送交者: 伏虎 于 北京时间 11/05/2009 (58 reads) [累积98715分 给伏虎发悄悄话]
主题：巴蜀之音：孙树才 中共真正的行事原则是什么？ 2009-11-04
[博讯论坛] 孙树才 中共真正的行事原则是什么？ 2009-11-04 10:26:34 [点击:62]
對中共的本質政策以及與之相關的一些問題的探討（之四）
中共真正的行事原则是什么——其所谓“无比正确的方法论”究竟是什么货色？
第五點，照中共自己的說法，他們有著無比正確的方法論。“根據馬克思主義的哲學，去觀察世界指導三大革命實踐”。有戰勝無不勝的毛澤東思想（如今又加上鄧小平理論），五十年來取得了舉世矚目的偉大成就中國共產黨是光榮正確和偉大的。無論對內對外，態度是光明磊落的，處處講原則立場，說話是算數的等等，說得理直氣壯，博得一部份人的輕信和贊賞。其實，他們的行為和態度果真是這樣嗎？答安是否定的。回顧中共自建國以來，五十年中是一部充滿了謬誤和黑暗的歷史，他們所作的很多事情，是正常人的無法理解和想象的 。
也就是說，一般人絕幹不出來的喪失理智的事，他們可以幹得出來。例如大躍進，文化大革命等等，這些事例大大小小，在所多有，可謂不勝枚舉。讀者可以自己去發掘對比，這裡不再贅敘。在這裡，我所要分析的是這些人的處事待人，為什麼會出現這許多反常的因素， 以及這個黨的性格特點。
（1）由於受馬列主義及毛主義的偏激性學說所浸洗，這個黨的行為永遠過激的和多變的。 幹什麼事都是急於求成而揠苗助長，並且左右搖擺，矯枉過正（毛澤東很欣賞這句話！）。處理問題很難掌握好分寸，永遠不能做得恰到好處。所以無論做什麼事情都是費力多，成就少。總存在著一大住堆失誤。真是所謂事倍而功半，在前進中走的是S形步伐，有時甚至進 兩步退一步。
（2）這種工作方法當然會造成大量的時間，人力和物力的浪費，但還不算最危險的問題。 最危險的是他們那種急功近利的傾向──設定一個目標，再不顧一切去追求其實現，有人稱鄧小平為實用主義者，這就是有名的貓論。但是光是以貓論來說明共產黨的行為是不夠全面的。就是用功利主義（Utilitariamism）馬基弗利主義（Machiavellism）也不足以說明中共行事的基本原則。我認為如果要選用一個名詞，來界定中共全部活動並指出其未來的的走向禦，可以稱之為“目的主義”──這個名詞，我不曉得過去是不是有，但卻很恰當，他們先設定一個目的，然後為了達到這一目的，什麼手段都可以使用，而且被認為是正當的。只要與此目的相抵觸，任何道德倫理、法律規範和人類幾千年來的約定俗成的風俗習慣和社會上的（包括國際上的）種種遊戲規則都可以踐踏在地，無須顧及，至於人道主義和宗教良心那就算不得什麼了。只要能達到我的目的，便是最高尚的圓滿和成功。注意，這一條是觀察中共各種行事，絕不可偏離的標尺，在和中共打交道時，切切不可為他們動聽的言辭和莊嚴的承諾所迷惑。你相信他們，他們會在私下裡嘲笑你的愚蠢，“入我彀中矣”。不僅如此，必要時，他們連其宗師領袖及核心人物所倡導的什麼主義，思想都可以一腳踢開。鄧小平以來直到現在都一直吹噓的“實事求是”，也只有在百份之百符其眼前的利益時才會遵奉。
（3）由於他們的偏激，再加上追求的只是目的，還有發誓要砸爛舊世界的信仰和沇寇思想 也揉合進來，所以他們的價值觀和世界上所有的東西方都完全不同。奉行的是最最徹底的厚黑學，臉厚心黑，毫無同情心和羞恥心。自由平等博愛的觀念是不存在的（當然他們自己要絕對自由）。把虛偽放在處世的第一位。把說謊視為一種得稱贊的技巧，一切公平、公正、正直正義的衡量標準都是以自我為中心。殘暴不仁發揮得淋漓盡致。他們崇尚的是仇恨的哲學，凡是與己不合的就要進行你死我活的斗爭（六四事件並不奇怪），這些集人類惡德之大 成的，就是中共的真實面孔。
為了分析他們的性格特點，我曾經坐下來靜靜地思考了兩個整天，實在發現不了他們有什麼屬於人類的美德。當然有一點是例外，就是他們是極為堅韌的，凡是自己的主張，不論對錯，一定要堅持到底，堪稱百折不回，不屈不撓，不幸的是，這種美德被他們運用在一種荒謬的違反人性的主義上，運用在堅持自己的錯誤上，當然他們正是憑藉這種精神，在外交上有足夠的耐心和欺詐的手腕與對方軟磨硬泡，直到對方不耐煩了而做出讓步，這樣他們就勝 利了。
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