学证明了,物理需要良好的空间感,而空间感是X染色体隐形基因,所以女生里面,只有大概四分之一左右空间感好;当然也不是没有天才,像居里夫人,她两个X染色体上都是这个隐性基因,比一般男人还好。”
    
     当时,我大概有点儿被他的“科学证明”给唬住了,但更多的是抗拒。首先,也许我就是那种基因好的也说不定;其次,就算先天不足,我也可以通过刻苦学习来补救,为什么一上来就要我们放弃?
    
     那是1999年。3年以后,我在大学普通心理学的课堂上,第一次听说著名的罗森塔尔实验:早在我上中学前的30多年的1968年,美国心理学家罗伯特·罗森塔尔和雅科布森在加州的一所小学做了一次智商测试,然后随机抽选了一至六年级两组学生,告诉校长和教师,其中甲组的学生经测试,智商超群;而另一组乙组的学生智商平平。事实上这是一个假的命题,他们并没有按智商高低分组,而是保证两组在平均智商方面没有差别。几个月后,心理学家再次来到学校测试两组学生的智商,他们发现,甲组中一二年级学生的平均智商显著高于乙组中同为一二年级的学生。这个测验说明, 资质相同的条件下,学生受到的期待不同,其发展趋势、学术表现会不同。越年幼的学生,教师对他们的期许对他们的发展影响越大。
    
     那堂大学普通心理学概论课和我高一的第一堂物理课同样震撼人心。我当时非常想跑回我的高中,告诉那个培养过很多奥赛选手的物理特级教师:也许在业务方面您很棒,但在教育哲学上,您错了,您不应该那样跟同学们说,也许因为您,一些本来能学好物理的女生,也没学好。您本来可以鼓励我们更加努力,可您为什么要做相反的事情?
    
     又过了三年,我在北美腹地一所四周都是玉米田的大学做交换生。又是心理学课堂,B教授给我们讲著名的《钟形曲线:智商与美国人生活的阶层结构》引起的争议。这本1994年出的书声称美国人中,不同的种族间,平均智商存在差异,比如黑人智商低于白人;而智商又是决定一个人生涯发展的主要因子之一。美国心理学会对这个问题进行重新调查,调查报告声称,作者的结论不是测量偏差导致的,即种族间的确存在智商差异,但这可能是文化和种族隔离制度的结果;而且,不能找到证据说明智商与基因之间有任何联系。
    
     最近,学者发现,人类的智商在近几十年来普遍得到提高,今天一个智商普通的18岁大学生去答50年前的针对18岁的智商测试题,要比当年人的平均分高出很多。根据教育社会学的看法,智商测试所测量的,与一个人所接受的教育多少有直接关系;我们的社会经过两次世界大战后的工业现代化发展中,生活水平普遍提高,教育普及,社会机会更加均等,使得社会整体接受的教育水平变高了,自然也就反映为智商的提高。
    
     更让人欣喜的是,研究者还发现,一百年前,女性的平均智商稍低于男性;而近些年女性智商与男性差距缩小,甚至有些社会女性的平均智商还超越了男性,这一变化,恰好与女性从被高等教育排斥、男女学科隔离到女性和男性享有相同受高等教育权利、学科招生不分男女的过程同步——智商与性别变化的历史,很好地说明了,那些看来是天生的差异,其实是后天社会制度带来的结果,且是可以由社会改良来改变的。
    
     对照历史的进步,我们更能看出我高中物理老师教育理念的问题。反思中国的整个教育体系里,从小学开始,老师们就是因为学生之间一个被放大的平均值偏差而“因材施教”,对“尖子生”开小灶,对“差生”直接放弃的。这样的故事,我经常听同龄人讲起,再常见不过。
    
     从接触心理学开始,又过了5年,认识了另外一位美国朋友,他是人类学博士。有一次,我们聊天,我无意中说:“啊呀,我不能吃这么多肉,我要减肥,而且我这个人头太大,不好看。”他问:“你头大?谁说的?”我说:“啊呀,我朋友都这么说啊。不好看,不好看。”他说:“他们对你的外表品头论足,是对你的物化;你是人,不是被买来买去的东西。既然你不能换头,那你应该换朋友。”我说:“会有人不嫌我头大?”他说:“当然,世界那么大,人口那么多,你应该跟进步的人交朋友,他们不多,但足够多到跟你交朋友。”“还有人嫌我不够小鸟依人,不会撒娇……”“我就不喜欢爱撒娇的女性。”
    
     这位印度和爱尔兰混血的美国男生,并没有如你们猜测的那样跟我发展出什么恋情。他就是一个关心我的好朋友而已。但天知道他那番话对我来讲多么改天换地:从小我一直在自己的小环境里斗争、斗争,只是为了一次次证明自己作为个体比别人强,不服输;但我仍然在意自己从外表到内心都能被周围认可,尤其是男人。我头大是我的错;我腿不够直是我的错;我皮肤不够白嫩是我的错。我不够温柔是我的错。你不喜欢我,是我的错。
    
     而那个已经不记得季节但难忘细节的芝加哥南郊的2007年某天,之所以让我难忘,便是因为,人生头一次,有一个人,跟我说:这不是我的错。我可以换朋友。生活,是可以改变的,但你要停止责怪自己。
    
     很久很久以前,有人问为什么要读书做研究,我的答案是——为了让自己更自由。今天,我还是这样认为,放弃休闲、消费的时间,点灯熬油地读书写字,并不是为了证明自己比别人高明,不是为了证明自己是一个更合理的存在;我们都被囚禁在现代知识生产、传播所建造的一个个井里,看着有人给定义好的太阳、月亮、星星而打破沙锅地追问、质疑、反抗,是要用荆棘编成的梯子爬到井外去,那可能是很扎脚的路,可能爬几次又摔下来,但我还是想通过不断编织这个梯子,努力离井口近一些,看到不被“他们”定义的天空,看到“知识”从哪里来,为谁服务,如何互相关联。我想有免于被说头大的自由,不温柔的自由,“是”女人但又不“做”女人的自由。
    
     转载自《全球商业经典》,有删节
     (博讯 boxun.com)
(本文只代表作者或者发稿团体的观点、立场)
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