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龚平:从新民谣看江泽民的政治前景
(博讯2004年5月30日)
    龚平
     (博讯 boxun.com)

    有人说,歌谣是人民心声的自然流露,是社会现实的一面镜子。历代暴君遭到的民谣谴责与诅咒,证明此言不虚。
    
    夏桀暴虐,自比太阳,其时有民谣说:“时日曷丧,予及汝偕亡。”秦时暴政,有民谣写道:“秦始皇,何强梁,开吾户,据吾床,饮吾酒,唾吾浆,飧吾饭,以为粮,张吾弓,射东墙,前至沙丘当灭亡。”
    
    这些民间黑色民谣的流行,反映了百姓受压、怨恨遍地、社会黑暗的现实。民众朴素的民谣语言,是他们藉以发泄心中苦闷愤怒的便捷方法,是他们缓解内心压抑恐惧的有效途径,同时也常常成为社会变迁的一种有益助力。
    
    最近网上流传的《踩江鬼》一篇, 称江泽民“已成朽木不下台,揽权谋私成祸害,人民巨足踩下来”,则不仅反映了人们对江泽民多年专权无道的厌恶、愤怒,更表现了民间渴望美好未来,要求把一个专权者踩于脚下的强烈愿望,一洗惯常的郁闷压抑,令人耳目一新,不能不说是民谣中的一大奇作。
    
    多年来江泽民独揽大权,大搞腐败,早已不得人心。现在垂帘听政,以枪杆子挟令中央,让可能的政局变革从此成为泡影,党国元老、文武百官,无不气愤不已,骂声连天。近年来狠打民间上访、异议人士,残害各种信仰团体,祸国殃民,决策毫无理智可言,更为百姓咬牙切齿、痛恨万分。但从党国元老、文武百官,到知识分子、黎民百姓,虽心有不满,但不是廉颇已老,就是有职无权,或是压根就没有说话的机会,让江收买敷衍、安插恐吓的权术屡屡奏效。顾忌于江泽民一贯的跋扈和江广为安插于要职的心腹,人们敢怒不敢言,奈何不得。
    
    现在各地民谣大兴,让拥有最强大潜力改变现状的广大百姓加强情感交流、信息沟通,广传共识,很可能会带来人们意想不到的结果。因为民谣独特的幽默性、流行性、易于接受性与难以遏制性,能够对暴力权威与深层恐惧产生强大的解构、瓦解作用。对于民间此类语言的风行,谁又能奈其何?《踩江》这首新民谣,格调高扬,豪气万丈,充满粪土独裁、积极抗争的感召力,相当振奋人心。一石能激千层浪,挟民谣本身的特性与特有威力,它极有可能帮助更多人走出恐惧、自然而然地参与抗争,推动良性变革,掀起一个全新的倒江浪潮,打开江治下的长期死气沉沉、百般无奈的社会局面。
    
    一叶落而知天下秋。尽管江泽民还试图死揽权力不放,但民间的去江大势,正如《踩江》篇所显示的,早已波涛汹涌。水能载舟,亦能覆舟;得道多助,失道寡助。面对百姓心中熊熊燃烧的怒火,失道的江泽民,政治前景已然化为灰烬。随着《踩江》篇等类似民谣的流传风行,江泽民运数休矣。
    
    附:
    
    新民谣:
    
     踩江鬼
    
     踩江鬼,踩啊踩,
     已成朽木不下台,
     揽权谋私成祸害,
     人民巨足踩下来。
    
     踩江鬼,踩啊踩,
     踩烂卖国大独裁,
     民脂民膏踩出来,
     解决温饱心畅快。
    
     踩江鬼,踩啊踩,
     谎言祸国心太坏,
     踏上千脚封住喉,
     中华民族有未来。
    
    参见: http://www.peacehall.com/news/gb/pubvp/2004/05/200405290925.shtml _(博讯记者:自由发稿人) (博讯 boxun.com)
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