从“乌有之乡”看左派力量/耿付生
(博讯北京时间2012年2月28日 转载)
来源：共识网 作者:耿付生
(博讯 boxun.com)
在众多网站中，“乌有之乡”好像一个比较特殊的部落，这里聚集了同类同质的一群人，许多人将它冠名为“左派基地”，是当下中国著名的左派网站，经常发表极左思潮的标志性声音。
与共识网、博客中国等能够包容不同声音的思想网站不同，在“乌有之乡”发帖子会受到严格审查，若发表与该网站不同立场的评论，将会被立即删除。在这里发言的人们喜欢旗帜鲜明地将人与思想分为绝然对立的两派，或敌或友，对于敌人便不遗余力地抨击，对于朋友则不惜言过其实地赞美。
乌有之乡对“毛泽东思想”持一种肯定的支持态度，而改革派则是他们经常攻击的对象，对于改革派的评价往往过于主观，常常言语激烈，带有明显的文革色彩，甚至侮辱谩骂的词语也屡见不鲜。
在这里发表的文章，立场明显偏激。这些文章习惯以民族主义话语解读当代问题，其一成不变的逻辑是，以美国为首的西方世界是万恶之源，中国的一切问题，世界的一切问题，都是以美国为首的西方世界的阴谋。所有问题的讨论，都习惯往这个结论上靠。
对于当下的重庆模式与广东模式之争，乌有之乡不假思索地支持重庆，它对于重庆几乎没有任何否定之辞，声称重庆代表了当下中国最好的可能以及未来中国的方向。而对任何针对重庆的质疑，无论质疑哪一点，他们都会毫不犹豫地激烈批驳。
反思其原因，可以归结为三点：一是文革后遗症的影响，当前社会的腐败与不公让许多人开始怀念文革的种种好处，期望用打到一切的方式来获得公平；二是智力的缘故，将所有人分作截然对立的两派，会使思考变得容易起来。就像小孩子看电影总要先分好人坏人，好人敬仰之，坏人鄙视之，如此等等；三是教育的缘故，大陆长期以来推行的是奴化教育和仇恨教育，受这种教育的影响，人们更愿意拥戴英明领袖，愿意时时刻刻寻找潜在的敌人。
乌有之乡仅仅是左派网站的一个代表，这样的网站还有很多。其作者来源包括社科院研究员、马克思主义理论相关学者，也包括统计局、宣传系统、发改委等部门的退休官员。这些有较高文化水平的知识者尚且立场偏激，在文化水平低的人群中更是如此，这表明在当下中国，偏激思想还有市场，保守力量还不容忽视。
从另一角度看，八十年代之前的中国执政者是以左派面目出现的，对知识分子进行了几十年的批判和打击，使大量知识分子谈左色变。因此，大多数知识分子对左倾思潮是持警惕和批评态度的，这使得当今中国的左派失去了重要的力量来源。事实上，中国左派还没有形成成规模的思想力量，除了乌有之乡这样的网站，他们的声音也乏人问津。
这种情况令人欣慰：毕竟时代在进步，民主浪潮不可阻挡，动辄把人与思想标签化、封杀不同声音实行一言堂的做法越来越不被人接受，乌有之乡这样的网站很难扩大它的影响，这应该是一种必然。
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