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谁在保护和发展西藏文化？
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(博讯北京时间2008年9月27日转载)
    来源：BBC中文部
     记者　蒙克／谁在保护和发展西藏文化？中国政府在发射载人太空船"神舟七号"的同一天（9月25日）发表《西藏文化的保护与发展》白皮书，指出是中国政府在保护和发展西藏文化，而达赖喇嘛和西藏流亡政府试图在西藏及其他藏人居住地区恢复"旧西藏的落后文化"和"神权文化"。 (博讯 boxun.com)

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    中国政府的白皮书针对达赖喇嘛关于西藏文化濒临灭绝的批评发起宣传攻势。白皮书给出关于西藏教育和宗教的大量数字，试图说明西藏自从1950年被中共控制以来，西藏文化得到复兴和发展。今年三月在西藏拉萨和其他藏区发生反对中国政府的抗议和骚乱期间，达赖喇嘛指责北京实行"文化灭绝"政策。

    中国政府指出，藏民的识字率大幅度上升，他们能够用自己的语言看电视，听广播和阅读书报。另外藏人的宗教自由也得到尊重。不过关注西藏事务的独立作家茉莉女士说，西藏几大教派的佛教领袖和活佛目前都被迫流亡海外，无疑是对中共说法的极大讽刺。


    在谈到文化发展时，茉莉女士说，西藏文化在没有自治的情况下，缺乏经济和社会基础，发展空间越来越小，越来越多的藏人不得不说汉语，以求在汉文化主宰的社会中谋生和求职。这是西藏社会汉化的结果。

    另外，中国宪法和法律做出关于少数民族语言文字权利的种种规定不等于少数民族在实际生活中享有各种权利。比如包括藏族在内的少数民族在申请护照时，往往不能用自己的语言习惯拼写自己的姓名，而必须将自己的姓名作汉化处理。茉莉女士也具体谈了藏区藏人姓名汉化的问题。

    对于中共指责达赖喇嘛试图恢复的所谓"大藏区"，茉莉女士说，达赖喇嘛十分明确地指出，大藏区是在放弃独立的前提下的自治范围。茉莉女士说，即使是对于一个不涉及独立的范围，中共当局也没有表现出丝毫谈判的诚意。

    无论西藏和中国政府接触和谈判是否会继续，是否有进展，西藏文化生存的问题将一直会受到关注和讨论。西藏文化在中国的生存和发展如何表现，同汉文化的关系如何，也会继续受到关注。

    随着中国经济和社会生活日益国际化，汉文化本身也受到西方文化和语言的影响，甚至也产生了危机感的时候，包括藏族在内的少数民族文化在中国如何应对经济发展和全球化也成为激烈辩论的焦点。在中国的少数民族文化现代化，是要先汉化而后现代化？还是可以同汉文化一起对外开放？ _(网文转载) (博讯 boxun.com)

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