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司徒华,一个死在香港的中国人/梁文道
(博讯北京时间2011年1月11日 转载)
    
    苹果日报
     (博讯 boxun.com)

    我知道华叔司徒华的遗愿是建立民主中国,这大概也是不少香港人的心愿。可是坦白讲,经过多年在大陆走动的经历之后,比华叔年少一半的我已经失却这等雄心壮志了。现在的我,最期盼的不再是一个民主中国,而是一个比较正常的中国。什么叫做比较「正常」的中国呢?那就是让一个家庭不要莫名其妙地发现自己住了十几年的地方有一天忽然给人拆了。好,就算你不能保证老百姓的住所不被强拆,起码你也该留道气口,让他们去上访投诉吧。如果你连上访都不准,可不可以不要强奸那个跑来上访的女孩呢?如果你的人非强奸她不可,能不能至少让那个女孩去报个案呢?就算做做样子也行吧?万一这女子太过害怕,找人陪同壮胆,能不能不捉那个陪她的善心人,说他是「聚众滋事」呢?如果你真得抓这个人,至少让他见见家人和律师好不好?又如果大陆以外有人替他申寃诉苦,我请你不要动不动就怪这批人「井水犯河水」,行吗?
    我说的自然是「赵连海案」,就是这件案子使得平素对政治没有丁点兴趣,甚至在刘晓波获得诺贝尔和平奖之后还要对我说「佢第日坐完监出来就有成千万元等紧佢咁正」的理发师也忍不住大骂:「太过份了!」
    我心目中的正常国家就只不过是一个人民住房不会无端被拆,向公权力申诉寃情不会被人强奸,自己孩子吃了有毒食品的受害者不会反而成为被告然后再受害一次的国家。这样的要求很高很过份吗?这算不算是中了「西方」的毒,说话像「洋奴」?难道「中国模式」或者「儒家传统」就允许那一切在我看来很不正常的事况吗?
    2010年的中国办完了世博和亚运,香港人大都感到与有荣焉;《清明上河图》动画来港展出,香港人更是热情拥抱,一日之内便抢光数十万张门票;为什么香港大学的民意调查一出来,港人对中央政府的信任程度反而不升且降?为什么香港学生在过去一年里头最关注的中国新闻是刘晓波获得诺贝尔奖,而不是武广高铁开通,中国取代了日本成为世上第二大经济体呢?理由很简单,因为比起这些令人目炫的成就,我们更在乎你在最基础的层面上是否正常。比方说刘晓波,哪怕他的言论有错,至少我们以为他用不着因为言论而犯罪。再退一万步讲,即使中国自有一套独特的司法观念体系,在这个体系底下,刘晓波必须为了自己的文章判刑入狱;那么在官方开动舆论机器攻击他的时候,你能不能告诉我,他们引用的那些刘晓波语录都是从那里看来的呢?为什么新华社的评论作者看得到刘晓波的文章,一般百姓却连「刘晓波」这三个字都打不进微博?你要大家认识刘晓波的「黑暗真面目」,是不是该给大伙看看他本人到底都写了些什么坏东西呢?这难道不是一个很正常很基本的要求吗?问题根本不是像英华书院那位王老师所说的「负面报道太多」,而是那几件负面事例都负面得太过诡异太过反常。
    
    当然我们还可以再退一步,追问这一切究竟与香港人何干。正如港澳办主任王光亚先生所讲的,「井水不犯河水」(当然我们都晓得,在某些时刻某些场合,这水却是必需一犯,而且值得称赞的。例如让港人捐款赈灾,或者为国庆阅兵喝采)。于是我又想起了华叔在许多年前便再三宣说的一句话:「中国冇民主,香港就冇民主」。一直以来,华叔都被人诟病太过霸道,作风「一言堂」,当年一伙搞社运的年轻朋友更把他看成「真正民主运动」的最大障碍。可是至少在中港关系这一点上,我以为枱面上的政治人物里头没有人比他看得更准更深。所谓「中国冇民主,香港就冇民主」,指的固然是香港不可能自外于全国现实,独立地发展自己的民主政治;更是中国与香港之间那种复杂而深层的纽带关系。简单地举一个假想的例子,如果香港的民主进程真像很多人所愿望那样,是未来全国政改的实验与模范,那么大家有没有考虑过,香港政制的改革路向也会反过来受到中国自身规划的影响呢?以目前利益集团逐渐稳固成形的状况判断,在议会中拥有功能组别在行政长官提名上面多所限制的香港政制会不会正好成了全中国的指路明灯?既保证了少数特权阶层的世袭地位,又创造了一个类民主程序的游戏规则来为他们博弈利益?
    这种问题要再谈下去,篇幅恐怕十倍不止。我想强调的,只是华叔政治判断上的深谋远虑其来有自。不过,真正使得香港人觉得自己有责干犯河水的理由,还不只是此等本土现实利益上的计较。
    
    数年前,一位内地驻港人员和我谈起六四问题,他刚刚抵埠,不太了解港人的六四情结,很惊讶我居然告诉他「香港人越是放不下六四,就越能说明香港人爱国」。在他看来,坚持平反六四就是坚持和中央政府对着干;和中央政府对着干,那自然就不能说是爱国了。然而,当我一提起司徒华,他就明白了。的确,没有人可以怀疑华叔的爱国情怀,包括所有保守派以及那一堆九七后冒现的「爱国新贵」。为什么越是放不下六四,就越能说明香港人爱国呢?道理很简单,要是香港人都不把自己当做中国人,都不对这个国家动上真感情,都只顾着向「阿爷」讨好处视之为个人利益的大靠山;当年我们又何必要冒着风雨集会顶着烈日游行?如今我们又何必年年点烛以泪洗面?要不是有撕裂不开的身份认同,六四固然与我无关,赵连海就更是与我无关了;说到底,孩子患上肾结石的又不是我们香港人。
    
    梁文道 _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)
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