张耀杰:反人性和反文化的儒教文化
(博讯2007年2月16日 来稿)
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黑格尔在《美学》中谈到中国戏剧文化与西方戏剧文化时指出,西方戏剧从古希腊开始就一直在表现“自由的个人的动作的实现”,而中国社会从来就没有过自由的个人,自然也从来没有过表现“自由的个人的动作的实现”的真正意义上的戏剧作品。那些自以为热爱中国文化和传统戏曲的人,一直对黑格尔的这一说法或耿耿于怀或避而不谈。
关于这一点,我自己长期思考的结论是:自从中国的传统儒教强制性地实施“劳心者治人,劳力者治于人”的社会分工之后,中国人就分成了只允许发展上半身的“劳心者”和只允许发展下半身的“劳力者”。在这种情况下,“四体不勤,五谷不分”的“劳心者”,自觉自愿地充当起了通过制造谎言来“教化”并且“歧视”本土民众的耍流氓骗蠢货的专制帮凶。所谓的“货卖皇帝家”和“不可一日无君”,说的就是这档子事情。用自己的劳动成果供养专制皇帝和儒教帮凶的“劳力者”即劳苦大众,却因此丧失了读书识字发表文章的话语权。就这样,中国的古文越来越难懂,中国的古字越来越难写,其目的就是要把劳苦大众排斥在文化教育之外。最能够发展既“劳心”又“劳力”的健全人格的商人,也一直被自以为重义轻利的儒教文人抹黑压倒为赚取不义之财的势利小人。按照这种“普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。”的既政教合一又共产有理的文化惯性走下来,迄今为止的中国社会,依然是也只能是身居高位的“劳心者”制造谎言假话及背井离乡的“劳力者”制造冒牌假货的泱泱大国。
有人说中国的传统儒教文化是被“文化大革命”败坏掉了。而在事实上,败坏中国传统儒教文化的,恰恰就是既反人性又反文化的儒教文化及其专制传人。中国历史上每一次的奉天承运、替天行道的改朝换代,都是通过血腥杀戮来把儒教文化中假惺惺的“仁、义、礼、智、信”推倒重来的。被“文化大革命”奉为万岁、万万岁的毛氏伟人,更是既要“作之君”又要“作之师”的极权皇帝加儒教教主,他野蛮败坏传统文化的真正动机,其实就是要树立他自己登峰造极的极权皇帝加儒教教主的绝对权威。用他自己的话说就叫做“不破不立,五年一小变,十年一大变,阶级斗争为纲,纳举目张……”
归结了说,当下中国社会的惟一出路,只能是用欧美社会的宪政民主制度来彻底打破中国传统儒教既政教合一又共产有理、既反人类又反文化的耍流氓骗蠢货的文化圈套。只有真正实现了宪政民主制度,中国社会五千年的文化遗产,才有可能在制度规则的保障之下得到合理的保护和认真的研究,其中的一些有价值的优秀文化基因,特别是佛教文化中的优质资源,才可能被发扬光大。
以下歌谣摘编自网络信息,它所活现出的恰恰是迄今为止依然在大行其道的传统儒教文化耍流氓骗蠢货的官腔官调:
开会没有不隆重的;
闭幕没有不胜利的;
讲话没有不重要的;
鼓掌没有不热烈的;
领导没有不重视的;
看望没有不亲切的;
接见没有不亲自的;
进展没有不顺利的;
完成没有不圆满的;
成就没有不巨大的;
工作没有不扎实的;
效率没有不显著的;
决议没有不通过的;
人心没有不振奋的;
班子没有不团结的;
群众永远是满意的;
领导没有不微笑的;
问题没有不解决的;
小事没有不举世瞩目的;
会见都是本台刚刚收到的;
反对没有不强烈的;
交涉没有不严正的;
完成没有不超额的;
中日没有不友好的;
中美没有不合作的;
竣工没有不提前的;
节日没有不祥和的;
路线没有不正确的;
决策没有不英明的;
妇女没有不解放的;
小康没有不达标的;
牺牲没有不悲壮的。
(我就纳闷了~~~既然都这样了~~为啥还有那么多人吃不上饭呢!?)
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