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郭永丰:中共实质是伪马克思主义者
(博讯2006年5月20日)
    马克思主义唯物辩证法的总特征是联系与发展的观点,而联系具有客 观性、普遍性、多样性和条件性四特征。眼下中共,他们对于民主, 恰恰相反,仅仅依照他们的主观性,就说在中国没有条件实行属于全 民的民主,则把民主的客观性、普遍性、多样性坚决并完全彻底地予 以否决。这是其一。

    其二,按照马克思主义唯物辩证法原理,发展是新事物的产生和旧事 物的灭亡。是新陈代谢,推陈出新。但是,他们对于永恒造福国家和 人民的民主制度坚决不予承认,其根本原因就是为了保护并稳定其旧 的独裁专制政体永远横行下去,只让极少数人在广大人民头上作威作 福横行霸道作恶多端,所以才一再拒绝这种新事物的产生及其顺利发 展。其根本用意就是不让真正属于最广大的人民群众在有一天里真正 当家作主或成为这个国家的主人。

     虽然马克思主义唯物辩证法强调矛盾的对立统一规律,承认矛盾的同 一性和斗争性,但是,共独裁坚决拒绝与民主人士的矛盾同一性,只 承认其斗争性,而且还以敌对势力的方式极为粗暴野蛮地镇压着。 (博讯 boxun.com)

    虽然矛盾是事物发展的动力,这也是马克思主义的基本哲学观点,但 是,由于共独裁坚决否定与广大民主人士的同一性,所以便把这种至 真公理完全破坏铲除了。

    关于马克思主义唯物辩证法的否定之否定规律,就更加被共独裁在现 实生活中糟蹋得面目全非一无是处了。比如辩证的否定观是:

    第一,自我否定,自我完整,自我发展。 第二,是联系的环节。 第三,是发展的环节,每一次否定都是一次质变。

    而他们却把联系的环节完全抛弃了,坚决拒绝与民主人士的正面接触 与联系。自我否定,自我完整,自我发展是指人民群众内部的自我表 现,他们却只把它应用在他们体制内简单地应付消化着。更胜着,他 们把形而上学的否定观:第一,外力的否定,主观任意的否定;第 二,肯定一切,否定一切,淋漓尽致地发挥并游刃有余地酣畅应用 着。

    如对待真正的民主时,所实行的则是完全彻底地否定其一切,对待其 独裁专制政权时,则全面肯定其一切,始终认为其是绝对正确的。即 便错误了也死不承认,硬不认输,还说错误是难免的,是发展的必 然,以后可以平反过来的。但如果在民主国家,只要一旦出现这类极 为低级的错误,哪里还有你继续执掌大权的资格,早被人民赶下台 了。甚至还要对业已造成的恶果、错误或灾难追究其法律责任的。但 在独裁政权下,就被这样轻描淡写地摸光抚平了,真是荒唐至极,开 了人间极大之玩笑。当然,这也许只有愚弄象中国这么穷困、闭塞、 落后国家的人民才凑效。

    以上还可以根据胡的讲话更进一步加以证实。

    胡锦涛在中共党的四中全会上这样强调,严厉打击自由化绝不手软, 胡说,“一段时间以来,境外敌对势力,媒体大肆攻击我们国家领导 人和政治制度。而国内媒体打着政治体制改革的旗号宣传西方资产阶 级议会民主、人权、新闻自由,散布资产阶级自由化观点,否定四项 基本原则,否定国体和政权。针对这种错误,绝不能手软,要加强新 闻舆论管理,不要给错误思想观点提供渠道。”这就说明其已经把马 克思主义联系的观点、否定之否定的观点完全形而上学化了。并且还 说媒体是在攻击。但在民主国家,国家领导人和政治制度,并不会象 老虎的屁股轻易摸不得的,专制国家的偏偏就如此娇气、傲慢和蛮 横,真个了得!

    另外他还说:“对错误问题,要具体问题具体分析,要区别认识问 题,学术问题、政治问题一旦出现,要严厉打击,不要热炒,不要授 人以柄。宣传上要坚持以经济建设为中心不动摇,不要让人猜测。敌 对势力总是从舆论入手占领宣传阵地。“此段话他就把政治只局限为 他们统治者们的专利,尤其是独裁头子私人的事情,而不叫其他任何 群众甚至连讨论一下的资格都没有。这便把马克思主义的人民群众是 历史的推进者、创造者和缔造者的观点完全予以否决并彻底清除干净 了。

    他还说:“以美国为首的国际垄断资本搞垮苏联和苏共的主要手段是 从意识形态入手的。苏联解体、苏共垮台绝不是马克思主义和社会主 义的失败,说到底,是其逐渐脱离、背离乃至背叛马克思主义、社会 主义和最广大人民群众根本利益的最终恶果。戈尔巴乔夫是苏东剧变 的罪魁,是社会主义的叛徒,而绝不是所谓的‘功臣’,说他是‘功 臣’,那是没有站在苏联人民和人类进步事业的立场讲话。正是他提 倡公开化、多元化,使苏共全党和人民的思想陷入混乱,苏联、苏共 正是在他‘西化’、‘资产阶级自由化’的冲击之下解体的,这是苏 共内部出现问题的最根本的原因。”

    根据这一段话,他虽然还在强调马克思主义、社会主义和最广大人民 群众的根本利益,实际上根本就没有按照马克思主义哲学原理正确看 待、分析并判断问题,而是把强权凌驾其上,极为武断蛮横地认为美 国式民主不好,苏联被瓦解不好,还厚颜无耻地说这是从意识形态领 域首先攻破的。可我们自己想象一下,西方民主为什么不好,不好在 哪里,与独裁专制体制比较又有哪些不足,他就不敢正面论述或有所 深入探讨了。

    虽然马克思主义哲学原理强调,真理是辩论出来的,但独裁者由于长 期以来做贼心虚,总是怕辩论,因为辩论就是真相大白,老百姓的完 全觉醒,独裁专制政权的岌岌可危和土崩瓦解,同时还是最广大人民 的真正当家作主以及他们的既得利益的完全落空。所以,他只能利用 强权和暴力为了维护他们统治阶层的利益,在有能力严加管制意识形 态时尽量管制意识形态了。当然,这也是每一个独裁专制政权到了灭 亡的时候必然所表现出来的最为正常而又极其卑劣的暴行手段。

    马克思主义哲学原理指出,人民是历史的创造者和缔造者,但是,号 称坚持马克思主义者的共独裁,把人民的言论自由、结社自由、出版 自由、信仰自由完全禁锢在其所设定的圈套内,并任意用他们所掌握 的舆论工具强制灌输、麻痹和愚弄着,公然做着反社会反人类的罪恶 勾当,而为社会和人类故意造着孽,却还依然口口声声地说自己就是 马克思主义者。

    朋友,如果你是一个高度理性且善于独立思考的人,难道你还看不出 来共独裁的伪马克思主义的丑恶本质究竟达到何种令人发指,让所有 人民深恶痛绝的地步了吗?

    当然,也许很深的道理有人不是很明白,可彻底否定一切肯定一切的 做法总该是极端错误的吧,是完全违背马克思主义辩证法基本原理的 吧。

    所以,笔者希望所有高度理性且善于独立思考的中共知识分子,最好 不要既学马克思又反马克思。如果你认为你是对的,就一定要据理力 争,毕竟真理是辩论出来的,肯定不是这样不问青红皂白胡搅蛮缠靠 强权和暴力硬逼硬骂出来的。

    在此也希望那些别有用心的人,有本事请仔细看看我们的所有资料, 看完后请高度理性地一一反驳。否则,不屑一顾一概否定都是极端错 误的,也是极为可耻的,当然,也是对真理、对国家和人民的大不敬 和严重犯罪,是反真理、反国家、反人民的罪恶行径。

    并且,你们所思所想我也明白,你们说,在中国不能搞大民主,只能 搞共产党的小民主,因为,第一,大民主影响社会稳定,甚至还要导 致国家分裂,还会使某些人的幸福生活有所不保;第二,大民主是有 钱人的民主,与无钱但有能力管理国家的人无关;第三,你们还说中 国人目前民主思想和意识很低,不便搞大民主,等等。你们的这些理 由确实也够冠冕堂皇,但实际上根本就不值得一驳。

    因为,我们目前所搞的民主,现在还只是一个培养的过程,道路还非 常艰难、曲折、漫长。尤其在独裁专制政府所层层严加管制舆论的夹 缝中求发展,就更为艰难不易。但我们却不得不先做好这一培养与提 升全民民主意识和思想的基础工作。

    实际上,所谓幸福,那可能是属于你们这些既得利益者的幸福,大多 数老百姓其实都很不幸。比如那些永远贫困的农民和农民工,那些下 岗职工和长期失业人员,那些为了活着不得不把性命丢在煤矿以及其 他所有没有安全保障的干着最下贱工作的工人们。尤其是,广大农村 的老人,当一旦失去劳动力之后,由于缺乏保障,就都自杀了,等 等。当然,他们在现制度的稳定状态下绝对不会得到任何幸福。恰好 这些人,所占人口最多,几乎达到8/10,可消耗的社会资源却只有 1/10不到。而9/10的社会资源,却被你们这些所谓幸福的极少数人完 全占有、任意挥霍、永远享用不尽。当然,你们固然不会答应让他们 得到真正的民主和幸福的。

    实际上,作为马克思主义的思想与理论,绝没有如此叫独裁者残酷剥 削和压迫人民的,并且还要把属于人民的这些权力和幸福剥夺干净 的。故,综上所述,笔者才充分证明并发现,原来中共是一个完完全 全彻头彻尾的伪马克思主义者。不信,请那些仍然还相信中共是正派 马克思主义者的人根据自己亲身经历和实践,以及亲眼所目睹一一验 证吧。

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