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人民子弟兵将士:你们的耻辱感何在?/施卫江
(博讯2006年1月14日)
     近日里,我非常惊愕地听闻到,在广东汕尾发生了12·6大屠杀事件。据海外媒体报道,事件中广东汕尾市政府派出数千名公安警察和武警战士,配上冲锋枪加坦克车,开枪镇压东洲镇村民的维权诉求,竟然造成20多人丧生、20多人失踪的特大惨案。
    
     呵!在这个苦难的国土上,黎民百姓又一次地成为刀俎下的鱼肉! (博讯 boxun.com)

    
     看吧!从镇压“四五”运动起,到平定西藏喇嘛和百姓,到“平暴”“八九民运”,再到这次开枪镇压东洲镇村民的和平维权,除了“人民警察”之外,哪一件操刀主屠的血腥杀戮不是“人民解放军”以及解放军的孪生弟弟武警部队的所作所为?
    
     人民子弟兵将士们啊,你们这些响当当地挂着“人民”字样的招牌,却恬不知耻地披上了豺狼皮套般的迷彩军事着装,然而“迷彩”掩盖不住所显露出的对待老百姓以豺狼般的凶残本性来,迷惑住的倒是你们自己的良心。
    
     你们自以为,只要听从了党的话就可以心安理得,便是振振有词:“党叫我干啥,我就干啥”,只要懂得了“枪杆子里出政权”、就似乎是“政权里出真理”了,结果与强权霸道为伍,助纣为虐,沆瀣一气,却做出一桩一桩伤天害理的事情来,你们想过吗?是谁来养育你们成长的?指挥你们的党又是靠谁养育着的?是谁最初赋予了你们的使命?你们的敌人到底是谁呢?自以为是“人民”的子弟就是人民的一员,可是现在,你们的双手已经沾染了人民的鲜血,你们该如何去愧待你们的父老乡亲?
    
     民谚云:“好男儿不跟女斗”,同样的道理,“好兵也不跟民斗”,手持先进兵器的、由声称欲解放全人类、以实现共产主义为宏伟大业的共产党来领导的共军大兵,怎该与诉求基本生存权利的平民百姓去较量武力?你们以为你们的行为够得上勇敢?坚强?刚毅?英雄?威武吗?
    
     瞧人家大英帝国的军队吧,在从前武功可真厉害了,南征北战,东讨西伐,到处攻城略地拔寨,把“米”字旗帜插遍了五大洲四大洋,使得大英成了“日不落”之国。可就是这个强大的大英帝国在印度的殖民政权,于某段历史进程中却遭遇上了怪异而强劲的对手:甘地领导的印度“非暴力不合作运动”。甘地在运动中提出了这样的“勇者”观点:“真理就是神,非暴力则是追求真理,因而非暴力是认识神、认识真理的手段,是强者的武器”。如此一来大英帝国就犯难了:殖民政权如何去对付这样一批手无寸铁、只讲真理,信仰“神”的信徒?可是他们的政治目标却是要求摆脱殖民统治。对于文明世界里教养出来的英国人来说,怎能随意动用粗暴野蛮去对付非暴力的政治诉求?文明人就该有文明的姿态,应显示出文明的精神高贵,所以最忌讳用暴力的手段去应对和平形式的精神文明的较量。因为在精神性上作理解,暴力恰是软弱的表现,因而动用暴力就是耻辱!这恰与中国古人所说的:“知耻者近乎勇”相通。“非暴力不合作运动”经过多年持久的努力,终于取得了成功,这种成功真是文明的精神理念所达成的非暴力合作果实。
    
     然而换了个地域,文明高贵与低贱的理念发生了根本逆转。在本土,人民子弟兵将士们,为高高在上的极权者所操纵着,便可有恃无恐,为所欲为。于是,全世界的人们一而再三地见闻到人民子弟兵以军事的粗暴来震慑弹压学生和黎民百姓以静坐、下跪、对话等和平、理性的非暴力请援方式:只需坦克车配上机关枪、冲锋枪,战车咆哮着,子弹怒吼着,似乎以为这就是荣耀,于是就轻轻松松地“解决”了的对手。
    
     诚然,服从命令,听从指挥是军人的天职,但是军人的更高一级的职责还在于保护人民群众的利益和安全,当你该服从的上级向你下达一个军事命令,去对抗人民群众,若在两者职责之间务必作出抉择的话,则必定是舍低取高,断然回敬你的上级一个“不”字。当你的上司违背了人民利益,指挥你去保卫那些贪官污吏之时,你不该听从上司的,而是理应掉转枪口,瞄准人民的公敌!然而你们做出的恰是羞耻的低级职责!
    
     中华人民共和国宪法第二十九条规定:“中华人民共和国的武装力量属于人民。它的任务是巩固国防,抵抗侵略,保卫祖国,保卫人民的和平劳动,参加国家建设事业,努力为人民服务。国家加强武装力量的革命化、现代化、正规化的建设,增强国防力量。”这样,就算中国的大法规定了军队的性质和所应负的为“神圣”的职责,那么当执政党违反宪法时候,军队该以宪法还是以执政党下属军官的违宪命令为自己行动的准则?这是有起码文化的战士该能作出的判断。
    
     “人民战士为人民,人民战士爱人民”,这类教条早已经在人民子弟兵的政治教育中喋喋不休,鼓噪不已,时而更有敦敦的教导,豪言壮语式的宣誓,不绝于耳:“人民子弟兵早已把生死交给了国家和人民。最后要牢记全心全意为人民服务的宗旨,无论何时何地,人民的高于一切,在人民的受到威胁时,我们应当挺身而出,奋力捍卫人民的,不惜牺牲个人的生命,······”对于你们这些虚伪的人民逆子:世上的人们问责道:“你们有否耻辱感?”
    
     人的羞辱感来自于人道主义(基督上帝)的爱的理念。雨果的名著《悲惨世界》中,有个人物典型,他是一位忠心耿耿、爱岗敬业、以法规办事来维护旧的“社会秩序”的沙威警长。他自认为自己是秉公办事,无私无畏,却冷酷无情···,警长最终为主人公冉阿让的“爱” 的人格力量所震撼,但又无法消解良心与职责间的冲突,只得投河自尽,了结自身。
    
     如今,你们子弟兵将士若无法理解深层的“爱”,但尚有些良心和耻辱感,也不妨效仿沙威警长,去投河自尽吧。
    
     如果没有投河的勇气,那么,既然你们的双手早已沾满了人民的鲜血,从今后起,卸下你们的“人民”修饰伪装,直接称呼为“共产党保卫军”!或者干脆简称为“党卫军”吧,免得张冠李戴,混淆视听,更可与老前辈法西斯去“合并同类项”,学习希姆莱之流的“党卫”经验,增强无耻感。
    
     总之,你们被钉在了历史的耻辱柱上,遗臭万年!
    
     施卫江
     2006/1/7 _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)
(本文只代表作者或者发稿团体的观点、立场)


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