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马克思的古典共产主义理论为何会破产?
(博讯北京时间2008年11月27日 转载)
    
    发信站:天益社区(http://bbs.tecn.cn),版面:马克思主义研究
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    任何一个理论都是建立在假设的基础上,并以此为最原始的出发点再以逻辑的形式,或违背逻辑的形式进行展开的,从而最终形成其结论。
    
    构建这个理论的原始假设有可能是没有经过实践验证的东西,是人为主观虚构的东西,如天堂等,因此这个理论不属于科学的范畴,即建立在这种虚构的原始假设基础上的理论不是科学的理论。如果理论是建立在实践验证为真的基础上的原始假设,而这个原始假设又反映了事物的本质而非表象,那么这个理论就是科学的理论;如果这个科学理论的原始假设反映了尽可能最大范围的事物内的本质,根据奥康剃刀原则,那么这个理论就是目前最为科学的理论,也就是最好的理论。什么是马克思的唯物辩证法?马克思的唯物辩证法就是物质决定意识,意识对物质存在反作用,世界是发展变化的,是对立统一的。马克思的唯物辩证法就是目前反映世间万物最本质的原始假设,这个原始假设所覆盖的范围是最为广阔的,它覆盖了到目前为止人类所能认知的宇宙世界,这个原始假设早已被十九世纪的科学实验,和人类历史的事实所证实为真,所以马克思的唯物辩证法是公理,属于科学范畴。马克思的唯物辩证法绝不是中国古代自有的中国式的辩证法,哈哈!!!中国式的辩证法是来自中医的辨证论治,即公说公有理,婆说婆有理,怎么说都有理,认为世界上根本就不存在什么真理,其与马克思的唯物辩证法根本挨不上边儿!!!马克思的唯物辩证法更不是什么纯粹的唯物论,纯粹的唯物论只承认物质决定意识,但否定意识对物质具有反作用,哈哈!!!马克思的唯物辩证法是建立在客观规律的基础之上的,客观规律相对于人类来说无所谓“好”与“坏”;马克思的唯物辩证法不是建立在所谓地价值的基础之上的,价值观相对于某个人来说必定存在着“好”与“坏”之分,纯粹地建立在以价值观为核心基础的理论属于人的主观意志行为,是唯心的,是片面的,且是反科学的;故马克思的唯物辩证法是科学的,是客观的,是公平的,是不以人的意志为转移的!
    任何一个科学理论体系的基础都是已被实验验证的假设(注:公理,定律),这个假设反映了事物的本质而非表象。好的,更为科学的理论是用尽量少的基础假设(注:公理,定律),且这个基础假设(注:公理,定律)所涵盖的范围应是尽可能广的,这表明这个基础假设(注:公理,定律)可以解释尽量多的宇宙间可被观察到现象(奥康剃刀原则);欧几里德几何的传统描述是一个公理系统,通过有限的五个公理来证明所有的“真命题”,欧几里德几何学五公理就是对欧几里德几何世界内在,本质而非表象的反映。欧几里德几何学象一座明亮的灯塔,照耀着西方科学研究之路,欧几里德这一公理化的方法后来成了建立任何知识体系的典范,在差不多2000年间,被奉为必须遵守的严密思维的范例。
    
    毛泽东思想的理论基础是建立在“为人民服务”这一前提假设基础之上的,而“为人民服务”属于人类价值观的范畴,仅管毛泽东说他的思想是以马克思主义为指导的,但毛泽东所说的并不是事实,马克思主义只是毛泽东所披的一件外套而已,呵呵。所以,毛泽东思想是主观唯心地,片面地,反科学地。毛泽东思想的本质就是为了绝大多数人的利益从而可以侵犯极少数人的利益,如果为了绝大多数人的利益从而搞什么“平均主义”,或者搞什么“谁官儿大谁就挣钱多”那一套,那么这样的毛泽东思想就是对极少数科技发明创造者的剥削和压迫,这会对人类的生存与发展造成极大的危害。显然,这样的,为了绝大多数人获取利益的毛泽东思想肯定是反人类的,其背叛了马克思的唯物辩证法,违背了马克思的生产力与生产关系相互作用的基本原理,违背了尽最大可能地使人类改造自然能力得以解放的这一马克思主义的根本宗旨。
    
    科学社会主义的最根本的原则和最低的极限标准就是“按劳分配”原则,实现不了“按劳分配”原则,谈论任何的什么“民主”,“独裁”,都是反人类的,都是瞎扯淡!不是科学社会主义的什么“民主社会主义”等其都没有实现“按劳分配”原则,建立“民主社会主义”言论的前提假设都是没有经过科学实验检验过的妄想虚构,都是反科学的,因此“民主社会主义”也是反人类的。
    
    
    还是那句话:想推翻,和否定马克思主义理论中关于生产力与生产关系基本原理的真理性吗?给出你科学,严谨的理由,和逻辑推理证明就可以了,哈哈!!!
    
    任何人所说的话,不管是《资本论》,《哥达纲领批判》,还是《共产党宣言》等其它的什么“论”,或是什么“学”,只要违背了科学,没有科学道理,违反了马克思所表述的关于生产力与生产关系相互作用的基本原理和唯物辩证法,都是谬论,包括马克思本人,这没什么可商量的。马克思所说的话也不是句句是真理,自相矛盾的谬误也不少,其他人就更不用说了;不是公理,而给出的结论又没有任何理由和逻辑推断,那更是乱扣帽子的瞎扯淡了;说不出任何理由,再加上人身攻击和谩骂,那就是御用枪手文人,流氓政客,或流氓混混的恼羞成怒的行为了,这也实属正常,干生气没办法,气得不成,哈哈!!!
    
    马克思的生产力与生产关系的基本原理是在唯物辩证法公理,和人类社会基本生存公理的基础上推断出来的,科学社会主义的“按劳分配”原则是从马克思的生产力与生产关系的基本原理中推断出来的,有科学的理论推断,是真理!科学社会主义是科学共产主义的初级阶段,“按劳分配”原则是马克思科学共产主义的根本原则,生产资料公有制是确保“按劳分配”原则得以实现的可靠途径,但实现了生产资料公有制并不表明就一定实现了“按劳分配”原则;没有“按劳分配”原则的实现,其不是真正意义上的科学共产主义。总之,马克思的科学共产主义是从生产力与生产关系的基本原理中推导出来的,其就像勾股定理是从欧几里德几何学中五个最原始的公理假设的基础上推导出来的一样,呵呵。
    民众对真理的理解,也就是对前人早已发现的客观规律的理解,通常是需要一段极其漫长的历史实践过程才能理解清楚的。难道决定是不是真理,和决定真理重要程度的大小还要必须经过民主票选活动吗?少数服从多数?马克思的科学共产主义是从唯物辩证法公理,和生产力与生产关系相互作用基本原理的基础上推导出来的,是真理;而勾股定理是从欧几里德几何学中五个最原始的公理假设的基础上推导出来的,难道勾股定理也要民主票选,或要人拎着尺子,半圆仪之类的东西去检验吗?别它妈瞎扯淡了!要想推翻科学共产主义,你首先要推翻唯物辩证法,或生产力与生产关系相互作用的基本原理,哈哈!!!
    
    什么是人类社会的基本生存公理?人类社会的基本生存公理就是在尽量保障整个人类社会和这个人类社会种群的生存和延续的基础上对整个人类社会的生存条件尽可能不断地进行科学有序地改善,以使人类社会能够尽可能地得到持续,稳定,而可靠的发展。人类社会的基本生存公理属于人的意识欲望范畴,根据物质决定意识原则,故人类社会的基本生存公理要服从于唯物辩证法公理;同时,意识对物质存在有能动的反作用,所以人类社会的基本生存公理这种欲望的诞生是合理的,其也是符合唯物辩证法这一宇宙根本大真理的,哈哈!!!建立在符合客观规律基础上的理论就是适应人类生存与发展的,不是建立在符合客观规律基础上的理论就是反人类的,哈哈!!!
    
    
    没有真理,不谈科学,不坚持科学社会主义的“按劳分配”原则而妄谈什么“民主”,“民生”,“平等”,“正义”,“价值”,和所谓的老百姓的生活那都纯属是自欺欺人的大扯淡,哈哈!!!
    
    谁官大谁就挣钱多的分配原则毫无科学道理!连马克思对科学社会主义的按劳分配原则的解释都违背了马克思本人所定义的生产力与生产关系相互作用的基本原理,哈哈...
    
    至于,后来所谓的社会主义国家为什么失败,最主要的是他们都曲解了马克思主义的生产力与生产关系的基本原理,曲解了马克思的科学社会主义的按劳分配原则;其中也包括马克思本人对科学社会主义按劳分配原则违反生产力与生产关系的基本原理,违反逻辑的自相矛盾的错误解释,这种错误解释在人类历史上造成了恶劣的影响,并由此使人们走上了注定要失败歧途。
    
    苏联和中国搞的所谓的社会主义都不是马克思所定义的科学社会主义,苏共和中共建国时期的领导人都没有搞清楚什么是马克思所定义的科学社会主义的按劳分配原则,连马克思对此的解释都违背了马克思本人所定义的生产力与生产关系相互作用的基本原理。生产力决定生产关系,生产力是人类历史发展进步的最根本的原动力,但一到了对社会主义按劳分配原则的解释上,苏共和中共的领导人全都“瞎菜”了,他们认为社会主义按劳分配原则应该按照谁官儿大,谁官儿小的原则,或者说是按照管理人,改造人的能力的大小,拍马屁能力的大小,搞关系能力的大小进行分配,而不是按照人的改造自然的能力的大小进行分配,这不是纯属是对马克思主义关于生产力与生产关系相互作用原理的故意歪曲吗?注意是故意地,不管是工人还是农民造反不能白造反,造反胜利之后就是升官儿发财,哈哈!!!不升官儿,让他们靠搞科技发明创造去发财那不是难为他们的大扯淡吗?如果是这样的话,那他们就全都彻底“瞎菜”了,哈哈......
    
    
    马克思科学共产主义的“按劳分配”原则是依据人类改造自然的能力,即生产力与生产关系相互作用原理推断出来的,其逻辑推理过程是这样的,如下:
    人类改造自然的活动是人类的根本活动,而人类改造自然的能力是人类改造自然的活动中的属于人的决定性因素,没有这一点,即人类没有改造自然的能力,人类再有什么欲望都是瞎扯淡,呵呵。如果人类改造自然的能力不行,那么经过人类改造自然的活动而产生的劳动成果对于人类的生存与发展来说也是贡献不大的;人类改造自然的能力越强,正常情况下,其在改造自然的活动中而产生的劳动成果对于人类的生存与发展来说也就是贡献越大。
    根据生产力与生产关系相互作用原理,得出生产力决定生产关系,而利益分配关系属于生产关系范畴,因为利益分配关系是人类改造自然活动的目的,没有目的的活动是根本不存在的。故此,生产力决定人与人之间的利益分配关系,也就是利益分配关系应该按照人的改造自然的能力进行分配。
    
    人类所具有的改造自然的能力是人类这个实体对象所具有的众多能力属性中的一种,人具有很多种能力属性,如改造自然的能力,管理能力,艺术能力,体能,拍马屁能力,商品的倒买倒卖的不当获利能力,性交能力,…,等等,这些能力都属于人类的能力属性范畴,到底人类的哪种能力属性是最重要的呢?到底人类的哪种能力属性决定了人类历史的发展呢?马克思给出的答案就是:人类所具有的改造自然的能力最终决定了人类历史的发展!人类的改造自然的能力是最根本,最重要的,人类的其它的能力与人类改造自然的能力相比都是次要的!!!哈哈……
    
    马克思的科学社会主义所说的按劳分配指的是以改造自然能力为核心,同时又按改造自然能力的大小进行分配的;通常,对于一个人所参加的某一项改造自然活动中所表现出的改造自然能力大小的确切评估是根据其所参与创造出的劳动成果对于人类社会生存和发展的贡献大小及技术上的难易程度进行判定的,即根据其在人类历史上的广泛应用程度,继承性,和这种改造自然的能力所能够解决实际问题的难易程度来决定的(注:目前对此还不存在一个科学而准确的公理依据来对其进行判定和评估,基本上只能是通过经验,市场,和长期的历史实践检验的方法来进行,如电,电磁的出现对人类所产生的积极而深远的影响等,难以预测,这不是根据马克思所说的什么社会平均无差别劳动时间就能准确预测评估的)。不以改造自然的能力为核心的利益分配,同时又不按改造自然能力的大小所进行的利益分配就是剥削。
    社会主义的平等是指权利和机会的平等,而不是收入的平等,平等不是平均主义,平均主义归根到底也是一种剥削。不管怎么说,平均主义违反了唯物辩证法公理。
    
    人类社会的活动包括很多种,其中有:以人类种群繁衍为目的的家庭后代繁衍活动,以改造自然为目的的改造自然的活动,其涉及有------发明创造活动,生产活动,科学发现研究活动等,以组织管理为目的的组织管理活动(注:其涉及了一些具体的活动),以娱乐为目的的艺术活动,体育竞技活动等,以抢劫他人财物占为己有为目的的抢劫活动,以解放生产力为目的的政治活动,以束缚生产力解放为目的的政治活动,以当官儿获利为目的的科举活动,民主票选活动,以哥俩儿好交友结盟为目的而从事的各种具体活动等等,很多很多。到底这些活动中哪些活动是人类最根本,最必须,最重要的活动呢?答案是两个,即以人类种群繁衍为目的的家庭后代繁衍活动,和以改造自然为目的的改造自然的活动,其它的活动与这两种活动相比都是次要的。没有这两个活动,人类社会就无法生存, 因此也就更谈不上人类种群的延续和发展了;没有这两个活动的同时存在,谈论其它任何的活动的存在都是彻底的瞎扯淡,哈哈!!!以人类种群繁衍为目的的家庭后代繁衍活动是人类社会发展的基础,而以改造自然为目的的改造自然的活动是人类社会发展的必然保障,改造自然的活动的目的是获取人类生存之必须,和抵御自然灾害之必须等。人类所从事的改造自然的活动就是人类社会中最重要的劳动之一!没有人类社会的改造自然的活动,也就是劳动,那人类就只有等死去了。对于人类来说,难道人类社会的改造自然的活动不创造价值吗?难道保障全体人类生命的存在不是人类价值的体现吗?难道这样的劳动就不是在为人类创造价值吗?这真是它妈的瞎扯淡!对于人类来说,改造自然的活动所创造的劳动价值在于它所对人类社会的生存和发展所做出的历史贡献,而这个历史贡献的根本保证是基于人类的改造自然的能力,没有改造自然的能力而狂谈什么任何其它的东西,那全是空想!哈哈!!!
    
    
    马克思的科学社会主义所说的按劳分配是极鼓励发展高科技的,研究高科技的人应该是工人阶级中的核心力量,具有极高的社会地位,如果思想好------即依据真理为人公正,并可为真理而牺牲自己应有的私利和生命的话,就可以当领导(注:毛泽东时代的知识青年上山下乡就是和平年代培养,造就和筛选无产阶级领导者的一个非常重要的途径;即如果您想当官的话,那您就大学毕业之后上山下乡,锻炼七,八年之后再说吧);违背真理才能团结大多数的人并获得他们的拥护是绝对不能当领导的,这属于流氓政客行为,虽然他的人缘,选票,和支持率会很高。在马克思的科学社会主义里,讲究公平竞赛,机会均等,同时又互助友爱,工作生活有保障,工人阶级是当家做主的;在马克思的科学社会主义里,研究高科技的人挣钱多,体力劳动者,管理者,和倒买倒卖的商人挣钱少,总之,鼓励发展高科技,调动一切积极因素,释放人的改造自然的能力,没能力的人不能干扰有能力的人干活,不能给有能力的人制造障碍和麻烦;马克思的科学社会主义是反对谁官大谁就挣钱多的,同时也是反对“平均”主义的,可是苏联对社会主义的解释就是谁官大谁就挣钱多,是官儿就是爷,整个一个资产阶级国家,这种分配原则毫无科学道理,呵呵,这是从早期的苏共开始,毛的中国和其它的所有的共产党国家都照搬,后来毛泽东有要改的趋势,做了一些表面上无足轻重地,微小地调整,如取消军衔制等。
    最后,毛泽东有点儿醒过味儿来了,大呼:我们现在建设的是没有资本家的资产阶级国家,哈哈……
    
    马克思所定义的科学社会主义一个根本原则就是消灭剥削,按照谁官大谁官小的原则进行分配那不就是发展剥削吗?这哪里是什么消灭剥削?把社会主义国家的领导阶级发展成剥削阶级,呵呵。苏共和中共还有更邪乎的,他们楞把本应属于工人阶级队伍中核心力量的那些最直接搞高科技研究开发的科学技术人员排除在工人阶级队伍核心层之外,而把体力劳动者说成是工人阶级队伍中的核心力量,这不是开玩笑吗?人类改造自然的能力是最最重要的,它是人类社会发展进步的根本动力,把那些改造自然能力相对来说比较低的人群当作是工人阶级的核心力量这不是对马克思所定义的生产力与生产关系相互作用原理的一个极大的侮辱吗?还有可笑的,体力劳动者虽然从根本上说不是工人阶级队伍中的核心力量,但当时的中共楞把体力劳动者的“八级工资制”说成是资产阶级法权,要像对待“干部工资制”一样要加以限制,这真是当官儿的临死之前还要再拉上一个垫背的,否则当官儿的心里不平衡。你说体力劳动者冤不冤,体力劳动者招谁惹谁了?哈哈。
    
    如果在人类能够发明制造,并使用简单金属制工具为主的开始时期就实行比封建社会制度,资本主义社会制度更为先进的社会生产关系,如:社会主义,共产主义社会,是完全可以的,但前提条件必须是具备有科学理论的存在,和指导。因为,这种先进的社会生产关系会更大的解放人类的生产力,使人类创造物质财富的效率更高,更快,并且也会强制性节制少数人对物质财富的贪欲和过度无止境地消费;这种对极少数人贪欲的强制性节制行为对绝大部分人来说就是进一步更加促进和解放了绝大多数人改造自然的能力,人类社会对剥削的最大消灭是解放人类社会生产力的根本前提,剥削对极少数人来说就是不劳而获,剥削对绝大多数人来说就是劳而不获,或劳而少获。
    
    
    没人搞发明创造,没人去发现新的科学定律,哪他妈来的自动化,你以为按按电钮,搬搬东西的体力劳动者就是人类改造自然的核心力量吗?哈哈!!! _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)
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