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龙应台,锦涛不会理你的,听我唱
(博讯2006年1月30日)
    应台,我很理解您作为一个愤世嫉俗的文人此时的焦虑,这份焦虑迫使您发泄了
    一把,舒服了就好。
     (博讯 boxun.com)

    我不在乎你是「统派」还是「独派」,丑话说在前,逼急了就打,《反分裂法》
    都定了。亲兄弟如何?大哥不能教训小弟弟吗。什么是文明?战争是人类文明史
    的一部分。一百年前,文明人一把火烧了我们的圆明圆;今天,因为美国人更加
    文明,伊拉克人就要挨打和被教育得文明些。什么价值认同?如果文明人可以为
    了抓一个坏人而误杀很多人并不受惩罚,我就开始怀疑绝对的普世价值。没有绝
    对的价值,你的认同就永远是摇摆不定和没有说服力的。你有什么资格否定锦涛
    权力来源的正当性,小扁来得很正当?那是子弹不够正了。
    
    再说贫富差异。基尼系数是什么玩意?无非是一个不知有多模糊的数字,还没见
    过基尼系数引发天下大乱的。这唐宋元明清世代交替都是基尼搞的鬼?用税务平
    衡贫富差距得逐步探索,我们关心弱势群体的努力已深入城市乡村,先富的正在
    带领贫穷的。你是不当家不知这摊子有多烂,就别靠着几个破理论来指手画脚了
    ,那能靠得住吗,小心摔了老胳膊老腿。
    
    好,现在谈谈义和团。义和团是残酷、愚昧、反现代文明的。但文明人呢?他们
    临死之前应该说,“父啊,原谅义和团吧,因为他们不知道他们在做什么?”是
    这样吗?应台,回答我?文明不文明的方式无所谓。回….答……我!我手慢慢举
    起来了!!!我打我儿子屁股呢。我告述他,“洋人被杀一个,义和团要还十个
    。最后,政府还得赔家当。” 义和团的历史是有争议的,很多国家地区的历史教
    科书都是有争议的,如日本,台湾。我们历史教科书也不完美。
    
    承认教科书不完美,不是说封「冰点」有错。袁伟时非常感性的总结了我们的历
    史教育观,他个人认为自己很理性,应台也这么认为,还有很多人不这么认为。
    什么仇外的建国美学?包容是中华民族的美德。历史上,我们有仇外的理由,但
    我们有克制,我们原谅了日本人,但我们知道,只有自己强大,才有越来越包容
    的本钱。有争议的东西在小范围讨论可以,大规模宣传就容易混淆视听。是啊,
    台湾文人有更大的新闻自由,但台湾的历史教科书已经把民国以前的历史当成外
    国史了,几个文人喊几句,又能怎样。喊了没用和不让你喊结局是一样的,无非
    是端了几个文人的饭碗,有本事学李敖从政。说到底,想替失业的同行打抱不平
    ,何必绕那么多弯,说得冠冕堂皇?没有一个文明国家的媒体是绝对自由的,我
    们的人民还需要时间去养成独立思维的文明习惯,因此,适当的媒体管制还要持
    续一段时间。比方说,刊登袁伟时那样的文章时,必须同时刊登反驳袁伟时的文
    章。
    
    应台,这一次您泄得一发不可收拾,有一滴溅到我耳朵上,我不得不唱一下。我
    是一个电工,没时间再唱了。我还要去跟锦涛讨论一下「冰点」复刊的问题。下
    一次焦虑症发作,请先克制一下,镇静下来再发言,免得我这个不文明人也能反
    驳几句。请认识应台的转告一下。 _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)
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