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劉曉波精神與中國民間力量/桑普
(博讯北京时间2009年1月08日 转载)
    劉曉波精神與中國民間力量
    去年年底,著名知識人劉曉波先生涉嫌草擬《08憲章》煽動顛覆而被逮捕,將近一月,音訊全無。事發後,多方呼籲當局釋放他,但當局不為所動。據報道,當局正考慮將憲章定性為「反革命平台」,嚴懲相關人士。看來,左毒爪牙已磨利齒尖,趕在金融海嘯惡果全面浮現前,將民間改革力量粉碎於萌芽狀態。
     溫和言論何來顛覆 (博讯 boxun.com)

    畢竟,劉先生早已是當權者的眼中釘。遠的不說,去年六四周年當天,劉先生擬外出用膳,開門見數名公安。公安說要談談,劉先生說今天心情不好,結果怎樣?他立即被公安當街揪打,引起路人圍觀,後被拖到派出所關押一小時。以前他只被國保人員問話、跟蹤、監聽,現在卻被動粗羞辱,史無前例,違憲違法。後來,劉先生直斥當局行為褻瀆奧林匹克憲章,手草擬《08憲章》,終在年底被捕,但其良心與筆力已吹皺一池湖水,民間爭自由、爭民主的暗湧更見澎湃。
    劉先生敢言的錚錚風骨從未因時間和際遇而磨損,大異於墮落的權貴和犬儒。他在六四屠城後被定性為幕後黑手,肇因於八八年《混世魔王毛澤東》一文,文中提倡的「四個代替」被說成是反共反人民的綱領性主張。四個代替是指:用多黨並存的民主制代替一黨獨裁、用私有制和市場經濟代替公有制和計劃經濟(但目前內地政府已成同路人,為何沒被控告)、用多元化言論思想自由代替思想一元化、用西方的現代文化代替中國的傳統文化。關於最後一點,他在八九年《中國政治與中國當代知識份子後記》一文更提倡兩種批判:以西方文化為參照批判中國的文化和現實,以自我與個體的創造性批判西方文化,但強調兩種批判之間不能互相代替或交融。不論讀者是否完全同意,但他的言論自由空間值得堅決捍衞。
    劉先生從來不附和章家敦的「中國即將崩潰論」、西方右派的「中國威脅論」、御用文人的「盛世論」,也不提倡暴力革命推翻中共,而是主張「未來的自由中國在民間」。他寄希望於民間的人權意識、維權能量和參與熱情,並寄希望於當權者通過政治改革來遏制惡性的跛足改革。他強調民間應注重公民建設和責任倫理,不應以共產黨的方式反對共產黨,因為敵人的敵人未必是朋友。他堅信中國會更自由。他希望知識人和社會精英「哪怕保持沉默,也拒絕說謊,不參與說謊,不靠謊言生存」,「最難以抗拒謊言的原因,不是被動地懾於暴力,而是主動地屈從於利誘」。這麼溫和的警世言論,何來煽動顛覆政權?難道黨國政權只是頭紙老虎,被人說句「不要黨天下」就應聲倒掉?未免太自卑吧,畢竟是黨指揮槍,但人民指揮不了黨,也指揮不了槍。
    民間力量越挫越勇
    劉先生,請放心。在您不自由的時候,我們看到了李鐵等勇者在上海、深圳等地街道上派發《國家改革建議書》傳單的身影,主張有序發展民主,竟被無理拘留。我們也看到了廣州市小區業主兩千多人和平遊行,抗議變電站選址違法,竟被公安誣陷為打砸搶的暴民,在示威人潮退卻時大舉抓捕,掩蓋官商勾當。我們更看到了三鹿慘案家長所成立的結石寶寶聯盟,竟然被迫將記者會從旅館撤退到馬路邊,策劃者更被事先抓捕。勇敢理性的民間力量正逐步壯大,越挫越勇,正是中國變革的希望。牛博網上有人用以下打油詩預測今年國情,很有意思:「各路訪民會中央,帶棍武警安八方,中產街頭忙散步,志士奔走傳憲章。」八方,八之平方。共,勉之。
    桑普
    文化評論人 _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)
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