致十八大—— 一个中国公民的改革呼声/大连陈炳傑
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(博讯北京时间2012年11月13日 来稿)
前言：
在过去的20几年中，似乎每一届中国共产党全国代表大会，都会被一些人解读为“新政”，并寄予改革的厚望，十八大也不例外。甚至，此次社会各界对改革的呼声，更可谓前所未有的强烈。
但是，纵观十八大报告，我相信，这又是给那些“寄希望于自上而下的变革”的人，泼了一盆“官方的冷水”，一句“不走改旗易帜的邪路”，便已然将自己与普世价值划清界限，如同向12亿人民许诺：在我治下，你们要的西方式的自由、人权与民主，永远不会到来。同时，“必须坚持党的领导”、“坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜”、以及“更加自觉坚持党对军队绝对领导”等口号，也如向人民和世界再次庄严的宣布：一个独裁政府，绝不会因为其公民和外界的“希望”与“呼声”，而放下我们的铁拳、放下我们的枪口。
其实从十八大前的气氛，以及整个十八大的格调，智者便已然能够一眼窥出，所谓的民主和改革，只不过是一纸空谈，或是欺骗民众的障眼法，因为这当中有很多逻辑是无法用常理说通的：一边说法制，一边却又用非法手段打压维权者，自己也处处享受着不受法律约束的特权；一边说民众享有“充分的自由”，一边又草木皆兵的以“安保”为名进行各类管制、收紧言论尺度，正所谓，防民之口，甚于防川；一边说要政治体制改革，一边却既摒弃发达国家成熟的民主制度，又将那些和平敦促国家进行民主变革的本国有识之士以“颠覆”罪关进监狱，对历史上的种种“政治禁区”也并未见丝毫放松，处理各类民众的游行、集会、诉求，也从未放下“枪杆子”；更离谱的是，一边说依法治国，一边又将党的地位置于所有权力的最顶端，自己既制定规则、又当裁判、又当解说员，而这本身就是一个政治悖论；……
而且，哪怕“不联想”，我也并未从十八大中看出哪怕一丝的变革：口号还是那么假大空，党还是那么伟光正，对待人民还是那么“草木皆兵”，对待世界的态度依旧不是“别有用心”就是“妄图颠覆”……
另外，随着近几年“中国崛起”概念的催化作用，使得中国领导人对所谓的“中国模式”更加自信，同时也更加坚信本国和外界对于改革、自由与民主的呼声，是“帝国主义亡我之心不死”、“觉醒的人民是独裁政治最大的敌人”、“美好的事物都是别有用心的”等的敌对行为。
但是，尽管我对中国共产党早已失去了信心，我也相信中共治下的中国只能越来越像《1984》，但我对“中国的变革”却从未失去信心与希望，因为“党”和“国”从来就不是一体，“党”可以有若干个、可以兴、可以亡、可以是不同的派别、可以持不同的观点。但“国”却只有一个，它象征着一群人，象征着民族，象征着文化，象征着历史。也正因为如此，“党”不可爱，但国家的人民、文化、历史，却可爱；“党”可以颠覆、“国家政权”可以颠覆，但传承着民族和文化的人民，则不能颠覆……
而一直以来，中共将“党”的概念凌驾于“国”之上，模糊二者的界限并以“党国”的概念取而代之来灌输给国民，这本身就是别有用心的，其逻辑在于：中共只在乎党的绝对权力和绝对利益，而并不真正在乎国家、人民的利益，他们唯一在乎的，只是“如何控制这个国家及其国民，以使自己在最大限度上‘安定的执政’并取得最大的权力和利益”。所以，他们不惜说谎、不惜用铁腕，来维持这个“生态”。
因此，如今的中国共产党，不可能自上而下，为中国公民带来他们需要的、真正的变革。若想让独立、自由、民主、人权真正在中国公民的身上生根发芽，中国需要一场彻底的“宪政式的变革”。置于谁将领导变革，我不知道，或许是某个、某些知识分子，或许是慢慢形成的公民力量，也或许是有朝一日革命之后的新政权……但有一点可以肯定的是：必须结束“一个独裁者发动革命推翻另一个独裁者”的恶性循环，否则，再美好的愿望，终将被“权力”和“利益”所吞噬。
我不希望看到战争，不希望看到激烈的、动荡的变革，因为那对“国”将是灾难；但同时，变革又必须开始，因为在如今中共领导下的中国，已经在向去往《1984》的路上高速奔驰，这种“权力”、“利益”、“没有道德、信仰的约束和底线”的文化，势必在将来对中国人民、中国文化，乃至文明世界的秩序造成极大的冲击。
因此，在中共十八大之际，我以一名独立的中国公民的身份，对中国改革的方向，提出自己的一些希望：
一、政治
1. 中国共产党和平让权，开放党禁，允许多党制以竞争、公民投票选举的方式，选出执政党。
2. 停止一切赤化香港的行为，尊重香港的民主制度，放弃大陆的独裁统治，实行“一国一制”的民主制。
3. 停止一切抹黑台湾的做法，努力修复两岸政治、经济、文化关系，尊重两岸同属一个中华民族而非一个“党”的事实，允许台湾政党参与大陆执政。
4. 中国共产党放弃对军队的绝对领导，取消“军队党化”，实行军队国家化，中国军队仅负责保卫国土安全，而非党派利益，保证人民军队的枪口不再指向人民，杜绝类似六四事件的再次发生。
5. 撤消“行政”、“党组织”在非行政领域的职能和权力，还权于民。
6. 将政府的地位降低，“打开”政府的大门，让政府及官员真正成为为人民服务的“公仆”，而非宫殿内高高在上的统治者和霸主。
7. 停止一切“因言、因维权而获罪”等政治高压，让民众真正享有“免于恐惧的自由”。
8. 释放刘晓波，停止骚扰刘霞，尊重《零八宪章》，并将宪章内的条款加以细化，参照美国制宪先贤的经验，修改宪法，实行三权分立的民主宪政。
9. 平反六四，重新评价胡耀邦、赵紫阳，为其他因六四而下台、遭受迫害的海内外爱国者平反，使其能“免于恐惧”的回到自己的祖国，为新中国的建设贡献自己的力量。
10. 重新全面、客观的评价文革、大饥荒、反右等历史事件，为历次运动中遭受苦难、迫害的人民正名，并给予国家补偿。
11. 停止一切形式的黑监狱、截访、打压维权者的行为，公开、透明的接待有诉求的公民，并将处理结果对媒体和大众公示，接受一切形式的监督。
12. 释放所有狱中、劳教中的良心犯，并给他们以及被迫流亡海外的民运人士、维权人士正名，使他们的声音可以在中国得到免于恐惧的、自由的表达。
13. 借鉴台湾及西方发达国家的政府信息、财政信息公开制度，详细公开政府财务明细，使其可被任何中国公民和媒体查询、了解，并公开、透明的接受媒体和公民的监督。
二、法律
14. 借鉴美国的司法制度，实行司法独立，赋予法院依法判案的权威，而非被行政、党派权力和利益所左右。
15. 切实推行人大立法的独立地位，保证其所立法律不受行政、党派、军队的权力和利益所左右。
16. 停止对律师执业者一切形式的打压和迫害，维护律师的权益，尊重律师的地位。
17. 提高法律工作者在政府职能部门中的地位和作用，落实依法行政，而非依“党”行政。
18. 组织法律学者、律师，对现有法律进行全面修订，剔除过时以及任何以“党国”利益为先决条件的法律条文，尊重法律的独立性、中立性和公正性。
19. 撤消“行政命令”的执法作用，确保执法行为的唯一依据是法律条文，而非各式各样、来自各级政府部门的行政令。
三、宗教、信仰自由
20. 尊重宗教自由，允许中国公民自由选择宗教信仰，并免除对宗教信仰者任何形式、任何理由的骚扰和迫害。
21. 承认西藏自治，撤消对藏民、藏传佛教一切形式的压迫，以人道的方式对待藏民，为藏族自焚者正名。
22. 释放高智晟，停止一切骚扰法轮功维权律师及任何法轮功修炼者的行为，为曾经遭受迫害的法轮功修炼者正名、平反，追究镇压法轮功活动中的一切违法者和违法行为，依法公平、公开、公正的重评法轮功，使真实的声音能够得到表达。
四、媒体、言论自由
23. 借鉴美国的经验，赋予媒体自由的话语权、监督权，撤消所有单纯顾及党和政府利益的喉舌媒体。
24. 开放报禁，赋予公民出版自由，解封所有敏感言论，允许公民自由发表、讨论各类历史、政治事件，还真相于民。
25. 取消任何形式的以党派利益、政治利益为背景的信息封锁，还互联网自由，允许中国公民自由通过网络发布和获取信息。
26. 赋予电影、纪录片行业充分的自由与尊重，使其不受任何党派、政治压力所左右，并无条件引进世界上优秀的纪录片和电影，使该行业在公民教育领域的重要作用得以充分体现；实行电影分级制度。
五、教育改革
27. 对如今“填鸭式”、“抹杀个性”、以“爱党爱国、政治正确”为核心的教育制度进行彻底的改革，停止灌输“非是即非”的理念和任何“宣传式”、“蒙蔽式”的教育，将启发性教学、批判性思维、独立思考置于各个教育阶段的首要地位。
28. 切实实施“教授治学”和“学者治校”，赋予教师、学生言论和学术自由，还学校一片学术和人文的净土。
29. 重新编撰各级教育的教材，使科学与世界接轨，历史、文化则尊重史实而非党派、政治观念，赋予学校、教师和教授独立选择教材和教学方式的自由。
30. 借鉴西方的教师培养和选拔制度，加强对各级教师的学术、人品资格的要求与监督，培养更多合格的教师。
31. 加大教育投入，改善各级学校的基础设施质量，确保5.12式的杯具不再重演。
六、其他
32. 停止一切掩盖事实真相的行为，重新客观、真实的评价和报道社会上发生的各类事件（动车事故、5.12地震、奥运迁徙、三峡迁徙等），还真相于民，并对在这些事件中遭到噤声、打压的人恢复名誉，作出补偿。
33. 尊重中国公民生育问题的自主抉择权，停止一切粗暴、非人道的强制堕胎行为，并依法为所有曾经经受“强制堕胎”者恢复法律和社会名誉，同时设法帮助其恢复心理创伤。
中国公民：大连 陈炳傑
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