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横眉:“叫花子唤狗,越唤越走”
(博讯2005年1月05日)
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    “叫花子唤狗,越唤越走”这是中国的一句俗语。那衣衫襕褛、食不果腹的叫花子(指乞丐),手上拿着食物作喂狗状,脸上装出关爱的表情,嘴里一面使劲往下咽口水,一面发出召唤的声音。而那只被召唤的狗,却凭着同类的以往经历察觉出叫花子的不怀好意,知道若被唤过去抓住后,自己就会变成一盘香喷喷的红烧狗肉。所以叫花子不唤则罢,一唤狗则逃得更快。当然,以人和狗来比喻两岸的角色并不恰当,但用来形容两岸的现状却是维妙维肖、有一种恰到好处的涵意。

     从五十年代杀气腾腾的“我们一定要解放台湾”,到八十年代初改为廖承志的“度尽劫波兄弟在; 相逢一笑泯恩仇”开始,中共的历届领导人都以和平统一为主、武力为胁的方式向对岸招手呼唤,向执政当局许以高官厚禄,向台湾人民开出等同港澳“一国两制”但却更优惠的条件。但结果是不但收效甚微,而且台湾反而是渐行渐远。尤其是在台湾实现民主化之后,固然由一心台独的民进党上台执政,加快了去中国化的步伐是一个原因。但是在这次立法院选举前夕,带领支持者上街游行造势的国民党主席连战喊出的口号却是不要“一国两制”。换言之,即使国民党仍然执政,但按中共提出的和平统一模式,却一样是落花有意,流水无情。难道问题就只出在执政党方面吗?如从民意调查来看,台湾民众赞同维持两岸现状;即不统不独的占了最大多数,其次为赞同台独的,赞成目前统一的可谓凤毛麟角了。因此从民意可见,大陆方面的对台政策显然并没能对症下药,搔到痒处。 (博讯 boxun.com)

    但是中共的领导人对此似乎视若无睹,今年胡锦涛就任以来的首次新年献辞其中涉及到台湾的部份如下:“我们将坚持“和平统一、一国两制”的基本方针和现阶段发展两岸关系、推进祖国和平统一进程的八项主张,促进两岸人员往来和经济文化等领域的交流,继续以最大的诚意、尽最大的努力争取和平统一的前景。我们愿在一个中国原则的基础上,尽早恢复两岸对话和谈判。但是,我们绝不允许任何人以任何方式把台湾从中国分割出去。我再次呼吁,包括台湾同胞在内的全体中华儿女团结起来,反对和遏制“台独”分裂势力及其活动,为早日完成祖国统一大业而共同努力。”活脱脱一副党八股的言论,明知无效也只管照本宣科,来个以不变应万变,真令人啼笑皆非。

    中共喊了半个多世纪的“统一中国”,究竟是在意台湾这片土地,还是居住在那片土地上的几千万“骨肉同胞”﹖抑或两者皆有之。但按中共从不重视、不去深入了解台湾民众意愿的一贯做法来看,中共假中国之名摆出一付当然主人翁,视台湾领土是其不可分割的一部份的姿态,令人感觉中共在意的只是台湾岛,而不是“同胞”。所以,相信就是这个原因导致了台湾民众的最大反感,因为他们不但觉得作为世代居住在这块土地上的主人权利被忽视,甚至是要来剥夺他们应有的权利的。关于这一点,自中共在中国大陆夺取政权后,视国家为禁脔,视人民为草芥,好话说尽,坏事做绝,可说是劣迹累累,世人皆知。而且至今还不肯在政治上进行实质的改革,就连起码的言论自由都仍然划为雷区,因言获罪者接二连三。这对于抗争了数十年才得到了民主权利的台湾民众来说怎不畏如蛇蝎,戒心重重呢。何况他们生于斯、长如斯,难道他们对自己的命运将被谁来主宰完全没有发言权﹖如果与中共政权统一后,人民既没有了选择执政党的权利,那么所谓的更优惠的“一国两制”(只是不明白中共为何要许诺给台湾比港澳更优惠的“一国两制”﹖),如何能得到保障呢﹖政策既是中共赏赐的,牠也随时可收回啊,又有谁来约束牠、防止牠出尔反尔呢﹖就跟牠当年在大陆夺取政权前后表现出判若两人的嘴脸一样。

    所以台湾民众担心中共为了得到这片土地,先许以承诺什么一国两制。但中共一旦得手后,难保自己成为任人宰割的羔羊的顾虑并非多余。假设说大多数台湾民众并非在选择台湾应否与大陆统一,台湾民众是否应该是中国人﹖而是在选择谁才是能代表民众意愿执政中国的政党,那么中共是否能对此说出不接受的理由呢﹖

    本来台湾率先实现了民主化对实现两岸和平统一不但不应是障碍,反而是极大的有利因素,因为在民主制度下,那里执政的政党巳无法阻挡多数民众要求统一的愿望(如果发生的话)。而共产党一向标榜自己当年在上台前曾被执政的国民党诬蔑为红须绿眼、杀人放火、共产共妻的一群土匪,却硬是靠自己坚持追求民主自由、为人民谋福利的形象,改变了人民的看法,嬴得了民心,得到了天下。既然如此,今日已政权在手的中共何不驾轻就熟、故伎重演地拿出嬴取人心的绝活儿,令台湾投票支持反对台独的政党,两岸的和平统一自然为期不远。反之,中共若是自觉争取民心无望,又只在意那片土地,那么大可在认为自已时机成熟、有恃无恐时,将台湾打成一片焦土或将那里的民众都赶下海,夺回属于自己的资产则万事大吉。只不过这样做,中共肯定会成为中华民族历史上的罪人。

    因此中共必须要厘清牠在两岸统一问题上确是在为中华民族大计,而非为一党之私。牠确是以民为本,而非以党为本。两岸的统一并非只是满足了一些人的民族情绪,并非只是中共手上又多了一块属于牠的土地,多了数千万受牠奴役的人民,而是居住在那里的民众和居住在大陆的民众都因此得到更大的福祉。而且要更多地去考虑台湾民众的感受,因为两岸是否真正统一,在概念上对居住在大陆的人民是无关痛痒的,相反在目前,经济上相对发达的台湾,使大量的台湾企业有能力将资金投放大陆,促进了当地的经济发展和提供了就业机会,已经起到正面效益。但统一对于台湾的民众则事关重大,这可能会彻底改变他们的命运。所以能否得到他们的认同是两岸能否和平统一的关键,这可不是靠胡锦涛那干巴巴的几句话做得到的。得先从大陆上做起,做出一个两岸人民都能接受的社会模式出来。古人云:己所不欲勿施于人,所以,要让台湾民众相信中共肯让台湾回归后实施与大陆不同的“一国两制”,而并非一种为了把台湾先“唤”回来的权宜之计,谈何容易﹖因为中共对正在大陆争取和台湾民众同样生活方式和社会制度的人又关又押、严惩不贷。何以独厚台湾﹖将己所不欲者却施于台湾﹖能不启人疑窦﹖这些令人费解之处,也是中共无法取信于人的重要原因。

    所以中国的和平统一关键在于人心的统一、在于社会制度的统一。硬把明明是你死我活的两种制度捏在一起实施,本身却不肯放弃剥夺人民权利的专制统治,还非说成这是可行的“一国两制”不可,一付图穷匕现的嘴脸。其结果只能是得到“叫花子唤狗,越唤越走”的效果,岂有它哉! _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)


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