送交者: 羽森 于 北京时间 07/08/2008 (161 reads) [累积200005分 给羽森发悄悄话]
主题：变质国民党 遇上“A货”民进党(续)(2张图)
[人权论坛] 2008-07-08【中时电子报杨舒媚／专题报导】
马一上台就被打得七零八落，反观民进党好似回了点儿神，下乡、退税、改名.....民进党为了“我要活下去”，曾四处探求解药，“中间偏左”是他们处于内斗的改革中，众人都在问的一帖药，但是，那葫芦里装的是什么？
追随了李登辉转型路线的民进党，是否等于吞下了大复活的仙丹妙药？图为前总统李登辉六月十一日前往台北市立美术馆参观林钦贤画展，对于两岸两会复谈，李登辉表示要以台湾主权意识去谈。 （柯承惠摄）
当时他们精算，弱势族群总共有四块，一是在WTO全球化下的受害者，如传统产业与受薪阶级；二是八年前被民进党一脚踢开的社会运动；三是第一次要出来投票的年轻人；四是老社区的李登辉情结者。
找出了目标对象的脸孔后，他们进一步去搜寻每一区块人民的生活样貌，例如“第一次要出来投票的年轻人”，最常做的活动是上网，而且多集中在晚上九点以后，台联就在那时派出网军与之沟通。台联于二○○七年的立委选举以此大纲略拟定选举作战策略，虽引发几近“清党”的家变，但最后两个月下猛药，内部测得的政党支持率，从0.2％急速上升到选举得票的3.5％。
后来前台联立委赖幸媛分析，没过5％政党得票率门槛的原因，是“转太慢”，而非转错方向，因此李登辉在台联败选后，仍嘱咐台联依“做对了”的方向前进。
检验蔡英文担任党主席后积极接触年轻人、社运团体、弱势基层的作为；以及谢长廷“倾听土地的声音”……，在在都与他们接触密切的“老师傅”李登辉“心意相通”。只是，追随了李登辉转型路线的民进党，是否等于吞下了大复活的仙丹妙药？
人民会质疑政客的动机
简锡阶认为，他们的想法，太过“算计”，最重要的是，长久以来，“人民并不觉得这些人是跟他们站在一起的。”
例如，为毛巾业者争取权益的台联，简锡阶说，那些也是资本家，只不过是“弱势的资本家”，并不是从左派、劳工的阶级出发，他指，中间偏左是连自己台商在中国是否以便宜价格剥削劳工都要追究的，但台联敢吗？
简锡阶又问，当时他组“九五联盟”，为争取调涨最低工资至时薪九十五元，带着群众去时薪只有七十五元的麦当劳前抗议时，民进党没有一个人敢帮他提案；更久以前，为了劳动阶级的休息、健康而争取周休二日时，“民进党也没支持啊！”
简锡阶表示，不管是过去的扁、现在的马，或是曾为毛巾业者发声的赖幸媛、台联，以及声称反高学费的民进党，或许都具备“看到别人烧炭自杀会流泪”的“素朴的正义感”，但“素朴的正义感”并不等于中间偏左。简锡阶指出，从这些人过去所学及后来的作为分析，不论国民党、民进党、台联，其实都属自由主义，是右派政党，所谓号称“偏左”，顶多到罗尔斯( Rawls)的“正义论”，即“自由主义仍有足够的理论资源，回应时代的挑战，建构一个较其他政治理论更为公正的社会”的程度。
简锡阶问，当他组“九五联盟”，为争取调涨最低工资至时薪九十五元，带着群众去时薪只有七十五元的麦当劳前抗议时，民进党没有一个人敢帮他提案？（姚志平摄）
改革 不能仅凭素朴的正义
一群不懂左的人喊要中间偏左，结果就只看到目前成功的瑞典模式--“环境优美、社福完备、国家不放弃每一个人”的表面，简锡阶说“哪有这么简单！”
比方说，这些国家所有的手机号码、家中电话、帐单都是公开的，对他们而言，这些资料不是隐私，当然也没有诈骗集团的问题；也因此，瑞典副首相萨林被上网查出，他用公务信用卡购买六千元巧克力在内的私人用品，就被要求下台。瑞典可以做到这般地步，反观台湾，民进党敢不敢公开从过去到现在的募款金额？国民党能不能摊出党产流向明细？马英九国务机要费的运用能不能上网公告？
简锡阶解释，瑞典的中间偏左可以实践成功，是因为基础理念深在骨子里。他们相信，国家必须提供优秀的劳力与创意供资本家赚钱，所以瑞典会培养出宜家（IKEA）、易利信（Ericsson）、富豪汽车（Volvo）等知名品牌，但政府又不让资本家“掠夺”，于是对他们课征很高的税，然后拿来做免费的社会福利。瑞典并在高度民主参与和民主背书下，使得政府力量介入分配，却与民主之道“并不打架”，但为了防止拥有分配大权的政府贪腐，连国家领导人的家里电话都要摊开受检验，迫使政治人物没有一个敢贪污。
因为“深在骨子里”，所以即使是执政长达七十四年的社会党下台，当前执政的中间偏右联盟也没人敢把国民年金拿掉、或将医疗商品化，简锡阶说：“不可能的，因为那是所有人的观念。”
过去左派共产主义给人“铁幕”的迷思，加上国民党来台后压制马克思主义，“台大政治系、社会系的马克思主义居然是选修”，简锡阶认为，这使得左派的辩论、论述基础都没有，因此碰到挫折就以为，“咦，右派怎么又对了！”
不敢对资本家开刀的革新 只是A货
简锡阶指，真正的左派，其实是从“平等”、“民主”出发，等修正到了中间偏左，则再加上“自由”，且生存权绝对高于财产权。简锡阶进一步解释，目前对岸实施所谓“中国特色的社会主义”就绝对不是左派，因为不民主、不自由，跟当前实施成功的北欧模式完全背道而驰。
简锡阶指，真正的左派，其实是从“平等”、“民主”出发，等修正到了中间偏左，则再加上“自由”。图为中华民国第十一、十二任总统、副总统五月二十日上午九点进行交接（黄世麒摄）
由于对过去左派的恐惧，又几乎不了解现代左派，简锡阶给了目前正在探寻中间偏左路线的民进党一个忠告：“不要脸孔模糊地和国民党在一起。”他说，那些国民党不敢做的，例如课征资本利得、证所税、境外所得、土地交易所得……，民进党去做就对了，但“民进党敢吗？敢就做，国民党绝对不敢！”
可是，以简锡阶的标准，两大党根本就“不求上进”。国民党拚经济的作法，只是想办法解除40％的台商赴大陆投资上限、让大陆观光客来台；民进党要不是当“富人的爱人”减税，就是自己也对不涨学费下的财源说不出所以然……。
蔡英文曾引用前总统府秘书长陈师孟的话，表示：“民进党的理念、目标，对手经常在仿冒”，她因此希望民进党用大家听得懂的话、共享的方法，让大家认同民进党的理念。问题是，对手何以能轻易抢走民进党的“品牌”，那是因为民进党的“品牌”也是抄来的，抄完“新中间路线”，现在想要抄“中间偏左”，偏偏都只抄半套，把产品做得“超像”名牌，却缺乏品牌背后的精神价值，以及强大的售后服务，如此一来，以精品市场的术语形容，那只是“A货”。
不具品牌精神的A货，当然很快就被仿冒技术更精良的政党替代掉，这也是为何简锡阶一再强调：“无头苍蝇是不会令人感动的！”
与其期待两党 不如寄望人民
简锡阶说，瑞典走中间偏左路线成功，台湾确实也能的，因为两者有很相似的个性与文化基础。
简锡阶分析，瑞典人过去是威京人，属海盗国家，个性强悍；台湾在“唐山过台湾”那一波移民时，要度过台湾海峡这“黑水沟”，也绝对具有强韧的性格。
此外，瑞典的宗教属路德教派，重视家庭、照顾贫穷；这与台湾受薰染的中华文化，所在意的“人饥己饥、人溺己溺”是一模一样的。
还有，曾出现过的“红衫军”，更证实台湾有走中间偏左路线的能量存在。简锡阶说，“红衫军”后来被操作成扁、施（红衫军领导人施明德）对抗，又未对反贪腐提出一套制度性作法，“太可惜了！”
一路走来，与其期望“天纵英明”的领导者，简锡阶说：“人民绝对比政客更进步”，他认为：“人民不要再‘期望’两大党，而是要起来‘挑战’两大党。”简锡阶表示：“政客是不求上进的。”即便是民进党目前看起来火力四射，“那也是我们以前通通讲过的。”
台湾一直有人民作主的土壤，这就是为什么看到民进党好像“复活”，却因不信任他们过去的作为，于是仍然有所质疑；这也是为什么，马英九下乡“救苦救难”，却被人民反批不要把群众视为乞讨者。
“公民社会”的确存在，只是不够强壮，但简锡阶认为，公民社会绝对有能力回头刺激、挑战两大党。不仅告诉他们只想要选票的“伪装的正义”不可能被相信，若只有“素朴的正义”也会被淘汰。
不是只要“素朴的正义”的中间偏左；李登辉、蔡英文、马英九都想接触的中间偏左究竟是什么？让躲在冷气房的菁英去研究、立院党团去开火，足够吗？简锡阶说：“下乡吧！去和人民一起生活、一起斗争吧！”
所有跟贴:
加跟贴
| 
