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王力雄：达赖喇嘛呼吁扭转恶劣风尚
(博讯2006年2月11日)     王力雄更多文章请看王力雄专栏

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    提交者：藏人发布时间：2006-2-11 1:53:47


    达赖喇嘛不久前在印度举行时轮金刚灌顶法会时，批评了境内藏人穿皮毛的风气。其实过去只是牧民出于御寒穿皮毛，也只是家养的羊皮。普通藏人的服装都不用皮毛。个别贵族也只是用窄窄一条兽皮在服装上做装饰，用量少，不构成太大问题。那时整个世界的富人都兴皮毛，也不显得不合时宜。

    然而今天，当爱护野生动物被当作文明标志，全球都在反对兽皮制作服装时，藏人却开始把野生动物皮毛做的衣服当作时尚追逐，穿的人越来越多，使用各种珍稀野生动物的皮毛——狐皮、水獭皮、豹皮，甚至虎皮，尺寸也越来越宽。得过中国声乐大赛金奖的索朗旺姆在电视上演唱时，她的藏装绸缎部分已经很少，大部分都是皮毛。那种服装让人看着就会想到要杀死多少野生动物的问题。然而除了虚荣，那种服装实在不实用。藏历年时，人们在号称“日光城”的拉萨一身汗地穿着皮毛衣服拜年，看上去十分可笑。

    对这种风气，在达赖喇嘛的痛心疾首之外，还需要进一步思考，为什么境内藏人会如此不合时宜，与整个世界趋势背道而驰呢？我想，藏区各地政府这些年搞的所谓“文化搭台，经济唱戏”起了不好的作用。为了吸引投资，推动旅游发展，各地搞起名目繁多的“文化节”，其中有一个重头戏就是藏族服饰表演。表演带有强烈的官方审美特点，往往那些穿戴昂贵服装首饰的表演者能得到名次，这自然鼓励了尽量用最珍贵的兽皮、尺寸也用到最大的趋势。有时还由政府出面，从众多百姓家借珠宝，集中到几个表演者身上。那些表演者如同珠宝店的货架，个个身上堆满珠宝，形象庸俗不堪。政府还得派警察贴身守护，以免丢失或遭窃。

    然而这样的服饰表演却容易引起媒体的兴趣，成为众多照相机和摄象机的焦点，随后再通过媒体广为传播，引起越来越多的藏人效仿。索朗旺姆那样的知名的歌手，不仅在藏族青年中带动时尚，对外界而言还代表藏民族的形象。很多不了解情况的人，仅通过媒体得到的印象，就会认为藏人全体都穿兽皮，而且自古就屠杀野生动物。

    事实上，藏族是最讲慈悲的民族，对杀生比其他民族有更大的忌讳，形象被扭曲到如此相反的程度，应该当作教训。而藏区各地政府也应该由此认识到，仅仅把文化功能当作为经济“搭台”，只能制造出丑陋的文化。

    2006年1月 [博讯首发,欢迎转载，请注明出处](博讯 boxun.com)

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