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致秋风,砸碎的儒家要复苏将是事倍功半/王澄
(博讯北京时间2012年4月26日 首发 - 支持此文作者/记者)
    
    中共垮台后中国人的思想体系如何重建?不少人在发言。读了秋风的文章《儒家与自由派将带领中国复兴》【1】,我不能够认同它,故谈谈我自己的看法。
     (博讯 boxun.com)

    先把秋风的文章摘要抄写如下:
    “如果自由主义能够与儒家和解,并进入儒家,诠释儒家,将可化解自由主义与中国传统之对峙,实现自由主义理论的内在化转向。这样的自由主义有可能超越常识传播的浅表层次,在中国历史与现实的脉络中,构建自由主义的中国论说,此一论说当然不必刻意地寻求别树一帜于自由主义的欧美论说之外,而依然坚持人的自由和尊严,坚持普遍主义的立场---自由主义和儒家其实都具有普遍主义诉求。这样的思想和知识努力,反而有可能丰富和深化西人所提出的自由主义的一般性命题。反过来,由此,儒家价值,思想也将获得‘新生转进’之生机,有可能融入,支配现代中国人之生命,生活秩序。”
    
    王澄评论
    *一。孔孟之道属于反动思想
    中国人要学习普世价值,但是不知道普世价值为何物,今天我的文章基本上都是在讨论普世价值。
    
    西方著名的神学家和哲学家阿奎那Aquinas(1225年到1274年)的本性法Law of Nature【2,3】说明了一个非常重要的观点,即这个世界上先有人,先有人的本性,(上帝赋予人的本性),后有社会,即人们聚在一起才形成了社会。所以,社会要服从人的本性。这个道理中国人两千多年来都不明白。
    
    比如,本性法要求对每一个人要保持他well being健康良好的身体精神状况,那么,当共产党判定一个人是反革命的时候,如何对待反革命这个人就有了本性法和共产党法的冲突。在西方,本性法是天理,永远高于人造法和人间政党的政见,所以,对于这个反革命(人),本性法要求给他吃,给他穿,不能在肉体上和精神上折磨他。在这种人道保障的前提下,才可以和他讨论有关他的“反革命的错误”。
    
    而孔孟之道的“君君,臣臣,父父,子子”强调的个人服从社会,这完全是反动思想。正是因为这种反动思想长期占领了中国人的头脑中,中国人才没有可能引进西方本性法这样的普世价值观念,没有人道主义的观念。我们认真总结一下,从国共内战,中共建政杀反革命,斗地主资本家,文革中斗老师,斗知识分子,迫害刘少奇,杀害张志新,89年六四杀学生,到今天药家鑫杀人,病人杀医生等,都说明了一个问题,中华民族没有天理,只有人编造出来总是在变化的“道理”。所谓天理就是由本性法,自由意志,人人平等等概念后来形成的天赋人权,这些都是普世价值中最重要的部分。(注:天赋人权不是普世价值的全部内容。)
    
    这些最基本的当代人类文明概念,比如对人性的尊重和人道主义这两者高于一切,高于人造法(比如国家的宪法),高于任何政党的理念,两千多年来中国人头脑里都没有,这种儒家思想还有什么可保留的?
    
    中国人接下来要废除自秦始皇开始建立的为专门皇帝服务的中央集权大一统国体,而秋风说,“---建立士大夫与皇权共治的体制。也就是说,儒家进入皇权政体,其实是给这个政体带入了宪政主义元素。”秋风不是和皇帝体制站在一起了吗?这都什么年代了?
    
    *二。已经被中共毁灭的儒家要想恢复很难
    文化传统关键靠“传”,这个“传”是爷传父,父传子,子传孙的“传”,而不是宣传的“传”;是饭桌上的“传”,不是政治需要的“传”。过去的50-60年,中国家庭的爷爷从来就不讲传儒家思想给父亲,父亲也从来不讲传给儿子,这种思想文化传统的断代是不可能弥补的。过去的事就已经过去了,人为地鼓吹一定会失败。1990年代的“复儒”闹剧不是失败了吗?武汉哲学教授邓晓芒说,中国历史上从未有过优秀的文化传统,1990年代“回忆过去的优秀”不是徒劳的吗?没有过的东西能够“回忆”出来吗?
    
    很不幸,儒家这一页在中国大地已经翻过去了,100年来,好的东西和坏的东西全被扔掉了,加上文言文的障碍,今天根本不会有复苏的可能。我这里指的是80后90后2000后(的儒学),我不是指1970年以前出生的没有思想的,还想要“老有所学”的中国人。我这里也并不否认那些历经磨难,被保留下来的中国人的好的文化传统(残余),比如孝顺(尊老)。
    
    如果你有一个正在上中学的后代,在一个人多的场合,比如说宴席,有人谈儒家,也有人谈“这种事如果发生在美国,人家是这样处理的。”在旧的思想和新的思想之间,你的那个上中学的后代会喜欢听哪个呢?
    
    *三。儒家是劣等文化
    说起儒家就想起孔子,说起孔子(公元前551年-前479年)就想起古希腊哲学家苏格拉底(公元前470年-前399年),说起苏格拉底就不得不说古希腊哲学家柏拉图(公元前427年-前347年)。
    
    柏拉图(等人)借他老师苏格拉底的名义写了36集对话录,这36集对话录成了西方哲学的发展根源,也是当代西方思想和文明的基础。而中国的孔子的学生只写了一集对话录《论语》,(孔子的思想是儒家的发展根源),36比1,中国人没啥思想嘛。
    
    柏拉图的对话录(注:“第几集”的顺序是我编的。)
    Platonic Dialogues:
    第一集 书名:Euthyphron,内容:(有关)神圣 Holiness
    第二集 书名:Apologia,内容:(有关)苏格拉底的申辩 Socrates' Defense
    第三集 书名:Criton,内容:(有关)责任 Obligation and Duty
    第四集 书名:Phaidon,内容:(有关)灵魂和不朽 the [Immortality of the] Soul
    第五集 书名:Phaidros,内容:(有关)美丽和伦理the Beautiful and Ethical
    第六集 书名:Laches,内容:(有关)勇气和质询 Courage and Maieutics [the Art of Inquiry]
    第七集 书名:Protagoras,内容:(有关)美德和智者Virtue and on [an Indictment of] the Sophists
    第八集 书名:Menon,内容:(有关)美德和知识 the Examination of Virtue and Knowledge
    第九集 书名:Euthydemos,内容:(有关)争论和反驳Disputation and Refutation
    第十集 书名:Lysis,内容:(有关)友谊和质询Friendship and Maieutics
    第十一集 书名:Symposium,内容:(有关)爱情[Spiritual] Love
    第十二集 书名:Gorgias,内容:(有关)修辞学 Rhetoric
    第十三集 书名:Cratylos,内容:(有关)本质 the Essence of Names
    第十四集 书名:Parmenides,内容:(有关)理念和一 Ideas and on Oneness
    第十五集 书名:Greater Hippias,内容:(有关)对于美丽的错误概念的反驳 the Refutation of [the wrong Concept] of Beauty
    第十六集 书名:Lesser Hippias,内容:(有关)对假的反驳 the Refutation of Falsehood
    第十七集 书名:Politeia [Republic] I,《理性国》第一章到第五章,内容:(有关)政治,公正 Political Justice
    第十八集 书名:Politeia II, 《理性国》第六章到第十章,内容:(有关)理想社会 the Ideal Society
    第十九集 书名:Thaeitetos,内容:(有关)知识 Knowledge
    第二十集 书名:Sophistes,内容:(有关)存在 Being
    第二十一集 书名:Politicos,内容:(有关)治国才能Statecraft
    第二十二集 书名:Philebos,内容:(有关)快乐和知识 Delight and Knowledge
    第二十三集 书名:Ion,内容:(有关)诗的灵感 Poetic Inspiration
    第二十四集 书名:Timaios,内容:(有关)世界起源 the Origin of the World
    第二十五集 书名:Critias,内容:(有关)一个沉没的岛 Atlantis
    第二十六集 书名:Cleitophon,内容:(有关)哲学质询 Philosophic Inquiry
    第二十七集 书名:Menexenos,内容:(有关)葬礼中的演说 Aspasia Giving a Funeral Oration
    第二十八集 书名:Nomoi [Laws] I,内容:(有关)民法 the Laws of Civilization
    第二十九集 书名:Nomoi II,内容:(有关)本性法 Natural Law
    第三十集 书名:Charmides,内容:(有关)自主 Self-Mastery
    第三十一集 书名:Alcibides I and II,内容:(有关)战争与和平 War and Peace and Self-Knowledge
    第三十二集 书名:Hipparchos, 内容:(有关)贪婪和欲望 Greed and Desire
    第三十三集 书名:Erastai [the Lovers], 内容:(有关)哲学和身体运动 Philosophy and Callisthenics
    第三十四集 书名:Theages,内容:(有关) 守护灵the Daimonion [of Socrates]
    第三十五集 书名:Minos,内容:(有关)发现the Art of Discovery
    第三十六集 书名:Epinomis,内容:(有关)夜间议事会 the Nocturnal Council a.k.a. Nomoi XIII
    
    我说过,中国人民可以打倒一个旧世界,我指是打倒中共一党独裁的旧世界,但是中国人民不能够建立一个新世界,(没有能力建立一个有更高价值取向的更文明的社会)。因为中国人民的知识和思想素养太低,基本不具备现代人类文明思想的常识。
    
    秋风,你就是我说的中国人民。
    
    参考阅读
    *【1】秋风:儒家与自由派将带领中国复兴。多维网2012年4月24日
    *【2】王澄:孔孟之道和阿奎那的本性法之比较。博讯2012年2月10日
    *【3】王澄:阿奎那的本性法/视频。博讯2012年3月11日 [博讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者(博讯 boxun.com)
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