我们不强调民间和官方的对立/崔卫平
(博讯北京时间2011年8月22日 转载)
【北京大军智库编者按：针对当前国内和国际纷纭复杂的政治形势，北京大军智库公司联合社会各界学者积思广益，对中国当前的社会问题进行了深入研讨。北京大军智库的责任在于为党为国为民出谋策划，帮助社会走出困境。尽管民间智库能力有限，但都在为这个国家尽绵薄之力。这期文集的题目是个重大题目，我国多年来所有的政治经济问题都与此有关。请大家认真关注。】
我没有专门的准备。关于“超越左右”命题的本身，我把着重号是放在“超越”上，而非“左右”，因为我觉得左右思想的分歧并不是中国今天成为这个样子的原因，我自己接触的自由思想界、学术界比较多，这种分歧和今天中国的现实的关系不大，或者说现实受思想的影响是利益的驱动，而非思想驱动，不是今天事情的原因，也鉴于我不以人为敌作为我的事业，所以我对左右分歧的意义考虑比较少，我对“超越”比较感兴趣，对我来说需要我们每一个人的自我超越，我强调这个东西，我今天谈这个“超越左右”完全不是说以左超越右，都是自我超越的问题，为什么要说自我超越？自我超越的前面是什么地方？
我们面临的情况是我们的社会越来越撕裂，因为利益，因为各种各样的原因，大家都受撕裂之苦，比如在动车惨案上，官方的做法和说法与民间的要求、呼声已经到了对立程度，这可能与左右派较少见面有关。
另外，大家很可能以为自己有道理，在自己的方向上走得比较远，你有道理我就走下去，这也有可能，所以在这个意义上自我超越第二步是大家重返社会，回到社会，所以就有了回到社会的问题，我们看既得利益者是高高在上的，或者完全不面对社会，我们也会看到有些批评者、抗争者在批评和抗争的过程中发展出了一套自己的格局，这种格局也可能使得他们本身比较远离社会。在这个意义上，我就想我们公民社会的提法是不是可以用“社会”概念，不强调民间社会和公民社会是可以的，因为我们要发展我们的中间力量和社会的共同话语，起码从发展共同话语来说，来弥补社会如此撕裂、分裂为不同区域、各种各样的状况，所以更多的往中间走，大家都往中间走，这是最近考虑比较多的问题，也是对我自己工作的一个改进。（掌声）
任何一个面向的工作，一开始是没有利益的考虑，做着做着就产生了类似于利益的甚至于利益的格局，在这种情况下我们要提醒自己不能把社会拉到你那个方向上，我们要发展的是社会，推动民族进步，而不是发展自己，推动自身的发展，子明说到民间和官方的关系，我认为有所保留，我们不强调民间和官方的对立，就强调发展社会的共同语言来弥补和缩小社会的分裂和撕裂。子明的概括我深受启发，你那个4个框架大家可能不愿意站进去，是不是有一种倾向于革命的左派和右派，有一种无政府主义的左派和右派。专政也是有秩序的，有一种是礼治秩序。
_(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)(本文只代表作者或者发稿团体的观点、立场) 19831015
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