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失去自由的必将恢复自由—光荣属于坚持在逆境中维权的郭飞雄们
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(博讯2005年12月28日)

     提交者：昝爱宗发布时间：2005-12-28 0:23:39 (博讯 boxun.com)


    失去自由的必将恢复自由——光荣属于坚持在逆境中维权的郭飞雄们

    昝爱宗（浙江杭州）

    2005年12月27日下午，星期二，网络上飞快地传播这么一个消息：为广东太石村村民维权而身陷囹圄的郭飞雄当日出狱，官方不予起诉；同时，太石村被关押的所有村民也被释放，一同恢复自由。
    姑且不论这是广东还是北京方面的指示，郭飞雄们被释放，官方给予不起诉的决定，总是对维权行为的一种承认或认可，也是顺应势不可挡的大潮流。
    记得胡适先生有一句著名的话，“容忍比自由更重要”，官方能够对于坚持理性维权做到不支持，不打击，就是一种容忍——对法律的尊重。维权者也同样时刻守护着法律的底线，容忍政府走上边改革边“改正”的正常轨道，同样是一种时代的进步，法律的光荣。
    郭飞雄们恢复自由了，这个消息对于广东太石村农民自发的依法维权行动来说，不是一个结束，而是一个全新的开始，依法维权者不但是推进以法治国进程的先锋，还是中国农民捍卫自身权利的典范。
    从来，公民权利不是从天上掉下来的，也不仅仅是写在纸上的，还是真实存在于现实生活中的，人人通过争取而获得的。如果官方不尊重这一权利，甚至打击或“消灭”维权者，都是错上加错，都是以民为敌的反动行为。
    两千三百年前的孟子有一段话这样说：“富贵人家的猪狗吃掉了百姓的粮食，（王）却不加以检查和制止。道路上有饿死的人，（王）却不曾想到应该打开粮仓加以赈灾。老百姓死了，（王）竟然说道：‘这不是我的罪过，而是年成不好的缘故。’这种说法和拿着刀子杀死了人，却说‘这不是我杀的，而是兵器杀的’，又有什么不同呢？王假若不去归罪于年成，而从政治的根本改革着手，这样，投奔的百姓众多，就说明得到了百姓的拥护。”（《孟子》梁惠王章句上）
    今日中国，民为贵，民意至上，民意不可违，这是举世瞩目的，又是不可逆转的。历来，顺民意者存，逆民意者亡，是常识，又是历史经常见证的，是根本用不着怀疑的。不过，政府方面若做错了，自然要允许人家“改正”：追究有关责任人，公开真相，依法赔礼道歉，恢复名誉，给予各方面的赔偿，重拾民心。
    北京新闻人安替说，这一消息是眼下漫长的政治和媒体冬天里“唯一的暖讯”，是“广东省委的最新会议精神”，“广东省委张德江表示，要对农民用合法手段维护合法权利的事件要予以安抚和解决”，此次“郭飞雄和其他维权人士的胜利，就在于，以他的身体给大家开辟了一道‘合法维权’的口子。他当被历史记住”。
    郭飞雄是用身体为代价而维权，这一代价不能说不大。身体自由是诸项公民宪法权利中的一项最神圣的自由权利，和思想自由、言论自由等公民权利同等重要，都属于神圣不可侵犯的人身权利。现在，郭飞雄们的自由得以恢复，自然是公民维权的胜利，下一步，他们的重要工作仍然是重头再来，将维权进行到底。 (博讯记者：蔡楚) [博讯首发,欢迎转载，请注明出处](博讯 boxun.com)

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