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末世大变革正在到来/小溪译
(博讯北京时间2009年1月05日 来稿)
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     末世大变革正在到来/小溪译 (博讯 boxun.com)

    ——译自Mike Bickle〈The Coming Eschatological Revolution〉(略有删节)
    
    (按:2008 年12月28-31日,在美国密苏里州Kansas City 举行了一次基督教特会,由美国牧师Mike Bockle 主讲末世论, 约一万数千人与会,可见关心末世者众。 因为耶稣必快来。《末世大变革正在到来》(“The Coming Eschatological Revolution”)是 Mike Bockle 讲道的一个题目。扼要论述了他的末世观。耶稣再来并非无边无际的神话,在可见的将来必将毁灭地球上一切邪恶政权。世上的国,将成为基督的国(参见启11:15)。 翻譯如有誤,文責自負。文末有译者《译后感》。)
    
    【引言】
    
    末世论是关于末日的论述。
    
    正在到来的末世大变革将是人类历史上最广泛而彻底的大变革,包括末后时代的唯一动力学。这场大变革包括耶稣再来地球,挪去地球上的一切黑暗权势的统治。

    
    启11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和主基督的国。他要作王,直到永永远远。
    启19:19 我看见那兽,和地上的君王,并他们的众军,都聚集,要与骑白马的并他的军兵争战。
    启19:20 那兽被擒拿,那在兽面前曾行奇事,迷惑受兽印记,和拜兽像之人的假先知,也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。
    启20:1 我又看见一位天使从天降下,手里拿着无底坑的钥匙,和一条大链子。
    启20:2 他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆绑一千年,
    启20:3 扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使它不得再迷惑列国,等到那一千年完了。以后必须暂时释放它。
    启20:4 我又看见几个宝座,也有坐在上面的,并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年。
    但7:25 他(敌基督)必向至高者说夸大的话,必折磨至高者的圣民,必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载,二载,半载。
    但7:26 然而,审判者必坐着行审判。他的权柄必被夺去,毁坏,灭绝,一直到底。
    但7:27 国度,权柄,和天下诸国的大权必赐给至高者的圣民。他的国是永远的。一切掌权的都必事奉他,顺从他。
    
    耶稣再来时代的教会,将要积极参与这场大变革。
    
    彼后3:10 但主的日子要像贼来到一样。那日天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化。地和其上的物都要烧尽了。
    彼后3:11 这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁,怎样敬虔,
    彼后3:12 切切仰望神的日子来到。在那日天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。
    
    我的领会:今天活在世上的很多人,在有生之年将会亲眼看到这次大变革。耶稣呼召我们预备好自己去积极参与。

    
    启19:7 我们要欢喜快乐,将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
    
    我们的末世先锋者们,需要聚焦在如何采取行动准备去积极参与这场大变革。未来的一二十年或二三十年(The next few decades),是我们为这人类历史 这唯一的大转变做特别准备的年月。
    
    首先,我们必须清楚看到关于地球上将发生巨变的大图像,其次,我们必须了解正在到来的末世大变革中教会的角色。
    
    耶23:20 耶和华的怒气必不转消,直到他心中所拟定的成就了。末后的日子你们要全然明白。
    
    我们必须预备我们自己,为国家在人类最伟大的转变而做准备。在暴风雨来临时,要准备的是“爱耶稣”和“爱世人”。
    
    赛40:3 有人声喊着说,在旷野预备耶和华的路,(或作在旷野有人声喊着说,当预备耶和华的路),在沙漠地修平我们神的道。
    赛40:4 一切山洼都要填满,大小山冈都要削平,高高低低的要改为平坦,崎崎岖岖的必成为平原。
    赛40:5 耶和华的荣耀必然显现,凡有血气的,必一同看见,因为这是耶和华亲口说的。
    
    来11:7 挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。
    
    末世先锋被呼召为基督真理作忠实的见证。
    
    耶1:7 耶和华对我说,你不要说我是年幼的,因为我差遣你到谁那里去,你都要去。我吩咐你说什么话,你都要说。
    耶1:8 你不要惧怕他们,因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。
    耶1:9 于是耶和华伸手按我的口,对我说,我已将当说的话传给你。
    耶1:10 看哪,我今日立你在列邦列国之上,为要施行拔出,拆毁,毁坏,倾覆,又要建立,栽植。
    
    【了解变迁的时代】
    
    我们必须了解变迁时代的含义。首先,上帝的大多数子民在那时以常规方式见证上帝的大能。 上帝释放的启示与大能引人注目地大大增加。 换言之,将有多得多的人相信上帝、盼望主耶稣再来。 其次,上帝与他地球上子民的关系将发生戏剧性的变化。
    
    历史上, 有三个变迁的时代:
    
    第一, 摩西时代。是旧约时代,由上帝建立的。
    第二, 使徒时代。是新约时代,由上帝建立的。
    第三, 耶稣再来的时代。是耶稣建立的千禧年王国。
    

    
    【启示录:耶稣为教会预备的末日争战计划】
    
    耶稣在启示录里给了我们 末日的大图景,让我们知道和顺服。
    
    启示录揭示了耶稣的荣光,和祂將地球轉變到千禧年王国的特殊计划。
    
    耶稣给了我们基本的战略信息去装备祂的教会来完全地参与这个特殊计划。
    启示录的主题,是耶稣再来,释放祂的审判,真实的毁灭地球上的邪恶政府,建立千禧年王国, 管辖万国万民。 (参见启示录6-19章)
    
    正如使徒行传描述了圣灵的大能释放到整个初代教会,启示录 描述了圣灵的大能将释放给整个末世教会。 在这个意义上,我把 启示录 看作“末世的使徒行传”。
    
    正如摩西借着祷告释放了上帝的审判在法老身上(出埃及记6-12),借着末世教会代祷者的祷告,〈出埃及记〉和〈使徒行传〉中的神迹奇事和上帝的审判,将要倍增若干倍地释放到全世界。耶稣和撒但将公开展现有史以来最大的能力较量。(启12:9.13:2)

    
    太16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄,不能胜过他。(权柄原文作门)
    太16:19 我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑。凡你在地上所释放的,在天上也要释放。
    
    启示录的焦点是上帝对敌基督王国的审判, 其次才是来自敌基督施与圣徒的灾难。
    
    【天国福音的见证:四个目的】

    太24:14 这天国的福音,要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。
    
    在耶稣完全释放祂的審判(拯救)之前,末世教會要起“促進劑”的作用,让耶稣的荣美和丰盛家喻户晓。
    
    个人拯救:把耶稣拯救的大好消息传给一切愿意接受的人。
    
    末世代祷:(略)
    
    预警:耶稣彰显他完全的公义,即使在对邪恶的审判中。
    
    摩3:7 主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知,就一无所行。
    结33:3 他见刀剑临到那地,若吹角警戒众民,
    结33:4 凡听见角声不受警戒的,刀剑若来除灭了他,他的罪就必归到自己的头上(罪原文作血)。
    结33:5 他听见角声,不受警戒,他的罪必归到自己的身上。他若受警戒,便是救了自己的性命。
    结33:6 倘若守望的人见刀剑临到,不吹角,以致民不受警戒,刀剑来杀了他们中间的一个人,他虽然死在罪孽之中,我却要向守望的人讨他丧命的罪(罪原文作血)。
    结33:7 人子阿,我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话,替我警戒他们。
    结33:8 我对恶人说,恶人哪,你必要死。你以西结若不开口警戒恶人,使他离开所行的道,这恶人必死在罪孽之中,我却要向你讨他丧命的罪(罪原文作血)。
    结33:9 倘若你警戒恶人转离所行的道,他仍不转离,他必死在罪孽之中,你却救自己脱离了罪。
    
    公正的冷酷:在上帝释放祂的憤怒之前,人满盈的罪孽必将浮现。 作爲 促进剂的教会要宣扬真理。
    
    林后2:14 感谢神,常帅领我们在基督里夸胜,并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。
    林后2:15 因为我们在神面前,无论在得救的人身上,或灭亡的人身上,都有基督馨香之气。
    林后2:16 在这等人,就作了死的香气叫他死。在那等人,就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢?
    创15:13 耶和华对亚伯兰说,你要的确知道,你的后裔必寄居别人的地,又服事那地的人。那地的人要苦待他们四百年。
    创15:14 并且他们所要服事的那国,我要惩罚,后来他们必带着许多财物从那里出来。
    创15:15 但你要享大寿数,平平安安地归到你列祖那里,被人埋葬。
    创15:16 到了第四代,他们必回到此地,因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。
    
    先知性讲道促使光明普照,显明罪行与刚硬。
    
    约3:19 光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。
    约3:20 凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。
    约3:21 但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠神而行。
    
    耶稣用完美的爱与公义 除去邪恶和压迫。
    
    启15:4 主阿,谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬拜。因你公义的作为已经显出来了。
    启19:2 他的判断是真实公义的。因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇,并且向淫妇讨流仆人血的罪,给他们伸冤。
    
    启1:5 并那诚实作见证的,从死里首先复活,为世上君王元首的耶稣基督。有恩惠平安归与你们。他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶。(脱离有古卷作洗去)
    
    约翰强调要为真理作见证,末世殉道者是忠实的真理见证人。
    
    启示录1:2-9, 19:10, 11:3-7, 12:11,17, 10:11.
    
    【一代人遵守预言】
    
    启1:3 念这书上预言的,和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的。因为日期近了。
    启22:7 看哪,我必快来。凡遵守这书上预言的有福了。
    启22:8 这些事是我约翰所听见所看见的。我既听见看见了。就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。
    启22:9 他对我说,千万不可。我与你,和你的弟兄众先知,并那些守这书上言语的人,同是作仆人的。你要敬拜神。
    
    启示录 这两处强调要遵守启示录的预言,为此,我们这一代人要遵守这训令,终生顺服、致力于末世争战,作忠实的见证人,促进主的日子早日来到。这个时代,基督的“新娘”要着意预备自己就绪。
    
    在1997 年五月七日,主对我说,相信祂要興起10000 个 末世先驱者,活在施洗约翰的灵里,成为“新郎”的朋友。

    约3:29 娶新妇的,就是新郎。新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐。故此我这喜乐满足了。
    
    【译后感】
    施洗约翰是耶稣第一次降临地球的先驱者,他预备人心,迎接耶稣基督的来临。耶稣在世传道三年半,足迹不过以色列耶路撒冷周围几百里地的范围,做先锋为耶稣第一次降临预备人心,有一个施洗约翰足以;而耶稣再来涉及全世界范围全人类的生死存亡,做先锋为耶稣再来预备人心的,就需要数以万计的圣徒。
    
    施洗约翰为耶稣施洗。施洗约翰约于主后29或30年在希罗底的要求下遭斩首。显然施洗约翰是与耶稣同一时代的成年人, 换言之,上帝兴起施洗约翰的时间是在耶稣开始传道前不多的年头;
    
    由此推想,上帝正在为耶稣再来兴起上万个先驱者(Mike Bickle 牧师如果算是,不过是其中之一),可见耶稣再来快到什么程度。我独自研读圣经、查考世界上耶稣再来的各种预兆,我的预感与Mike Bickle 一致:“今天活在世上的很多人,在有生之年将会亲眼看到(耶稣再来)这场大变革。”
    我们当怎么办?正如施洗约翰所宣告的3个重点:(1)警告:那要来者的审判已经临近;(2)呼召:天国将要降临,人们必须悔改;(3)要求:传福音呼召人悔改。
    
    (路13:3)“。。。你们若不悔改,都要如此灭亡。” _(博讯记者:小溪) [博讯来稿] (博讯 boxun.com)
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