[推荐此文给朋友]   [加评论] 去除广告,请点击打印板-》打印版                 
[博讯主页]->[大陆新闻]
   

特别连载:谢选骏《中国文明整合全球》(3)
(博讯2004年4月14日)
    谢选骏更多文章请看谢选骏专栏

     (博讯 boxun.com)
WebCam Live! Ultra for Notebooks - Save $70.00! On Sale for $9.99
Wrap it up early!

    三,文明 . 城邦 . 聚合作用3. Civilization and Polis, The Effect of Aggregation

    考古学表明,农业的定居是形成城市的必要条件;而早期文明起源于城市,古代国家多为城邦(城市国家)。在西方语言中,文明(Civilization)的词根就是城市(Civil)。像苏美尔诸城邦后来统一于巴比伦帝国,埃及诸城郊统一于“古王国”,殷代诸城邦(“x方”)统一为周朝等等。而克里特岛的米诺斯文明、西北印度前雅利安的哈拉帕文明等等,发源地均为一个同名的城邦。因此,了解城市起源的特点和早期城郊的性质,有助于探索它们所哺育的精神和物质文明史。

    经过对古代城市生活的系统梳理,就会发现城市都具有两种聚合作用:一为伦理意义上(道德)的聚合,一为力量意义上(技术)的聚合,中国偏向于前者,欧洲偏向于后者。当然这两种聚合方式往往同时存在于一个文明实体内部,但在不同的时空中,具体到某个城市上,则各有强弱的不同。

    用现代术语说,前种作用偏重于“精神文明”,其功能对社会群体有保持连续的稳定作用,后者以“物质文明”取胜,其功能是更积极地推动文明的进步。

    依据城邦面临的内、外问题的不同性质和曲线变化,上述两种作用并不是均等的,时而前者占上风,时而是后者。同理,在不同的城郊中,特点和需要也不尽相同。不同的古代城邦,对上述两种作用的需要,有时可能恰恰相反。

    如在中国古代城邦和其他亚洲的内陆城邦,是宗教与道德作用更强,而古希腊和后来西欧的航海城邦,则技术作用给人的印象更为深刻。

    我们注意到,古希腊城邦制度及其“古典文化”兴起的前提条件,是希腊人的海外贸易与殖民活动。而意大利城郊及其 “文艺复兴”的运动,也与威尼斯、热内亚等商业共和国频繁的海外活动缔结了很深的缘份。至于近代西方文化及其社会制度的形成,更与“地理大发现”之后,航海事业的空前发展息息相关,是地理大发现这一经济行为的文化反响。

    希腊的直接民主制度,欧洲的资产阶级革命,其实就是城市市民即商人的革命,是海上活动中迫切需要的“力量-技术的聚合”对传统的“伦理-道德的聚合”的反抗。从这种意义上说,它们都是反封建的、反土地贵族的、反专制统治的、反内陆文明的。

    哥伦布发现新大陆的航海行为,不偶然也不孤立。

    早在九至十世纪之交,北欧海盗也就是失势贵族与武装浪人,颇似 五百年后出现在东亚的“倭寇”,就通过大规模的航海活动,相继征服了冰岛并发现了格陵兰、北美诸地。

    在南欧,希腊人的航海贸易传统被威尼斯人与热内亚人继承下来。后来,不论是发现东向航路(好望角)的葡萄牙人,还是发现西向航路(美洲)的西班牙人,其海上主力与骨干大都是受到雇佣的意大利人,如哥伦布就是热内亚人。甚至为英国发现并殖民北美的卡波特,也是出生于热内亚而后来获得威尼斯公民身份的。

    航海经商-殖民,这是从公元前3000年爱琴文明创始,尔后为克里特人、迈锡尼人、腓尼基人.希腊人、近代西欧人 一直承袭的传统,是“地中海生活”特有的产物。它具有东方海上民族马来人的航海文明比较缺乏的“定期贸易”的特点。马来人航行的海域过于宽阔(中国海,太平洋,后来发展到印度洋),而比较原始的航海技术工具如独木舟等,不足以聚合为一个交往密切的的殖民主义文明的体系。 (博讯 boxun.com)


点击这里对此新闻发表看法
   
.

Thinkpad 大减价$500

联系我们

All rights reserved
博讯是畅所欲言的场所、所有文章均不一定代表博讯立场
声明:博讯没有营利目的,全靠义务留学生和学者维护,如有版权问题,请联系我们。另外,欢迎其他媒体 转载博讯文章,为尊重作者的辛勤劳动以及所承担风险,尊重博讯广大义务人士的奉献,请转载时注明来源和作者。