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博讯连载:《生命禅院—反常思维篇》(5之5)
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(博讯2004年7月16日)
    作者:雪峰

十五、颠倒思维

    
    无就是有,有就是无。上就是下,下就是上。成功就是失败,失败就是成功。获得就是损失,损失就是得到。你就是我,我就是你。人就是佛,佛就是人。人就是鬼,鬼就是人。人就是魔,魔就是人。生就是死,死就是生。前进就是倒退,倒退就是前进。破坏就是建设,建设就是破坏。聪明就是愚蠢,愚蠢就是聪明。科学是一种迷信,迷信是一种科学。政治就是治人,治人就是政治。工人就是人工,干部就是部(不)干。无序就是有序,有序就是无序。小孩就是老人,老人就是小孩。无穷大最后趋向无穷小,无穷小最后趋向无穷大。
    
    越黑的地方越亮,越亮的地方越黑。越慢就越快,越快就越慢。越有钱越苦恼,越有权越危险。越善良越愚蠢,越愚蠢越聪明。越贫穷越无信,越富裕越贪婪。越没用越有用,越没有越自由。越吸引人的东西越容易消耗人的生命,越可口好吃的东西越容易损害人的健康。越多的会越多,越少的会越少。
    
    远看人是美丽的,近看人是丑恶的。远看猪是可恶的,近看猪是可爱的。养人的不是食物,而是食物中不同分子结构的气,人若直接食其气,可以不用吃食物。神创造了人,人就开始创造神;人养了牛,牛就开始养人;人创造了电脑,电脑总有一天要创造人。由于我们有了眼睛,所以该看见的没看见,不该看见的却看见了;由于我们有了嘴,所以该吃的没有吃到,不该吃的却都吃到了。
    
    早得志的早颓废。早聪明的早糊涂。早伤心的早喜悦。早高兴的早悲伤。早起床的早睡觉,早睡觉的晚起床。
    
    失去的越多,得到的就会越多。得到的越多,失去的就会越多。什么也不失去,什么也不得到。什么都失去了,什么都得到了。
    
    人生的终极目标不是走向死亡,而是通向另一个世界,就象胎儿的终极目标不是在子宫中成长,而是要来到人间。所以人类社会就是一个大的子宫,人必须要经过看似“死亡”这个通道,去向另一个世界。所以死亡不是结束,而是开始。
    
    梦中的你不是真正的你,真正的你在现实世界中睡大觉;现在的你不是真正的你,真正的你在另一个世界中睡大觉。梦中的你不知道真正的你在现实世界中睡觉,现在的你不知道真正的你在另一个世界中正在睡觉。你醒来了,你的梦也就结束了;另一个世界中的你醒来了,你的人生也就结束了。人不论什么原因突然死亡了,那是因为另一个世界中的你没有自然醒来,而是被别人突然叫醒或吵醒了,所以人的死亡不论发生在哪个年龄阶段或以什么方式,并不是一件绝对的坏事,活着的人大可不必为此伤心落泪,而应为他们及早结束梦幻而高兴。
    
    从常规思维来讲,太阳肯定是绕着地球转,因为我们看见太阳从山中、水中、地平线上升起,傍晚又从另一边落下去。《山海经》中有个“夸夫追日”的寓言故事,故事的主人公夸夫就是被自己的常规思维折腾死的。哥白尼被人活活烧死,原因是他说了‘大逆不道’的话:“地球绕着太阳转,而非太阳绕着地球转。”由此可以看出,常规思维是愚人的思维。我们经常说海平面,其实不是海平面,而是海曲面;当我们从南非约翰内斯堡搭乘波音747大型客机飞越印度洋,途径泰国首都曼谷到达香港时,大部分时间飞机的高度变化不大,我们就想当然地认为飞机一直是直线平行飞行的,而实际上,飞行的航迹不是直线,而是曲线;你拿一个地球仪,假设你站在挪威奥斯陆,然后想象一下在南非开普敦的人们,你能否告诉我,谁在上面,谁在下面,你若认为你在上面,那么开普敦的人就站在下面,既然在下面,而大家的脚都踏在地球上,那么,开普敦的人毫无疑问,都是头朝下生活着,但是你到开普敦一看,人们都是头朝上的,倒觉得奥斯陆的人们是头朝下的。那么我们关于上下的概念是不是倒错了。我们说飞机在天上飞,但你变换一下空间位置,就发现飞机是在天下飞。
    从空间位置的上下引伸到抽象的上下概念,我们常说:“不吃苦中苦,难为人上人,”“人往高处走,水往低处流,”这种错误的上下高低观念使人忘记了人生的意义,从小就扎在向上向高的泥滩中难以自拔,等到老之将至,还是不明白,还是稀里糊涂,把本来非常美好的人生搅得一塌糊涂。人越精力旺盛,越容易走歧路,人越聪明有才干,越容易陷入尘俗,反倒那些经常生病的人,前途似乎没有什么希望的人,容易悟出道理,道家讲:“多病道心生,”缘由于此。
    
    我们再来看时间,我们说,今天是2004年3月3日,再过十年的今天就是2014年3月3日。我们早晨起来,一看表,“啊,已经七点了。”朋友们一起聊天,你可能会说:“时间过的好快哟,我都快四十岁了。”等等,等等,我们觉得生活在时间的汪洋大海里面,人生短暂,岁月无情,人越老越容易叹息、惋惜,“夕阳无限好,只是近黄昏,”“即知今日,何必当初。”时间就象恶魔、癌细胞一样,吞食着人们的幸福、希望和生命,但是,我要问你:“时间是从哪儿来的?宇宙中到底有没有时间?时间真的那么宝贵吗?”你可能就会迷惑不解。假如我回答你:“时间是人创造的,宇宙中并不存在时间,时间并不宝贵,”你就可能费解,假如我再告诉你:“你自己创造了时间这个魔鬼,然后拿这个虚无缥缈的魔鬼来恐吓自己,摧残自己,”你是不是开始认为我的思维已经不正常了,神经有问题了。让我再深一层,你梦中有否梦见过已死去的亲人,你梦中所见的亲人实际上并没有死,只是换了一个生活的地方,或者说只是换了一个空间,你是否认为我已神经错乱,胡说八道了?实话告诉你,你若认为我神经错乱,那就对了,那就证明你这个人很正常、很实际、很理智,只是没有反常思维的概念。
    
    一日三餐,不可或缺,食物要混杂,否则会营养不良,这是常规思维,你若相信这是千真万确的事实、真理,那么它确实是这么一回事,你习惯了一日三餐,有一天若少了一餐,你将会觉得饥饿,心里不踏实,如果你相信人一日两餐足矣,两餐确实足够,有一天你若多吃了一餐,就将感到胃胀、不舒服。你若相信一日一餐,不必多吃,这一餐也确实足够,一天根本不用两餐或三餐。再说食物,你若相信营养学家的理论,那么鸡鸭鱼肉、各种水果、蔬菜等等都要摄取,食物太单一了,你就会形神消瘦,体力不支,但你若不相信营养学说那一套,认为一天只吃一个鸡蛋,喝一杯牛奶,足够一天的能量消耗,那么它确实足够,再进一步,你若坚信人每天只吃一勺蜂蜜,吃一个苹果,加适量的泉水足以,实际也的确如此。你若深信人不吃不喝,自成一个宇宙体系,就能长久活着,那你就懂得了小动物冬眠的机理,达到了达摩禅师的智慧。
    
    由此推而广之,有一天你隐约感到胃痛,然后怀疑自己得了胃癌,天天这么想:“糟糕,我得了胃癌。”不出三月,你去检查,你确实已患了胃癌;反之,经检查,你已患了肺癌,如若你坚信:“这不是肺癌,我的身体很健康,我的肺毫无毛病,我不可能得肺癌。”三月后,你再去检查,肺癌消失了。运用之妙,在乎一心,心诚则灵,至信劈金。“我老了,已经不行了。”“我已经四十岁了,还能干什么!”“这辈子就这么回事了,若有来生,我一定要......”“我已经八十岁了,这病不可能再治好。”“这种事不可能。”“这太玄乎了。”等等,等等,都是常规思维导致,这种消极的常规思维能将人拖入死胡同,是一种自杀自灭式的思维,是人性的误区,是一种扩散性病毒。或许有人认为,“我已经七十多岁了,行将就木之人,即使打破了这种常规思维,还能有多大用处。”我告诉你,人的每一天,每一个年龄阶段,都是一个结束,又都是一个新的开始,每天都是一个新我的诞生,人不仅能活一百岁,还能活两百岁,之所以不信,那是因为千百年来常规思维造成的大量事实束缚了人的心智和思维,再加上肤浅科学的误导,说什么人脑后部有一个脑垂体,经常分泌一种腺液,这种腺液控制着人的寿命,还说什么人从出生到死亡,细胞共分裂七次,七次后就不再分裂等,都是消极诱导。“事实求是吧,别好高骛远了,别异想天开了,人活七十古来稀,你已经快八十岁了,该知足了,还想有个第二次青春不成?”下次,若有人胆敢给你讲这种“道理”,你就说:“滚你小姨子的无知小蛋蛋。”
    
    一头大象,仅仅用一条细绳可以将其栓在桩上,一个农民,仅仅用三分土地将其栓在地上,一个工人,仅仅用几套工具,一个工作场地栓在工作间中,一个知识分子,仅仅用几百元工资和有被提升的希望栓在工作岗位上,一个商人,仅仅一点利润就可以栓在商业领域,一个教徒,仅仅一本经书就可以栓在一个教内,一个成员,可以被一本章程约束在一定范围内,一个官员,仅仅用一个职位就可以栓在岗位上,“父母在,不远游”的道德信条将我高中时的一个优秀同学永远栓在了家门前,“不孝有三,无后为大”的荒唐因果关系说教,使无数可敬的人永远遭受着内心的煎熬,为了父母、为了亲戚朋友、为了孩子、为了传统美德,为了名誉,使无数男女尽管互不相爱,也能默默地忍受着凑和着过一辈子......每个人身上都或多或少有几根无形的绳子栓着,每个人的心智都被一种无形的思维网罩着,每个人都背负着一个沉重的十字架,只是自己感觉不到或能感觉到但没有力量和勇气冲破其束缚,看看周围的人都这么活着,也就心安理得,也就习惯了,也就麻木了,也就忍了。
    
    有人问我:“用细绳栓住的大象,挣脱容易,但挣脱了又上哪儿去?”
    
    是呀,挣脱了又上哪儿去?草料没有了,饭碗没有了,工资没有了,岗位没有了,甚至住房和周围的关系都没有了,怎么活下去呀?
    
    有一群天鹅,每年秋天,都要结队飞越千山万水,一路唱着歌,欣赏着翅膀下的青山绿水,到遥远的南方去开辟新的生活区,其中有几只被人俘获喂养,长的肥肥胖胖,不愁吃,不愁喝,逍遥自在,即使寒冷的风雪天,也有挡风的窝棚,久而久之,习惯了主人施舍的食料,习惯了与鸡鸭猪狗在一起的欢乐,来年它们的兄弟姐妹又飞回来了,见面后是一阵热烈的亲吻和喧哗。秋天又到了,兄弟姐妹们齐来撺掇它们一起飞向温暖的南方,他们却反过来规劝其兄弟姐妹们:“留下来吧,这儿有吃有喝有住房,何必每年要辛辛苦苦飞来飞去,再说,你们飞去的地方也不一定水草茂盛,即使食物丰盛,也要自己找吃,怎能比得上我们有吃有喝,逍遥自在。”兄弟姐妹们不解地摇了摇头,一个个又展翅飞走了。
    
    第三年春暖花开之时,兄弟姐妹们又唱着歌飞回来了,却除见到两个侄儿侄女外,不见了原来兄妹,忙问脏不兮兮的侄儿:“你叔叔婶婶伯伯们上哪儿去了?”瘸着腿的侄女抢着哭诉道:“几个伯伯被主人杀了招待客人,叔叔们被女主人杀了,说是要补养她的身子,婶婶们被主人家的亲戚朋友抓走了,不知是否还活着,我与小狗抢食时,被狗妈妈咬伤了腿子,我和哥哥现在怎么办呀?”说着说着,就伤心绝望地蹲在了地上。天鹅们一下全围过来,用洁白的翅膀抚摸着安慰到:“孩子,别哭,今年秋天我们就带你们离开这里。”
    “我们能上哪儿去呀?”可怜的侄儿问道。
    
    长久的习惯已形成了定势思维,思维一旦定形,就很难突破。
    
    我们再来看另一种现象,任何一个去过西藏和麦加而目睹藏传佛教徒和穆斯林教徒朝觐时那份感天地,泣鬼神的虔诚,还有佛教禅宗弟子打坐时那种闭目盘膝,岿然入寂的神态,天主教、基督教教堂里弟子们那份切盼圣灵充满的切切之心,甚至口吐白沫、喊叫、突然倒地等状态,耶和华见证人们百折不挠的传教活动,七十岁老太太,拄着拐杖,爬山涉水去传播福音的虔敬态度,印度教徒们不论在家、商店、工厂里供奉神像,定时焚香礼拜,求保祐的状态,非洲大地上到处一群群一律身着白衣,不论刮风下雨,到大树下,或草地上跪着忏悔,祈求神祐的赤诚之态,你不仅会怦然心动,多么善良、诚信的人们啊!
    
    我崇敬这些善良的人们,也希望所有的人到清真寺、佛寺、道观、教堂、Kingdomhall去参加活动,聆听教诲。我提出这些,只想谈论思维的问题。所有宗教,都有各自的仪式和形式,每日、每月、每年都有固定的活动,我想问的是:单单这些仪式、形式、活动能否使你获得解脱,往生天堂、极乐世界、千僖年世界?各位的信仰我不反对,问题是你要弄清楚你所信仰的到底是什么,其过去未来是否清晰,如果你不清楚,你的一切努力会不会付诸东流,你会不会走上叉路。
    
    仅以佛教为例来说明,释迦牟尼佛在《金刚经》中说:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”什么是色?色指物质形体,看得见、摸得着的东西,那么,我们对着佛像顶礼膜拜、烧香磕头、祈求祷告是否符合佛的教导?一个有形体的色身大老远跑到寺庙中对着一个有形体的塑像崇拜,是不是本身就已违背了佛的教诲?是不是已经走上了邪道?每一个对着佛像崇拜的人,我要问你:“佛在哪里?佛难道就在寺庙中吗?”你心中无佛,即使走遍天涯海角,也找不到佛,你心中有佛,天涯处处有佛,你若真的要尊奉佛,就要牢记佛的教诲,首先在你心中供奉佛,言谈举止行为方面学佛,这样才能懂佛理、悟佛性、最终成就佛。
    
    重视形式而忽略内容的崇拜都是对神佛的一种亵渎。仪式和形式都是一种约束,是一种幌子,只是为了加强人的信念,是一种传播手段和过程,是否得道,全在于自己的心理和行动,心中没有,即使天天去烧香磕头,天天去寺庙道观教堂参拜神像,毫无用处,一切皆空。如果心中有,即使从来没有去过寺庙教堂,也可以成为神佛的忠诚弟子。
    由于常规思维的限制,大多数人认为神佛就在寺庙道观和教堂内,或者在说不清楚的什么地方,认为只要参与了宗教活动,举行了仪式,就可以获得神佛庇祐,功德圆满,得正果。其实大错特错。实际上,神佛与人同体,神佛就在我们身上,神佛是无法被欺骗的。每个人身上都有神性和佛性,与另外空间的全神全佛相互感应,我们能否死后去神佛的空间,完全以我们身上发出的感应信息波及身上具有的肉眼无法看见和分辨的可见光色彩的浓淡决定。就象联网的电脑一样,程序已被确定,全在于如何应用,想投机取巧,蒙混过关绝对不可能。
    大千世界看似混乱无序、纷繁复杂、变幻莫测、难以捉摸,其实非常简单,我们的一言一行、一举一动、一念一想都毫无遗漏地记录在自己的身上,即使在伸手不见五指的黑夜,一个人偷偷摸摸干的事,认为神不知,鬼不觉,实际上我们身上发出的信息波和光已经有了变化,已经清楚地显露了出来,“天网恢恢,疏而不漏,”能骗得了吗!
    
    

十六、思维是一种法力

    
    
    孙悟空在五行山下被压了五百年,唐僧取走了山顶上“唵嘛呢叭咪吽”的帖子后,孙悟空就崩出来了,看来这个帖子的重量超过了五行山的重量,那么这个帖子到底是什么东西,居然有如此大的威力?有些人,艰难困苦压不垮,但当他的希望破灭后,几下就能把他摧垮。有的人,身患绝症,如若他不清楚自己的病,每天活的还快活,但当他知道实情后,一下子就能瘫倒在地。我村上有一个青年,十一二岁时,每次大白天放学回家路过一座小桥时,就要尖叫,吓的脸刷白,后来经过调查,其原因是他听村里大人们闲聊时说,所有小桥下面都有无头女鬼,大人们的随便一句话,就象禁锢咒一样套住了他的思维。
    以上是极端例子,实际上,我们每一个人的思维都或多或少都被一些咒语禁锢着,佛教讲的生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴八苦,都是人的正常思维导致的,若能反常思维,这些苦就都不存在。
    
    一切的规章制度及观念、伦理道德及行为规范、权威理论及说教、宗教法规及仪式、科学理论及方法、榜样等都是束缚人思维的法力,这些法力对维护人类社会的正常生活都有莫大的好处,但它同时又束缚了人的心智,对普通人而言,永远都无法从这些法力中解脱出来。
    
     什么是法力?法力就是束缚人思维的另一种思维信息波,当这种思维信息波的能量大于我们自己的思维信息波的能量时,就会受它所制。思维就是一种法力,神佛伟人大科学家的思维就是一种法力,在这种法力面前一般人无能为力,除非我们的思维能力和智慧超过他们。思维看似无形无势、无影无踪、虚无缥缈,实际上它能改变物体的发展方向和形态,能化无形于有形,有形于无形,能干扰一个人的正常思维。
    
    

十七、思维的威力

    
    
    先举一例,《读者》一九九七年第五期登载一篇短文,其内容如下:
    郑振铎一日与刘哲民闲谈,忽问哲民:“你晓得人怎样死法最痛快?”哲民无从置答。振铎云:“人最好从飞机上摔下来,死得最痛快。”不料1958 年10月17日,振铎领导文化代表团,往阿富汗访问,飞机坠毁遇难,年六十有一。
    
    想必大家已经看出思维的威力了吧。郑振铎从飞机上摔下来死亡,不是偶然的,而是他的思维导致的。(这样的事例很多,大家可自行搜集。)
    
    思维是一种反物质,它与负宇宙能量相通。人前面的道路,不是由自己的言行决定,而是由我们的思维在控制。不论是正面的思维还是负面的思维,只要我们的思维确定,负宇宙的能量会全力配合我们实现其目标。(关于这一点,我不想多谈,以免有人掌握其规律后为他人带来祸患。)
    
    我举几个特殊例子,请大家思考或试试。
    
    · 你拿一张与银行支票大小一样的随便什么纸,然后在你自己的思维中认定这是一张百分之百、毫无瑕疵的银行支票,脑中确定好数目,拿到银行去兑现,银行出纳员一定会给你钱,但只要你自己的思维中有一丝一毫犹豫怀疑,肯定失败。
    
    · 把自己关锁在门窗紧闭的室内,然后练习如何从此室内走出来,当你的思维中并不存在墙壁门窗这些有形物体时,你就可以轻易地走出来,但若你有些微的担忧,你肯定要碰壁。
    
    · 水面上能行走的人,他们并不认为脚下是水,如果你正在水面上行走之时,稍有慌张或认为水浮不起你时,肯定会立刻下沉。
    
    · 试试闯一闯戒备森严的地方,当你的思维中把自己化于无形之时,你可以大摇大摆地进进出出,但只要你稍有一丝害怕,卫兵即刻就能发现你。
    
    · 你站在高楼大厦顶上或悬崖峭壁边缘,想象一下如何能飞越到另一制高点上,如果不借用任何工具,想飞过去,按常规思维来讲,简直是精神病找死,绝对不可能,但反常思维的人就能做到。
    
    按常规思维来讲,以上之事纯粹是空想、幻想、妄想、是痴人说梦,无稽之谈。你若有此认识,就证明你很正常、很理智、很有科学头脑。你若认为有趣、有意思,证明你具备反常思维的条件,你若认为我们人类对物质世界的认识还很肤浅,这种事情完全有可能,你的思维已经超越了常规思维,继续发展下去,你就会发现更多的宇宙奥秘。
    
    思维是宇宙中最厉害的能量之一,谁掌握了它,谁就可以为所欲为,谁就可以杀人或救人于无形。能否掌握它,取决于我们的修炼,能否进入更高级的空间,取决于我们的修行。
    在此我要声明的是:
    
    1、特异的事,要从小事做起,不要一开始就想呼风唤雨,叱咤风云,随着修炼功能的提高,许多事会水到渠成,瓜熟蒂落,若急于求成,想一蹴而就,火候未到,就去硬试,一切后果自负。
    
    2、大法很简,一点就破,当你拥有了很高法力之时,一定要慈悲为怀,切勿目空一切、得意忘形、祸害人间,你若走上魔道,等到追悔莫及之时,切莫怪罪我事先未给你说明。你若有朝一日进入了高层空间,内心一定要记住你反常思维的来源,以免违反天条,成为无源之水、无根之木。
    
    

十八、我反常思维的契机及过程

    
    
    为了说明我反常思维的来源,为了帮助你科学地对待反常思维,我把自己开始反常思维的历程简要介绍一下。首先发现我反常思维的是我爱人,她总说我是个怪人,跟人不一样,后来她干脆把我归入妖怪之类了。为此,我们经常因不同的思维,在许多家庭大事上,无法形成统一的意见,但由于我坚持已见,不愿改变我的思维,她也没办法,我呢,就对她说:“你也许是对的,但给我一次机会,只要按我说的做,每五年我们的生活就会有一个大的变化,若第一个五年没有大的变化,以后我永远听你的。”当然,实践证明我的思维符合客观规律。其实,在我看来,正常的不正常,不正常的才正常。一般人的思维被眼花缭乱的表面现象所迷惑,只顾眼前利益和所在时空,不了解什么是虚空,什么是真实,什么是有,什么是无,当然也就无法理解反常思维。有些人纯粹是被自己的傲慢、自私、嫉妒蒙蔽了双眼,被自己的常规思维束缚了心智,也有一些人被自卑、贫穷、固执、疾病、偏见封锁了智慧,以我之见,绝大部分的人被一层层网罩着,没有外力永远突不出来,也许有人会问:“我这不好好的吗,出来,往哪儿出来?难道你不也是与我一样,就生活在这个地球上吗?”是的,我也和你一样,生活在这个地球上,不同的是,我活着,知道为什么活着,你活着,是无奈地糊里糊涂地活着,我死了,知道将去哪儿,你死了,有可能要下地狱。
    
    好了,咱们言归正传,中国甘肃的《读者文摘》一九八七年第一期搞读者调查时,有一问:“你的爱好是什么?”我的回答是:“自我麻醉。”这句话在另一期“关于《读者调查表》的汇报”栏登了出来,并评论道:“一位读者在这一栏中悲观地道:‘自我麻醉’。他对本刊提出了很中肯的意见,同时尖锐地批评了某些不良社会现象。他没有署名。‘自我麻醉’恐怕只是一句自嘲吧,他正在积极地思索,并感到了自己肩上的责任。”
    
    我为什么要自我麻醉?因为我发现这个世界是倒过来的,人们都是头朝下活着,所看到的一切都是倒立的,反的。引起我这样思维的契机是:一九八二年,我在海拔近四千米的祁连山里发电,我有高山反应,心脏每分钟跳动120次,常常感到头痛,浑身乏软无力,走几步就要停下来大口喘气,吃饭时噎的厉害,两个月后指甲凹陷,我就向领导提出困难,希望能够调我到山下的临时车间工作,当时分队的李医生(后来他自杀了)也极力帮我恳求领导,但得到的答案是:“这是组织安排,革命工作需要,其他的地方人已满了,你只有这个岗位。”当时的由民工转正,后来当了政治指导员的领导还刺了我一句:“不识抬举。”无奈,我想偷跑,但想不到的是,所有进山的车辆司机都不让我搭车,原来早有规定,未经领导许可,司机是不许带人出山的。我想步行出去,但又谈何容易,卡车从“铁人”王进喜曾经工作过的玉门市要颠簸穿行近七个小时才能到达我们工作的地方,沿途除了偶尔能见到藏牧民的零星帐篷外,几乎渺无人烟,我能走得出去吗。我明白了,我曾经得罪过大队领导,该有此劫。明白了,心里也就踏实了,我当时的第一个念头是:要自救。我想,高山上生长的草,它们能在高寒地带生存,必有制伏高寒的能力,我就开始寻找有否可吃的草,幸运的是,山上有一种野葱,看似象蒜,味道象葱,我就开始大把大把地吃,我坚信,吃这种葱,一定可以解除我的高山反应,不知是心理作用,还是野葱的作用,自此生理上逐渐适应了。
    一旦发现生命已无大碍,顿觉天地辽阔,我每天除了睡眠时间外,沉默寡言,再也不求奶奶告爷爷,集中全部的时间,天天坐在山头上,从“组织安排,革命工作需要”这句领导人们惯常应用的简单实用且又颇具威严的口头禅为原点,开始了长达几个月的人生苦思苦想。这一想,虽然当时尚未悟出人生的真谛,但已知晓了许多人生的奥秘,这个奥秘就是反过来看世界、看人生,用颠倒的思维来看事物和现象的内涵和外延。比如,“组织安排,革命工作需要”就是“个人安排,领导需要。”“劳动最光荣”,我看是“当官最光荣”;“劳动模范”就是“愚昧模范”;“三好”就是“三坏”;“先进分子”就是“没脑分子”;“向组织靠拢”就是“向领导靠拢”;“革命”就是“剥夺”;“服从组织安排”就是“压抑自己个性”;“反动分子”有可能是“有思想分子”;“好同志”可能是“不坚持原则的人”;“调皮捣蛋的人”有可能是“有点才能的人”,等等。我表面上在随大流,顺自然,尽量保持与人们与领导的和谐,有时候也表现一下俗气,争个什么优秀、三好,但我内心里根本就没有把周围的人和事放在眼里,但这一切又无法与人交谈,人们都在忙着抓彩色气泡,再说他们又不明白我说的话,我想还是先“自我麻醉”的好。
    
    出国前四年,当我还是中学教师时,兰州信息事务所所长李正睿先生让我承包其所,我写信告诉他,我要先出国。因为我当时的想法与时代和周围环境格格不入,又怕成为井底之蛙,唯有远离故土,到异国他乡,呼吸点其它的空气,才能验证我的思维的正确性和全球性。今天我能在国外写《生命禅院》,就是反常思维的结果,或许有人认为,我这是机遇好,实际上我是早有预谋,不过你不要认为我是耍阴谋,我只不过用的是反常思维,无为大法。谁能预测自己四、五年以后的事,恐怕百分之九十的人做不到。
    
    再说下山以后,我先把马列著作,毛泽东选集等正统的东西放到了一边,一头扑进了释迦牟尼和老子的怀抱,去体验他们的思维,随后又钻研易经八卦、奇门遁甲、麻衣相术、手相学、占星术、风水学、八字算命术、摘日学、阴阳五行术、姓名奥秘、黄帝内经、简明中医学、等等被人视为迷信和非正道的学术,并推敲过马斯洛的人的需求层次理论、弗罗伊德的精神分析学说和尼采的超人哲学。
    
    以上的这一切并没有彻底解答我的问题,随后我在异国他乡当翻译、当卡车司机、跑推销、摆地摊、开商店、搞舞厅、办餐厅、搞快餐、营酒吧,以生活实际检验我的感悟,体验人生的酸甜苦辣,加上我在国内时当过农民、民工、装卸工、文书、会计、党支部书记、公社文艺宣传队指导员、钳工、焊工、汽车修理工、电工、中学教师、机关科室科员、下海当过办公室主任、小时候连续几年放过羊、挖过野菜、拾过粪、捡过破烂、在县城做过小买卖(卖水果)、走村串户卖过醋等,还有抓鸽子、捣鸟窝、养松鼠、在黄河边用背篓抓鱼、到大山里掐藊卜花(做饭用),还有赌博:五龙十点半、翻硬币、掷色子、摸牌九、打麻将、二十一点、轮盘赌都玩过,还抽烟、喝酒(曾经喝至胃出血),抽鸦片(为止痛)。还有从十三岁开始谈恋爱,被校长在全校师生大会上点名批评警告、被同学们嘲笑、讽刺、挖苦,差点停止学业,文化大革命期间当过学校红小兵连长,还被人殴打过(打的鼻血直流),被同事出卖过,被尊敬的人欺骗过,被国际犯罪团伙欺骗、敲诈勒索过。一九六零年差点被饿死,在黄河里游泳差点被淹死、在津国宾杜拉区的山上差点被眼镜蛇咬死,在津国穆塔雷区出车祸差点连车带人滚下山坡。
    
    我所接触的人职务最高的是朱镕基总理,所谓接触只是相互握了握手,他说了句:“你好,”我回了句:“你好,”仅此而已。其次是津巴布韦邮电通信部部长,他也是一个国际组织的主席,我租住过他的别墅三年。在国外期间,我与一个美国人,两个博茨瓦纳人,几个津巴布韦人一起共事过六个多月,与许多印度人,巴基斯坦人,及几个南韩人,英国人生意上有过较长时间的接触,特别是英国人和葡萄牙人,我们长期在一起学习、聊天、吃饭、郊游。还与一家在莫桑比克的巴西人建立了良好的朋友关系。我所接触的最下层人是居住在津国偏远的宾卡地区的黑人们,我在那里先后住了两个多月,深深知道了什么叫贫穷、什么叫一无所有、什么叫善良、什么叫友好、什么叫乐观。我所受过的教育主要有:高中毕业后在张家口地质技校学习三年,内容主要是机械制图、工程力学、金属材料、钻机、汽油机及各种机床的维修安装,后在兰州教育学院学中文,背诵过《诗经》、屈原的《离骚》及唐诗宋词,又在酒泉教育学院学英文,最后在北京对外经济贸易大学学国际贸易,主要内容是进出口业务、外贸涵电、谈判、市场学、生意学等,在党校用六个月的时间通读过毛泽东选集1—5卷,学过科普文选1—4集。
    
    丰富多彩的生活、广泛的学习及社会实践并没有使我彻底了解人生的真谛,真正使我开悟的契机是长达四年的《圣经》学习和不断地思考,我首先解决了生命的起源问题。我曾经认真地探究过达尔文的《物种起源》,想用达尔文的进化论学说来否定上帝创造人的理论,
    其结果,上万件令人震撼的事实使我彻底推翻了达尔文的学说,并深刻认识到达尔文在生命起源问题上只是在表面现象上做文章,根本就不了解生命的实质,而Richard Dawkins 有关生命起源从水里产生的理论纯粹是无稽之谈,所幸的是,达尔文和理查德毕竟是有科学头脑的人,是贵有自知之明的人,达尔文承认生命最初的一至几个形态可能是上帝造的,而理查德告诉人们要把自己的理论当作假说或科学幻想来看待。遗憾的是,大多数人却把鸡毛当成了令箭,气泡当成了铁球,用达尔文和理查德自己都模棱两可的虚拟理论否认了上帝创造生命这一铁的事实,这样一来,就关上了智慧的大门,世世代代徘徊在智慧宝库的门外。
    
    所谓智慧宝库,就是说我们已进入了更高级的思维状态,这种思维就是佛释迦牟尼说的“应无所住而生其心”的思维状态,也就是我们共产党人倡导的“实事求是”的思维(当然许多共产党人说的和做的不一样,那是另一回事),科学地、虔诚地、无我地、无为地进入宇宙的思维,进入耶酥、释迦牟尼、老子的思维,进入上帝的思维,在这种思维状态下来认识宇宙、认识人生、认识有形物质后面起作用的平常大家认为虚无缥缈、玄乎无迹的肉眼看不见、肉耳听不到、肉身感觉不到,但又对物质世界起作用的东西。
    
    如何验证已进入了高级思维状态,有一个非常明显的变化,大家不妨试试。我们平常的梦境以黑白为主,且梦中的情景,我们的七情六欲,我们所接触到的人,都与现实生活和世界有相当密切的联系,但是,当我们进入高级思维状态时,我们的梦境就与往日不同,绝大部分梦境成了彩色,梦中所遇到的人是从来没有想过或见过的,梦中的环境是我们无法想象的,有些是骇人听闻的,有些是美妙无比的。随着我们思维的不断深入,宇宙的奥妙将会一个又一个展现在“面前”,36维空间也会清晰地出现,我们将会发现,自己拥有了许多特异功能,腾云驾雾、水面行走、穿墙而过、隐身、飞翔、样样都行。在此,我再提出时间的问题,我们通常认为几十秒钟的时间只是弹指一挥间,可就这弹指一挥间的时间内我们在梦中可经历错综复杂的事件,可游玩好长一段时光,我们超越了无法计算的时间和无限的空间。我写的这本书原名叫《超时空之路》,我想大家能悟出其中的奥妙了吧。
    
    好了,有关我反常思维的历程就介绍到这。信与不信,你自己感悟吧。
    
    反常思维是探索宇宙奥秘,找到人生真谛的最佳途径。只要我们一步步地进行,最终将会进入一个辽阔的天地,那时,将会惊奇地发现宇宙的本质和生命的奥秘,将会为自己有一个美好的来世神仙境界而兴奋不已,将会更加热爱生命和热爱人类,将会更加珍惜今生今世。
    反常思维的目的是要探索宇宙的奥秘,时间和空间的作用及价值。
    
    我们现在就进入《生命禅院》的第二篇章,“宇宙时空篇”,来看看其中的奥妙。
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