送交者: 小溪 于 北京时间 08/03/2008 (301 reads) [累积97615分 给小溪发悄悄话]
主题：评：基督教的普及伴随着黑暗的降临 /芦笛
[新闻评论] 评：基督教的普及伴随着黑暗的降临 /芦笛
小溪
这种明显是在论坛与人争论（文中提到论坛多人的网名及其发言）的针对诸网民的，偏执狂的妄言居然转载到首页“宗教信仰”专栏，令人愕然。
一直住在黑暗中的人，满眼所见皆黑暗，见了光就惊惶失措，惊恐不安。
光照在黑暗里，黑暗却不接受光。（约翰福音1:5）
他们以黑夜为白昼，说，亮光近乎黑暗。（伯17:12）
不由得想起，被誉为20世纪东方两大圣徒之一的孙大信在《灵界的默示》中记述他的灵被提到天界的见闻之一：
“另有一次，就在我的眼前，有一个恶人死后入了灵界。天使和圣徒想帮助他时，他却大声咒骂说：「说来说去都是神太偏心了，他对你们这些乖乖听话的仆人就预备美好天界给你们居住，但对其他的人则判以下到恐怖的地狱。你们说他这样做公平吗? 这还能说他就是爱吗? 』 当时有一个天使回答他说：「神确实是爱。他为了使人类能与自己永远在幸福中交往而造了天堂。可是人类却因自身的顽固和自由意志的乱用，转其面背向神往地狱走去。神绝对不会把人投入地狱的，那完全是因为人选择活在罪中，制造了地狱，神绝不会制造地狱的。』
就在同一个时候，天的高处有一位天使以极美的声音说：「神准许这人进入天界，请他上来吧，」这位恶人便高高兴兴地被两位天使陪伴着进入天界。但当他到达天界的入口，看到里面被神圣灿烂的荣光所笼罩，且住在里面的灵都充满了荣耀和幸福的情景时，他的心开始显得不安。天使说．：「你看里面是何等美好的世界!请进来看看主的荣光宝座吧，』 但当他从入口处窥伺里面时，如太阳般的主光照出了他那被罪污染的生涯，并呈显于众圣徒面前，当他看到自己可恶的丑态时，惊惶得想赶紧找个地方藏起来，便急忙逃离开天界，一直滚向地狱里去，甚至连中间的阶段都无法有一丝停留，而是直接地，像块石头般地栽入深渊的黑暗处。那时我只听见美得令人恍惚的主的声音说：「看哪，谁也没有禁止我所爱子民们中的任何一位来到这里，更没有人被拒绝，或被命令退去，乃是因他本身不洁的生涯迫使他自己逃离了圣地。正如经上所说：「耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。」 （约3：3）”
其中在《黑暗的子民》写道：
“在世上过着邪恶生涯的灵魂，与前者情况大大不同，他们不能跟神光明的
子民在一起过和平的生活。相反的，在进入灵界时，他们常会因在荣光的照耀
下无所遁其罪行而感到苦恼；同时为了逃避负起因不洁品性所必须承担的责任
，而更努力地想把自己隐藏起来。灵魂世界的最低处，也是最黑暗之处，不断
地升起恶臭的烟，这些黑暗的子民不得不把自己投入深渊的黑暗中，在那裹你
不断会听到悔恨和痛苦的哭叫声，以及苦闷的哀叫声。但在天上的灵却无法见
到此烟或听到此苦闷的哭声，因这两者之间有深渊隔着；”
人人谈“党文化的酱缸”云云，不知人人出生在罪的酱缸里，才如同附骨之蛆难以清除。
“党文化的酱缸”改变人的“魂”（思想、意识、情感。。。）；罪的酱缸腌透人的“灵”（本性）。活在罪中，以“我”为中心，妄自尊大，自以为是，目中无神，如同瞎子看不见太阳。
基督教中世纪曾经经历的黑暗， 恰恰是出于人的罪性，妄自尊大，自以为是，背离神的产物。怎么能推出“基督教的普及伴随着黑暗的降临”结论？
请问卢笛：美国以基督教立国，美国立国那年，信基督的人占全国人口99.8%，签署美国独立宣言的五十五人当中有五十二人是正统而虔诚的基督徒，另外三人则相信圣经是神圣的真理、成为话语的神, 以及神的亲自介入。是不是意味着“伴随着黑暗降临”美国了？
美国的国父乔治٠华盛顿曾在一七九六年九月十九日之告别演说中如此说： “若没有神与圣经而想统治世界是极其不可能的。” 反过来说也成立：正因为美国是以上帝和圣经为最高真理、美国是建立在基督耶稣的福音上（而不是建立在宗教的基础上，不是政教合一），所以美国成为了世界的领导者。这就是美国成为无与伦比的超级大国，成为世界的领导者的根本-----基督文明。
再请问卢笛：中国人口从夏禹时代（公元前2070年）1350万人经历3700多年后到清世祖順治八年（公元1651年）人口為1060萬人，人口负增长， 人口灭绝于人类互相残杀的战争：从公元前220年到明末清初（公元1644年）共約1864年間中國發生戰爭6192次。《中國歷代戰爭統計》） 这是不是极大的黑暗？这黑暗是基督教的普及造成的吗？还是中国传统文化儒佛道的普及造成的？——都不是，是人类固有的罪性造成的！人类固有的罪性哪里来的？是从亚当传下来的。
【罗5:12】 正好像罪借着一个人入了世界，死又是从罪来的，所以死就临到全人类，因为人人都犯了罪。
愿神怜悯你！
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