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让我们一起来补习民主这一课/张鹤慈
(博讯2006年8月07日)
    我发现,在我所关注的两个主要问题:人民文革和中国向何处去,与 我意见相左的对方,几乎是重叠的。就是说,在这两个问题上,和我 不一致的人,是在两个方面都和我不一致的。这当然不是偶然现象。 我以为,这些人看法的一致,很大程度是因为他们对民主的认识的一 致。

    两种人的区别还是有的,人民文革的鼓吹者是对民主的认识问题,而 那些除了只对改朝换代,取而代之感兴趣,而认为其他的人都是伪自 由主义者的人,只是把民主作为工具,对民主自身根本就没有需要的 人。

     人民文革的民主观基本停留在:民主就是人民当家作主的认识。文革 中,原来被党,官僚压抑的人民起来了。这时候的中国是否有了民 主?人民起来了就是民主?先不说在公安六条下,人民并没有反对毛 泽东,中央文革的权力。并没有真正的民主,就算是当时的人民有了 真正的四大自由。当时的中国算不算民主?人多势众的一派一定要消 灭少数派,这就不是民主。民主是尊重多数,保护少数,而容不得少 数派就绝对不是民主。对意见不同的人,不能容忍,甚至要搞武斗, 这绝对不是民主。更何况,在两派之外,还有大批的被群众专政的 人。不说五类分子,和那十几种等外的公民,就是只提走资派,对任 (博讯 boxun.com)

    何人,包括对走资派,实行没有经过法律手续的群众专政,就绝对不 是民主。国民党统治人民,压制共产党,是不民主,反过来。共产党 统治人民,压制国民党,就是民主?党员干部对老百姓的专政是不民 主,老百姓对党员干部的专政就是民主?少数压迫多数是不民主,多 数压迫少数就是民主?只要存在着,不经过法律,就可以对一个人: 只许他规规矩矩,不许乱说乱动,并把他打翻在地,再踏上一支脚。 这绝对不是民主。民主必须和法制配套,否则民主就不可能存在。这 些人的民主观,是人民,或是说我自己,可以无法无天,胡作非为, 就是民主。中国的民主,不是一部分人的民主,现今的中国也不可能 存在一部分人的民主。这些人的民主,类似于毛泽东的人民民主专 政:只给奴隶做奴隶的民主,对不服从着一律镇压。就算是有数亿的 人民真的有了四大自由,当全国有上千万的人,可以不经过法律而被 剥夺了自由时,怎么可能算是民主?他们对人民的理解是他们自己和 与他们类似的人,叫做人民,但他们可以把另一些人摒除人民之外。 这种人民当家做主的提法,不是民主。

    人民文革的鼓吹者,也号召再来一次文革。但他们和一些自封为什么 领军人物的领袖,自封为具有治国安邦大才大德的民主人士不一样, 人民文革是对民主的认识问题,他们视自己为人民之中。

    而那些自封的领袖,是根本不需要民主。他们谈民主,不过是作为手 段,工具。他们根本就讨厌民主,他们的领袖地位是不需要民主程序 的。他们的夺权时需要利用民主,但当他们掌权后,就一定是反民 主。他们是视自己为人民之上。

    象中国历史上常见的,失意文人加入农民造反一样。造反派攻陷城池 后,对科举中的幸运儿,是大开杀戒。毛泽东对知识分子的仇恨,是 终其一生的。这些边缘人,是失败者和失意者,他们有极强的个人欲 望,在正常的游戏规则中,他们不可能达到他们的欲望。于是就另开 途径。这些人的心态,我是太了解了。在文革时期,在监狱里,这样 心态的人不少见。这是一些认为在当时环境下,自己是不可能有发展 的人。他们寄希望毛泽东死,寄希望天下大乱,内战,寄希望中苏战 争。总之,他们是认为自己是那种除了锁链,没有什么好失去的人。 如果今天中国人的大部分,是这样的心态,革命是会到来的,但民主 则不一定会到来的。如果今天的中国人,只是这样的心态,革命是会 到来的,但民主则一定不会到来的。

    对住在破房子里的人,告诉他们不要再修修补补。干脆拆了盖新的。 人们应该有权问问,新的房子是否比原来的好,和什么时候可以住上 这些新房。那些认为只要是推翻了共产党,一切问题都会迎刃而解的 想法的人,应该回顾一下49年以后的历史。共产党是拆了国民党的旧 房子,是许诺了人间天堂。中国人应该记得这个教训,我们能够再一 次的相信这些新的救世主?

    把擦边球认为是共产党的帮凶的说法,是只管拆,不管盖的说法。一 个人让仆人去买饼,他吃完了第三张饼后,觉得饱了,就问仆人,为 什么不只买这第三张?没有辛勤的播种,灌溉,这前两张饼的铺垫, 就会有如第三张饼的收获?

    共产党在取得政权以前,也是高唱民主,甚至是高唱美国式的民主。 现在的这些人,口头的民主和共产党当年,有着某种的类似。同样是 把民主作为手段,工具。同样是把人民作为手段,工具。

    现在想想,觉得不可理解,共产党是怎么能够成功的欺骗世界舆论, 欺骗我祖父这样的中国的民主人士的。一个以列宁加中国帮会式的绝 对专制的政党,一个组织成员的一切完全依靠供给制,倚赖上级,组 织施舍的政党。怎么可能会容忍民主?今天,我们当然应该吸取教 训。一些自身根本没有民主素质的人,是不可能搞民主,一个违反民 主原则的组织,是不可能搞什么民主运动。

    凡是搞顺我者昌,逆我者亡的人,是不会搞民主的。对不同的意见, 不是谩骂,就是贴特务标签。这是我在自由的论坛上是已经领教够了 的。这和当年的共产党一样,这些人是没有真伪,只有敌我。属于自 己人,全部是对的,不论他做了什么,说了什么,都必须支持,而对 批评者,不论他说的是否有道理,都一概视为敌人。群起攻之。这些 人在没有权力时,尚且如此的嚣张,如果他们真的拥有了天下,那 么,他们对不同意见发泄仇恨,将不是语言,而是血淋淋的行动了。

    看看这些人的洋洋万言的建国大纲。军事政变后的政权交接是私下授 受。政变军人必须把政权交给他们这些自封的领袖,自封的具有治国 安邦大才大德的民主人士。而根本不提还政与民。在他们详详细细的 施政纲领中,就是没有民主选举,他们追求的是权力,而不是民主。 民主不过是他们为了追求权力时使用的工具。

    中国的民主之路,所以如此的崎岖不平,原因之一是民主是从外部输 来的。这正象过去,中国开始接受西方,是中学为体,西学为用。只 想学西方的技术。而拒绝西方的文化和精神,。今天的一些中国人, 仍然是中学为体,西学为用,造反当皇帝为体,自由民主为用。毛泽 东已经把这个戏法演砸了,为什么今天仍然有人,一定要步其后尘?

    让我们一起来补习民主这一课!

    (2006-08-04墨尔本) _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)

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