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妙觉:国家的自由之路需要从您脚下开启(唐荆陵语)
(博讯北京时间2009年5月03日 来稿)
    
    
     从江苏灵岩山祭奠林昭菩萨的唐律师,刚刚回到广州,马不停蹄的参加了金白菩萨组织的爱在中华自然自我的义卖活动,今天又带了五位菩萨来增城探望我,我煮的菜饭全部吃完,感恩他们慈悲,让我对日益生疏的厨艺有了信心,他们到来时,我正在炮制一则世界大联邦的新闻,我让唐律师和袁新亭先睹为快,让他们好生笑了一顿,都说要是搞大国联邦,其他国家怕吃亏,不大可能接受在各方面都贫穷落后的中国.我说正是因为这样才想出这一招,再说中共霸权惯了,就是为世界和平,为子孙万代开万世太平,给他们一个最美好的收场,一个自己和他人都能平安和荣华富贵的结局,他们也不一定肯舍弃眼前将来送他们下地狱的一点利益和享受."终不能以一人病而病国家"(<<论语>>),救我中华救共产党,也就是救自己救世界,中国不好世界又怎么好呢!以下是地球大联邦全文. (博讯 boxun.com)

    
    今天是新闻自由日,末学为了祈祷世界和平,世界大同,制造一个大胆的设想,一个未来完全有可能实现的和平大新闻,仅供一笑!
    
     [ 地球大联邦新闻]中美俄英法德的网民们经过网络民意测验,为了消除各国近于疯狂的政府近于疯狂的政治家和统帅们由于对死亡的极端恐惧,对权利和控制欲的极端执著,为了少数集团利益,没有限制的滥用民脂民膏用于无止境的扩充军事设备,无止境的进行的军事竞赛和核竟赛,并且用意识形态和话语系统的差异,挑起对立分裂恐惧继而发动战争,严重威胁到各国人民的生命安全环境安全以及人类正常的生活,六国网民一致通过六个世界超级大国强强联手成立多个大国共同组成的一个共同体政治管理体系的联邦共和国,总统由六国人民公开选举产生,五年制,亦可以连任一届,统一管理这世界上也可能带来安全也可能带来威胁的六个联邦共和国,成立以瑞士中立精神为核心几百个诸侯国的世界和平监督委员会,对六个拥有军队和强大军事力量的大国,进行清查整肃督导,在一定的期限内,勒令六大军事强国全部销毁核武器和化学武器,逐步取消大小国家的军队以及一切伤害人民生命安全和财产环境安全的的不良因素于萌芽中,一个没有军事设备和核设备的国度可以有效的遏止个别独裁政权在金钱和权利上的执著迷恋而导致的昏庸愚痴颠倒残忍和冷酷,挟持自己国家的人民为人质为牺牲品,挑拨群众斗群众,挑拨国人互相仇恨监督束缚控制再去仇恨束缚控制他国;遏制个别独裁政权用钱权色为"核武器",控制其他国家的爱好钱权色的政治首脑们,不能够对他们的暴行提出异议和劝导;遏制个别独裁政权对内打压迫害愚弄欺辱人民践踏法律,为保住政权独裁者最后一招就是不惜发动战争.所以至诚恳请英美法德俄五个较安全的民主国家,不要沦为个别独裁国家的牺牲品,尽快联合团结起来,和中国一起在世界范围内为了人类的前途,强强联手,一起达成共识,取消军队销毁核武器,把一个封建的腐朽的又加上被钱权色全面污染的中共党国加封建帝国从危险的境地中解救出来,接受中立国家的监督,世界大团结万岁!人民万岁!
    
     地球大联邦,把中共从恐惧和精神分裂中解救出来!
    地球大联邦,把十三人从恐惧和精神分裂中解救出来!
    地球大联邦把中国从空前的自残和自虐中解救出来!
    地球大联邦,让中共和人民回归正常回归土地回归心灵回归本来回归自然回归人性回归佛性!
    一起回家,彼岸同登!
    
    附唐荆陵菩萨的"国家的自由之路需要从您脚下开启"
    (08年6月3日的纪念)
    唐荆陵
    十分难得能在今天晚上和大家交流,一起纪念这个日子。89年的六四,对我们这一代人,对60、70、乃至80年代的人都发生了重大的影响。我记得我当时是在读高三,得以了解事件的一些情况。
    为了建立一个自由和自尊的国度,先烈们付出了生命的代价,今天我们在这里,更需要考虑如何来继续推动自由的事业。这也就是去年我发起六四静思节行动的原因。
    这个行动是基于一种个人信念:在自由的中国,六四必是国家的节日。这个信念本身也构成行动的最终目标。参与行动者通过合规则的个人行动向公众宣示这个信念并进而影响其他公民也建立相同的信念以至采取类似的行动,如此不断推展直至最终达到目标。
    行动的方式则基于对自由真谛的深刻理解:在公民和政府的关系上,公民绝非事事都等待政府的决定。这是公民精神的应有之义。对自由的追求决不是企求捆绑者来解除枷锁,而应是自己走出心灵的牢狱。这里也包含了自由的真谛,蕴涵了公民不合作乃至不服从的无限可能。
    在政府尚未正式接受这个节日之前,那就先让它成为我们公民个人所认许的国家的忌日。
    静思节行动触动国人的沉痛记忆,动员国人勇敢地采取能在自己生活的范围内发生显著公众影响的个人行动,将驱除公民个人的无力感。
    静思节是个人行动。也是公众行动。为什么这么说呢?因为在那日,你不会参加宴乐,你或者不出门,如果必须出门就要佩带明显的哀悼标志。当人们问起你为何不参加宴乐,为何需要请假,为何佩带哀悼标志时,你需要向人明确说明这是你的个人节日,你要坚守这个仪节直到这日成为国家的节日。
    为了早日让这个日子从你的个人节日变为国家的节日,你还应该在平时尽力请求其他公民加入到和你一同守节的行列中来。这就让这个行动并不是局限于六四前后几天的一个应景的行动,而是持续地影响尚未加入这个行列的公民。
    国家的自由之路需要从您脚下开启,从每一个愿意承担起责任的公民脚下开启。
    
    妙觉慈智在增城报告
    2009-5-3
    (被肇庆安全局赶出六祖寺闭关房的第55天)
    
    
    
    --
    释妙觉慈智 沙门 广东六祖禅寺 佛日山普济功德会
    中原艾滋村临终关怀普济佛堂 创办人
    中原爱滋病致孤家庭“1、12”救助行动 发起人
    "地球护士"行动--美丽北京, 清理垃圾死角 发起人
    phone:86 15918520364(增城)
    Email:[email protected] skype:ci-zhi QQ:970162935
    禅和家:善用心难,得正悟难,脱见地难,不走作难,翻四难为四易,则自利利他,一切了办。 阿育王最后征服一个佛教国家时,看到血流成河的悲惨,听到孤儿寡母的哭泣,惻隱心起,接受了一个佛教法师的训诲,幡然懺悔,毅然放下屠刀,放弃使用酷吏设人间地狱,残害生命,奴役人民,以佛教佛陀的慈悲和智慧治国教民,踏上了精神和心灵忏悔和建设之路,阿育王从此踏上了佛教之旅心灵回归之旅--“这是了断一切仇恨和爱的和平之旅”。阿育王成功地超越了一个帝王和帝国的事业,创造了不朽的人民无比幸福和快乐的和谐的孔雀王朝“阿育王时代”;阿育王内在慈悲和智慧的觉醒成功的使自己和他的人民走出恐惧和罪恶。阿育王能,中共能,我们也能!
    
     [博讯来稿] (博讯 boxun.com)
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