赵达功：
(博讯2005年9月13日)
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──农民还是中国的革命主力吗？（3之2）—— (博讯 boxun.com)
今年以来，中国各地农民纷纷起事，因为权力和资本严重剥夺了他们
赖以生存的土地，而由于法律甚至中共中央的“红头文件”都流于形
式，他们无法通过诉讼、上访等途径维权，就只好采取自力救济的行
动了，比如，占据土地、静坐、绝食、集会、游行等等。他们面对的
是武装警察，乃至权力和资本所雇佣的黑社会打手，流血冲突接连不
断，他们死伤惨重，而他们的领袖则面临坐牢。
先来看看广东番禺所发生的农民维权事件。8月31日，鱼窝头镇太石
村村民为罢免村委会主任的合理诉求得不到回应而开始绝食抗议。此
前，400多村民在发现村里存在重大财务不清的证据之后，依照《中
华人民共和国村民委员会组织法》第16条的规定，向上级部门递交了
要求罢免村主任陈进生的动议。然而，地方相关部门却未能与村民积
极协调并遵守法律规定接纳民众诉求，先是令镇政府部门多次强行冲
击太石村财会室，而后又于8月16日出动600余名防暴警察和武装警
察，打伤50余名村民，重伤2人（包括1名80多岁的阿婆和1名16岁的
少年），并抓走7名依法推动罢免活动的村民领头人。在此过程中，
村民一直没有还手。
对于太石村农民的理性和非暴力抗争，我们感到惊讶和欣喜──中国
农民或许已经走出了历史的循环，成为了已经觉悟的现代农民。圣雄
甘地倡导的和平、理性、非暴力斗争，在当今的中国社会力量是否已
经被接受？刘晓波为此感叹道：“公民通过绝食等非暴力方式反抗官
权和维护自身权益，我们在银幕上见识过圣雄甘地领导的非暴力运动
的壮观场面。那些在军警的棍棒和枪口下前赴后继的民众，见证了1
个伟大的宗教民族的良知力量！我们也曾在书本上见识过民权领袖马
丁．路德．金领导的非暴力民权运动，那篇《我有一个梦》的著名演
讲，至今仍然被大陆知识界不断提起！”（《甘地式非暴力反抗的微
缩中国版》）
我认为，农民对权力和资本的抗争是今年中国社会运动的焦点。其它
领域的主要抗争又如何呢？
浙江省农民不堪忍受污染所带来的生态灾害，在今年短短的3个月
内，爆发了3宗抗议活动，而3次都被当局动用武警、防暴警察予以镇
压。不过，浙江东阳画溪村农民经过几个月长期抗争，却取得了意外
的胜利。《华盛顿邮报》报道说，浙江农民抗争是反共罕见胜利。这
篇发自画溪村的报导指出，邻近该村的竹溪工业区造成严重的水源和
空气污染，农民的日常生活和农地耕种都受到冲击。农民投诉无门，
今年3、4月间封锁该工业区，在区外搭起帐篷，围堵工厂人员和物料
出入。4月10日当地政府派出3千警察和其他人员前去排除封锁。在场
看守的村民放鞭炮号召两万群众，与警察等政府派出人员对阵。冲突
中警方不敌众多反抗的农民而撤离。警车遭翻覆击毁。受伤人数可能
在数十至百余人之间。
2005年6月11日凌晨4点半，河北省定州市南部绳油村外1块荒地上，
2、300名头戴安全帽穿着迷彩服的青年男子手持猎枪、钩刀、棍棒、
灭火器，随着急促的喊杀声，冲向居住在窝棚区的村民，向许多手无
寸铁的男女村民疯狂袭击。期间不时还传出类似爆炸的巨响，以及响
亮的连发枪声。有村民应声倒地。事后据村民统计，此次袭击至少造
成6人死亡，和约100人不同程度受伤。有51名村民在不同的医院里接
受救治，其中8人尚有生命危险。
值得注意的是：定州暴力袭击和屠杀村民事件的背后有着官方色彩。
500多名村民和群众代表签署了《关于贪污、截留绳油村征地补偿
款，激起村民上访的紧急情况反映》：2004年3月至2004年7月9日，
在定州市相关部门的强力支援下，煤灰厂施工方共强行施工10余次，
出动工程车辆50台次，警车80台次，公安及施工人员5,000余人次，
试图采用断水、断粮的手段逼迫村民退出征地。与之相对应的是，村
民至今没有拿到任何征地补偿款。
绳油村农民抗争“惨胜”了。《新华网》7月20日报导说：为切实保
证国家重点建设项目──国华定州电厂──正常运营，充分考虑电厂
灰场原选址绳油村人多地少的实际情况，目前，河北省政府和保定市
政府决定不再征用该村土地，电厂贮灰场用地将另行选址。
农民都是以和平方式抗争。广东番禺太石村、河北定州绳油村、浙江
东阳画溪村有着不同的抗争方式。哪种方式最好、最有效呢？当然，
太石村抗争具有甘地主义色彩，尽管是最理性的方式，值得提倡，但
在中国可能不具备普遍性。当今的中国农民不可能武装暴动，赤手空
拳抗争，无论如何说都是和平方式。抗争方式根据各地不同情况而
定，因此不可能拘泥于一种方式。（2005年9月7日）（待续）
原载民主论坛
(Modified on 2005/9/13) (博讯 boxun.com)
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