[加评论] 页面有问题?请点击打印板-》打印版                  [推荐此文给朋友]
[博讯主页]->[大陆新闻]
   

时代周报:儒家归儒家,制度归制度
(博讯北京时间2011年12月28日 转载)
    
    十年前,哈佛燕京学社曾编了一本《儒家与自由主义》,收录了杜维明等百家之说,我拜读之后,一头雾水。若谓儒家是驴,自由主义是马,那么二者合体,便只能生出骡子。好在儒家自由主义这头骡子,在中国这个非驴非马之国,并未流行起来,而更像是一个意味深长的冷笑话。
     (博讯 boxun.com)

    近年来,却有两个近似儒家自由主义的物种,破土而出,招摇过市。其一叫儒家马克思主义,其二叫儒家宪政。关于前者,有一个朋友开玩笑说,可以一言以蔽之为“让孔子入党”,这似乎有些将其庸俗化,不过,将儒家与马克思主义置于一处,人们多半会觉得怪异。后者则是一个新词,并无殷鉴可循,所以拥护者与反对者的激烈争论,常常陷入观念的空战,近乎鸡同鸭讲。
    
    观念之争的基点,则在于辨明观念之所指与能指:儒家是什么,宪政是什么,儒家在今日中国是什么,宪政在今日中国是什么。至少,我们要清楚,儒家的精义是什么,宪政的精义是什么。假如要用最简易的词语作结,儒家的精义—在政治这一块—就是内圣外王,宪政的精义就是把(权力的)野兽关进(法治的)铁笼。
    
    这两者能够相互格义吗?从其精义上讲,它们完全不能共存,如果说宪政是一具规则之笼,那么儒家的自我实现,则必须突破铁笼的桎梏。这两者需要相互格义吗?换言之,儒家若想复兴,必须和宪政挂钩吗?宪政若想在中国扎根,必须和儒家结盟吗?对这里的两个“必须”,我都有些犹疑。
    
    现代制度的中国化,的确需要适应中国特色的政治与文化土壤。然而这种适应,不是削足适履,不是抹杀自身的特质,而一味迁就土地的性质。譬如转型中重要的宪政问题,讲究权力制衡,不能把司法独立等犹如人之颈椎、脊椎一般的元素都弃若敝屣。一旦丧失了这些元素,宪政就不是宪政,它本来是一匹马,却不幸变种为河马。
    
    假如中国的土壤还是儒家的天下,那么提出儒家宪政正有其必要性与紧迫性。可惜,儒家在今日中国,已经沦为游魂。百年前的先贤,主张中体西用,结果中国的体根本支撑不了西方的用。今日,儒家的式微之体,恐怕更加支撑不了宪政的用;反之,以宪政为体,以儒家为用呢?以宪政设计政法制度,以儒家规范世道人心,也许是一种出路—只怕这种体用与皮毛之分,难以遂某些儒家宪政的鼓吹者的愿。
    
    儒家自由主义,特别是儒家宪政的提法,作为一种学理尝试,无可非议;作为一种政治投资,则不免令人心生惧意。若不嫌诛心的话,大抵在鼓吹者们的体内,帝王师的心结一直在蠢蠢欲动(如宪政专家杨度,一生纠结于帝王术与宪政梦的交战)。宪政拒绝帝王,谈何为师呢,唯有将其置入儒家的蓝图,帝师梦才不是梦幻泡影。然而,内圣外王的政治欲望,如何能在宪政的铁笼之中发扬光大,而不是,两者相互吞噬,最终两败俱伤?播下龙种,却收获跳蚤。到头来,不仅毁了制度转型,更毁了儒家。
    
    所以,还是让儒家的归儒家,宪政的归宪政;让文化的归文化,伦理的归伦理,政治的归政治;让公民的归公民,儒生的归儒生,骗子的归骗子。 _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)
602154
[发表评论] [查阅评论]
(不必注册笔名,但不注册笔名和新注册笔名的发言需要审核,请耐心等待):

笔名: 密码(可选项): 注册笔名

主题:

   
相关报道(更多请利用搜索功能):
·温家宝的“黄情结”——认清温家宝的儒家民主思想启蒙 (图)
·“社交战术”书籍沪上火爆 专家称接近儒家思想
·首届尼山论坛九月举行 儒家与基督教对话曲阜
·魏京生:《中国的出路》之九 儒家文化制造伪君子
·中国官方首次表态:儒家思想同人权标准同等重要
·执政党神坛:马列不兴儒家香(图)
·儒家进入中国政治思想中心 /秋风
·资中筠:皇权是法统 儒家是道统
·【秋风】儒家宪政民生主义 (图)
·儒家宪政论纲 /康晓光 (图)
·儒家思想、自由主义与普世价值/杨恒均
·从新加坡浅析东方儒家文明与伊斯兰文明的冲突及国际反恐战略转折点----打工文学集(中国世事如棋局)/李原风
·《红楼梦》并没有颠覆儒家世界/叶匡政
·一个儒家版本的有限民主/白彤东
·儒家复兴与社会整合/姚中秋
·儒家对“德治”观念的强化/王中江
·儒家“大同世界”的构想/曾小五
·傅佩荣:儒家没有宗教的那种狂热
·“争道”激流中的政治儒家/冼岩
·李劼:平实的钱穆和台湾新儒家宣言
·刘凌:儒家的道义承担
·后儒家论纲/刘清平
·孔教儒家思想的六大功能/汤恩佳
·儒家文化的现代优势
·儒家文化的现代优势/徐宏力
联系我们


All rights reserved
博讯是畅所欲言的场所、所有文章均不一定代表博讯立场
声明:博讯由编辑、义务留学生、学者维护,如有版权问题,请联系我们。另外,欢迎其他媒体 转载博讯文章,为尊重作者的辛勤劳动以及所承担风险,尊重博讯广大义务人士的奉献,请转载时注明来源和作者。