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戴晴评李慎之(2)

【博讯2003年4月26日消息】    说真话 尊严严地活着 (二)

   没有人知道他被打成右派而遭受的磨难,也没有人知道他后来再次“犯严重错误”面对的煎熬,在他奋笔疾书的最后几个年头,李慎之无暇顾及这些“遗闻逸事”。他要以他做革命战士和“党的宠儿”的历练,说出中国最深刻的疾患,和刻不容缓的救治。 (博讯boxun.com)

   他先向“封建”这个被说成中国一切不幸之渊源的冤大头开刀。中共元老李维汉弥留之际曾特意求见邓小平,提出文革悲剧源于“中国的封建遗毒太深”,得到有改革意愿的邓的首肯。这里的封建,谁都知道,指的是“无人能制约毛泽东”。

   把绝对权力归于封建,李慎之不同意。他辩称秦始皇称帝之前的封建时代,正是我们民族历史上最为灿烂博大的时期。造成中国文明停滞不前乃至后退的,不是封建,是一直延续至今的政治上的专制与极权。

   他举出毛泽东自称“我就是马克思加秦始皇”;以皇帝老子‘予一人富有万方’的威严,在计划经济和民族主义的支撑下实施“权力通吃”。

   不仅制度,更在于精神;不仅领袖,更在民众。而国运前景之可悲,最根本的原因是“中国人之接受专制主义正是到了深入骨髓的程度”:没有“公民”的觉悟,只有“子民”的顺从。而在出于恐惧而凭借谎言生活的现实里,只见千夫之诺,不见一士之谔谔。他痛切告戒有志学子:滥用“封建”这个词是政治势力压倒“知识分子的人文精神”的结果。

   概念廓清的同时,他历数专制与极权如何给“新中国”带来的灾难。细察他的著作,李慎之从来不用“某人”或者“众所周知的原因”等小的躲闪来保护自己,对所有人、所有事都是秉笔直书。他感叹“专制主义的传统太深,深到不易认识清楚,深到不能真的触动的程度”;他痛惜任何革新的萌芽,“皆因政治上的极权专制主义而始终发展不起来“。

   怎么办?他以曾经革命、并靠革命取得了政权的胜利者的身份坚决否定革命。中国不能不变,但只能缓变、渐变、和平演变。大家觉醒,戳破谎言,争取“说真话”,尊严地做人,并“从小处着手”做,在实现制度民主化过程中,完成子民公民化。

   他生前说,如果一个人还能有下一辈子,那么我的最高愿望是当一辈子公民教员。因为我知道在我们这个国家,要养成十来亿人民的公民意识,即使现在马上着手,也至少得要五十年到一百年才能赶上先进国家。

   他走了,这位大声喊出并竭力促进中国极权主义结束的思想家和实践家。他在送王若水的时候说的那番话,正是我们此刻想对说的──中国现在正处于最需要你的时候。在长逾百年的转型期中,现在已快到最后一个阶段了,这是又一个极危险险的阶段,随时有失序脱序的可能。中国最需要的就是思想家,只有思想家可以引导人们的行动,可以规范社会的思潮。怎么偏偏在这个时候你撇下你命途多舛的祖国走了呢??

   刊者注:以上戴晴的评论代表她本人的看法,不一定代表美国之音。 (博讯boxun.com)


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