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李嘉诚用国宝来贿赂法国人是不是卖国? (图)
(博讯北京时间2009年3月03日 来稿)
    
李嘉诚赠送给法国吉美博物馆的中国国宝

    「你的慷慨是举世公认的,对法国也不例外。年前你送出了一批珍贵的中国古代青铜器予巴黎居美博物馆(Musee Guimet),我对这批铜器印象深刻,因为它们可以说是稀世奇珍,能让两国人民能够加深对双方的文化与艺术的了解。」——法国前总统希拉克
    
    以上是摘自李嘉诚基金会网站(http://www.lksf.org/gb/media/press/20050124.shtml)上的一段文字。如果不是最近的兽首拍卖事件闹得沸沸扬扬的话,我还没有觉得有什么不对劲的地方。
    
    我们的爱国青年们义愤填膺地要把中国的国宝讨要回来,甚至提高到民族气节,中法对抗的高度上。却不知道前几年,李嘉诚为了买下法国香水集团Marionnaud,还借着中法友好的名义将国宝亲手送给了法国国立吉美博物馆。
    
    2005年李嘉诚进军法国,当时为了平抑法国的保护主义情结,他事先作了“准备”工作,这个工作就是用近似贿赂的方式将中国的国宝送给法国吉美博物馆和Marionnaud集团的老板Marcel Frydman。当年法国电视2台拍摄了一部纪录片,让好奇的法国公众知道李嘉诚是什么样的一个人。在此纪录片中,记者采访了法国国立吉美博物馆,博物馆工作人员热心地介绍说,他们时不时地收到李嘉诚基金会寄来的“包裹”,包裹内装有精巧的青铜器,电视上给观众展出的是一对商朝的青铜小猪,其做工精巧叹为观止。光从年代和工艺便可判断为中国顶级的国宝,其价值可不是清朝年间的兽首铜像可比了。在那部电视节目中,Marionnaud集团的前任老板Marcel Frydman更是近似文盲的样子用单手举着一只李嘉诚赠送的“唐三彩”向记者骄傲地侃侃而谈,这一段纪录片给我的印象很深,因为我觉得把文物送给这种不懂得珍惜的文盲,是一种犯罪。
    
    我查找了一下吉美博物馆的网页(http://www.guimet.fr/De-l-Inde-au-Japon-10-ans-d,588),在吉美博物馆的网站上有本文所附的一张馆藏国宝的照片,还有这么一段介绍——“由李嘉诚基金会赠送的一套公元前13到12世纪的商朝青铜器物,从同一个古墓中出土,价值无限,是本馆稀有的精品。”参观过法国国立吉美博物馆的国人,一定会对馆中的收藏的宝物所深深吸引,我在吉美博物馆的留言本上看到过这么一条中文的留言:“在法国的博物馆里看到这么多中国的国宝,心里感到很难受。什么时候中国的国宝才能够回到祖国。”可是如同大多数不明真相的人们一样,那位留言者一定没有想到过,我们在西方博物馆内看到的国宝,也有一部分是由我们的“爱国商人”或者“上层人士”亲手送给西方的。至少在西方,别人把国宝向你展览,让你赏识,而在国内我们的国宝却深藏柜中不见天日,甚至可以当作礼品随意送人的。今天爱国人士们憎恨的法国,就是当年一些高层的爱国人士拼命巴结的国家之一,当年的爱国人士用文物来作为贿赂的资本来获取自己的商业利益,怎么没有人出来抗议过?
    
    2005年正是法中文化年进行得如火如荼的一年,来法国公干的记者无数,我想当年的领事馆,新华社、环球时报的驻外记者们一定也看到了这一节目,但不知为何,那个时候没有一个人想到过抗议,都觉得很正常。而现在为了两个没有什么价值的兽首,居然煽动不明真相的“爱国青年”来了。
    
    正在我们的抗议兽首拍卖活动举行得如火如荼的时候,巴黎的另一边正在举行另一场展览,那就是Our Body尸体展,展出的所有尸体都是中国人。那天法国电视2台采访一个法国人对尸体展的看法,他说:“如果换了是用法国人的尸体在中国举办展览,一定会激起法国人的抗议。我不知道为什么,换了一个角度,我们居然能够接受这种东西。”这位法国人说的倒是很中国化,因为中国文化中有“推己及人”换位思考的传统。虽然,凭常识我们也知道在中国尸体来源可疑,虽然凭我们的文化本能也晓得尸体要入土为安。反而我们的爱国青年们却没有一点动静,不但不抗议也不愿意去深究,原因其实很简单,Our Body展是与什么“香港解剖科学协会” (Anatomical Sciences & Technologies Foundation) 合作举办的,那个单位是什么背景,环球时报的记者鼻子最灵,肯定知道这是中国的官方医学机构参与主办的。这里他们倒没有觉得辱华,如果我们也来做个换位思考,如果这次尸体展是由日本人来办的,那么我们会不会出来抗议日本辱华?我只想问问那些做爱国骚的小将们,来个换位思考,让他家人来展出,他们愿不愿意做出“科学的奉献”?
    
    爱国的名义下,兽首拍卖事件已经成为某些中国人的爱国骚了。如果我们讨还流失的国宝是对的,那么爱国商人用国宝作为贿赂送人那就是错的。如果我们要抗议佳士得,那么也要抗议“爱国商人”;如果我们要爱国,那么也先要尊重我们的国人,不论是死人还是活人。
    
    鸟博/出头鸟 [博讯来稿] (博讯 boxun.com)


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