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六四的诉求与中国的出路
请看博讯热点:六四

(博讯北京时间2009年5月20日 转载)
    
    来源:香港《时代论坛》
     一、 (博讯 boxun.com)

    
    六四的诉求一日不实现,六四的意义就一日比一日重大。
    
    五四运动的诉求是民主和科学,六四运动的诉求是公平和公义。六四一开始,只因胡耀邦的遭遇不公平,官倒腐败不公平,四二六社论不公平,激起了热血沸腾的抗议。抗议就是寻求公义,但是当政者没有满足学生们公义的要求,于是学生们要自己完成她,哪怕用生命,也只能用生命(献给公义的生命是不死的)。
    
    平民百姓一般只是求公平,但是求而不能得,甚至连求也不能求,这就是不公义了。
    
    六四过后,当政者以务实态度促进经济发展,以为抵消了六四的诉求。实际上恰恰相反,繁荣背后的不公平不公义,远远超过六四时期。一个遍布城乡、日益庞大的权贵阶层已经形成,他们是不公平的根源,同时又是中国唯一有权主持公平的力量,所以他们必定又是不公义的根源。
    
    有没有公平,事关稳定;有没有公义,事关存亡。
    
    所以中国迄今还在死路上向前挺进。不管全世界怎么朝它欢呼,不管它自己怎么洋洋得意,只要六四的诉求不实现,中国就是在一条死路上。
    
    二、
    
    显而易见,没有公义就没有公平。
    
    公平来自民主,公义来自上帝。当年我们知道前一点,不知道后一点。
    
    杰弗逊说:民主宪法是为有信仰的人写的。信仰上帝以后我看出:中国人离上帝有多远,离民主就有多远。最近又看见:假如没有上帝,民主就不如专制。先前美国人一人一票选出杰弗逊总统,将来美国人也会一人一票选出同性恋总统,假如他们继续一步步远离上帝的话。
    
    美国需要归回上帝,中国需要归向上帝。不然都是死路一条。
    
    数点大国崛起,或存或亡,或福或祸,端看敬不敬畏上帝。敬畏上帝的那国是有福的(圣经诗篇33:12)。
    
    三、
    
    2003年12月19日祷告时,我看见一些瞎人骑着瞎马,带领更多瞎人冲向悬崖。我听见上帝的警告声。我看见凡听见这声音的人就睁开眼,一排排扑倒在地,成爲奔向悬崖者的绊脚石。蜂拥的瞎人们责駡、践踏着他们,继续高傲地向前挺进。我看见那些睁开眼睛的人组成一只大手,在悬崖下张开,想接住即将跌落的瞎人们。
    
    2005年7月2日,我在圣地亚哥海岸一块巨石上祷告,看见太平洋上一巨鸟腾飞,翅膀着火,落进海里。我心想,它栽下去,反而死不了,因为水可以熄灭它的火。
    
    2006年4月29日祷告后写到:朋友,我若看见了你的死期却不告诉你,也许你不会怪罪我;但是我若看见了你的活路却不告诉你,在阴间里你也必怨恨我,我也必在上帝面前蒙羞。因为我知道上帝是何等爱你,为了救你,?甚至愿意让我死在你手里。
    
    一位美国牧师预言说,2026年中国将成为一个合乎上帝心意的强国。倘若如此,我知道,必有一番痛悔在先头(圣经路加福音13:4-5)。
    
    上帝说:惟愿公平如大水滚滚,公义如江河滔滔(圣经阿摩司书5:24)。 _(网文转载) (博讯 boxun.com)
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