送交者: 香港林肯 于 北京时间 04/07/2008 (433 reads) [累积27170分 给香港林肯发悄悄话]
主题：来朝拜班禅的藏人不禁流泪哀呼：勿使众生饥饿！勿使佛教灭亡！勿使我雪域之人灭绝！
[博讯论坛]
《毛泽东：鲜为人知的故事》
一本注定要改变历史的书 摧毁中国制造之红色神话，张戎新书透穿毛泽东魔障！
Mao：The Unknown Story
By Jung Chang＆Jon Halliday
Copyright①Globalflair Ltd．，2005
Chinese edition Copyright⑥GlobalflairLtd．，2006
A11 rights reserved
原书名：Mao：The Unknown Story 著作者：张 戎(Jung Chang) & 乔·哈利戴(Jon Halliday) 译 者：张戎 发行人：金钟 出 版：开放出版社
地址：香港轩尼诗道402号德兴大厦509室
电话：(852)2893 9147 (852)2893 9197；
传真：(852)2891 5591
E-mail：open@open.com.hk
网址：http://www.open.com.hk
通讯处：香港铜锣湾邮箱31429号
P．o．Box 31429CausewayBay,HongKong．
编辑：金钟校 订：蔡咏梅、张戎、张朴排 版：Alan Chan 总经销：田园书屋电话：(852)2385 8031 传真：(852)27702484 印刷：远东设计印刷公司电话：(852)22741314 传真：(852)22445929 出版日期：2006年9月初版第1次印刷定价：148港元国际书号：”SBN 962-7934-19-4 版权所有.翻印必究 ———————————————————————————
本书如有缺页、破损、装钉错误，请寄回开放出版社调换
内文的详细注释，英文原文已刊于开放网站www.open.com.hk
作者简介
张戎（Jung Chang）一九五二年出生于四川宜宾。文革中做过农民、赤脚医生、翻砂工和电工。一九七三年就读四川大学外文系，毕业后留校当助教。一九七八年留学英国，一九七九年入约克大学专攻语言学，一九八二年获博士学位，是中共执政以来第一位获英国博士学位的中国大陆人。曾在伦敦大学亚非学院任教。
一九九一年，自传性著作《鸿：三代中国女人的故事》出版，成为英国出版史上非小说类最畅销的书籍，被读者评选为二十世纪最佳书籍之一，已译成三十多种文字，全球销售量达一千二百万册。2005年6月和丈夫哈利戴（Jon Halliday）合著的传记《毛泽东：鲜为人知的故事》出版，迄今已出将近三十种文字版本，在许多国家登上畅销书榜，被誉为“一部震撼世界的书”。
乔．哈利戴（Jon Halliday）出生于爱尔兰的都柏林，作家，历史学家。毕业于英国牛津大学，曾任职于伦敦大学国王学院。通晓多种语言文字，著述颇丰。
中文版自序
《鸿：三代中国女人的故事》在上世纪九十年代初出版以后，我和我的先生乔·哈利戴(Jon Halliday)萌发了写毛泽东的念头。对现代中国来说，没有人比毛泽东更重要。即使在他去世多年后的今天，他的幽灵依然在中国大地徘徊。可是他怎样成为中国的统治者，他究竟是一个甚么样的人，世人知之甚少。真实的毛泽东，还在云遮雾障之中。
探索、解开毛泽东这个谜，对我们便产生了强大的吸引力，给了我们某种义不容辞的责任感。
我们的写作宗旨，除了“秉笔直书”，就是“言必有据”。我们走遍世界去搜集史料。俄罗斯大批新解密的档案，是我们捞“真”的大海：中国大陆二十年来出现的众多中共党史资料集、亲历录、文稿书刊，是我们掘“金”的矿山。中、俄、英等文字的征引文献书目，附在本书后面。书后还列有我们查阅过的档案馆，有的从未对外开放过。
我们采访了同毛泽东打过交道的各国政要人士，以及中国大陆和台湾与毛泽东、与这段历史有关系的人。他们中不少人是首次接受采访。这份长达数百人的名单，其中包括让我们受益匪浅的专家、学者，也录在书后。
捞“真”、掘“金”、奔波、分析、辨别、判断，是一项浩繁的工作。我和乔点点滴滴，锲而不舍，就这样一天天过了十二年。
我们相信书中所写的鲜为人知的故事，所做的前所未有的结论，都将随著历史的進程而得到证实。希望本书能为读者了解毛泽东和中国现代史，开拓新的视野。
这样一本建筑在史料上的书，要写得通俗易懂，令人喜读乐看，又不失真实准确，实在是千难万难。我和乔在写作后期，精力大部分就花在这方面。
英文原著中关于资料来源的详细注释，由于篇幅关系，只好放入开放出版社的网站http://www.open.com.hk。书中引言有的出自二十世纪早期文献，用语是当年的习惯，或许读者能从中体会出一些历史感。
《毛泽东：鲜为人知的故事》从成书到中文翻译，我的弟弟张朴给予我很大帮助。写作过程中我们争辩论点，翻译时他协助我斟酌字句。没有他，这本书将逊色不少。
张戎 二00六年八月 伦敦
内容提要
毛泽东，这个曾主宰世界四分之一人口的统治者，去世已经三十年。他的统治导致至少七千万中国人在和平时期死亡。但他的真实面貌，一直在云遮雾罩之中。
英籍华人作家张戎，与夫婿乔·哈利戴，以十二年的时间和精力，搜集披阅难以数计的中外文献资料，深入多个国家的档案馆，采访数百名与毛泽东有关的人士，包括与毛有过往来的各国政要，完成了这部被赞为「威力像原子弹」的毛泽东传记。
本书前所未有地揭示了许多不为人知的故事：红军长征为什么会成功；毛对抗日战争的暗中策略；毛究竟靠什么征服中国大陆；毛与蒋介石扑朔迷离的关系；毛为甚么要打朝鲜战争；三千八百万中国人为甚么会饿死；毛发动文革的真实原因；毛在党内数十年搞权力斗争的真相；毛和斯大林、苏联渊源深厚的恩仇秘闻；还有毛与妻子儿女以及女人们的关系……
作者挖掘出大量闻所未闻的史料，经过严谨的考证，以生动细腻的叙述风格，描写一个个情节丰富的故事，构成一幅波澜壮阔的长篇画卷。透过毛泽东一生的深谋诡诈与坚忍不拔，不择手段与眼光独慧，残忍冷酷与精明幽默……展现共产主义在中国二十世纪崛起的惊人内幕，从而改写了被颠倒的历史。
英国华裔作家张戎与乔．哈利戴合着的《毛泽东：鲜为人知的故事》中文版，几经周折，在华文读者的殷殷期盼下，终于由香港开放出版社编辑出版，订于九月六日毛泽东去世三十周年前夕，在香港、台北与纽约三地同步发行上市。
《毛泽东：鲜为人知的故事》是一本具有全新视野和大量第一手资料的毛泽东传记，作者以生动、朴实的叙述风格，描写毛动荡一生中一个接一个情节丰富的故事，构成一幅波澜壮阔的中国现代史画卷。
中文版由张戎根据英文版翻译而成，比原著更具中国人文气息和雅俗共赏的可读性。
张戎夫妇为写作毛传，穷十二年之精力，查遍无数资料、文献，走遍世界各地，访问数百名毛的亲友、与毛共事、交往的中外知情人、见证者及各国政要，包括六名总统、六名总理、四名外交部长、十三名前共产党领袖。这些人物中，有美国前国务卿季辛吉、美国前总统福特、英国前首相奚斯、达赖喇嘛、史达林与赫鲁雪夫的翻译、张学良、蒋纬国、陈立夫等。访问毛身边工作过的人员，达十八人以上。毛的主要同事的亲属和身边工作人员也几乎都被访问过。同时，深入俄罗斯、阿尔巴尼亚、东德、美国、英国、梵蒂冈等二十八个档案馆，取得许多闻所未闻的史料，并加以认真严谨的考证。
全书五十八章，中文版七百页，资料来源占八十二页。作者透过毛泽东一生的深谋诡诈与坚忍不拔，不择手段与眼光独慧，残忍冷酷与精明幽默……展现共产主义在中国二十世纪崛起的惊人内幕，从而改写了被颠倒的历史。
英文版《MAO：The Unknown Story》2005年6月出版后，相继已有近三十种文字的已出和将出的版本，上了许多国家的畅销榜。欧美评论界对《MAO》有很高的评价，前港督彭定康认为是一本改写了中国现代史的爆炸性着作；英国独立报认为「超越了过去出版的所有同类传记」；美国时代周刊称「这本书的威力像原子弹」。（英美更多书评摘要见下）美国总统布希向到访的德国总理梅克尔Angela Merkel推荐，《MAO》显示毛是比人们想像更残暴的暴君。滚石乐队主唱米克杰格(Mick Jagger)到处向记者推荐张戎这本书，足球明星贝克汉、前南非总统曼德拉都是《MAO》的读者。
更多书评摘录：
建立在十多年细致入微的采访和对档案资料的研究之上，这部宏伟的传记系统地摧毁了毛泽东的神话赖以存在的全部支柱。它提供了大量的新的发现，再加上优美的文笔，这将使它成为全世界的人都爱读的书。
──《纽约时报》纪思道（Nicholas Kristof），前驻北京记者站站长，专栏作家
自从张戎的《鸿》书获得辉煌成功之后，我们一直翘首以待她和夫婿合着的关于毛泽东的宏伟研究成果问世，人们感到张戎在重写中国现代史。等待是值得的，果然不负众望。这是一部具有爆炸性效应的着作。
──《泰晤士报》彭定康（Chris Patten），前香港总督
令人叹为观止的细节与文献。张戎夫妇所讲述的故事，既令人毛骨悚然，又具有迷人的魔力。在现代政治传记中，这一部最具震撼力，最令人爱不释手，揭示了最多的不为人知的故事。鲜有书籍注定能改变历史，但这部书将改变历史。
──《每日邮报》华尔顿（George Walden），英国资深外交官，中国问题专家
空前的成功。对专制暴政、杀人如麻、糜烂的私生活等，有着令人炫目的描述。对看似已有定论的历史，進行了炮火密集的修正。研究成果如波澜壮阔。这是第一本充满真实细节的有关这个最大恶魔的政治传记。
──《星期日泰晤士报》西蒙．西巴格．蒙塔菲瑞（Simon Sebag Montefiore），历史学家
张戎与哈利戴的贡献是巨大的，超越了先前出版的所有同类传记。
──《独立报》梅兆赞 （Jonathan Mirsky），资深记者，中国问题专家
张戎与哈利戴以全新的视野，刻划了毛泽东动荡人生的每一阶段。这是一部了不起的惊人巨著。
──《卫报》迈克尔．亚呼达（Michael Yahuda），伦敦经济学院中国问题教授
这本书的资料来源，既丰富又广泛，其中包括有重要价值的俄罗斯档案。张戎
与哈利戴揭开了蒙住许多西方人眼睛的有关毛泽东的迷雾，使他们不再无知。 ──《星期日电讯报》马克斯．哈斯丁（Max Hastings），历史学家，英国几家主要报纸前主编
这本书的威力像原子弹。
──《时代周刊》唐纳德．莫里森（Donald Morrison），资深记者
西藏的灾难
1950～1961 年 56～67 岁
毛泽东对西藏的战略，从来都是武力征服。一九五0年一月二十二日他跟斯大林
会晤时，要求苏联派飞机帮他运部队進攻西藏。斯大林答道：“你们准备進攻，很好，
是该制服西藏人了。”斯大林还建议毛向西藏和其他边疆地区移民，说：“新疆的汉
族人还不到百分之五，应当增加到百分之三十……所有的边疆地区都应当多迁移些
汉族人去”。这成了中共的政策。
一九五0到一九五一年，两万中共部队進逼西藏。但是毛意识到他不可能派進足
以占领全西藏的大批军队，因为没有公路运兵运粮草，士兵不习惯高原气候，当地
武装也不可小视。毛决定搞谈判，装作他将给西藏自治权。他上演了一出英明君主
的戏，承认达赖喇嘛在西藏的领袖地位，送给这个年轻人电影放映机之类的礼物，
对西藏代表团也说著宽心话。但同时，两条通向西藏的公路紧锣密鼓地修了起来。
一九五四年九月，十九岁的达赖喇嘛到北京去出席橡皮图章式的人民代表大会。
他在北京待了半年，毛跟他至少见了十几次面，每次都和蔼可亲，要让他没有戒心。
毛作了调查研究，知道达赖对科学感兴趣，对他说：“我知道你是喜欢新东西的，我
也喜欢。我们有很多共同之处。”毛跟他讨论教育改革。达赖喇嘛对我们说：“毛的
危险性也就在这里，他说的话总好像是对的！”毛也以君主的身分教训他，跟他大谈
“宗教是毒害人民的鸦片”。
为了保护西藏人的利益，达赖喇嘛申请加入共产党。中共没有同意。他继续跟
毛搞好关系，回西藏后写信给毛，信中夹著一朵西藏的鲜花。毛手书的覆信简直称
得上情意绵绵：“亲爱的达赖喇嘛：一九五五年七月六日给我的信收到了，很高兴。
我时常想念你，想念你在北京的时候我们相处的那种愉快的情形。何时再能和你见
面呢？……很高兴地看到你在信里附寄的西藏鲜花，我在这里也附寄一朵给你。”
一九五六年初，公路通车，毛开始变脸。他首先在康巴藏区搞“改革”，斗争上
层，收缴枪支，实行征税，破坏宗教。那里的五十万藏民立刻反了，到三月底已经
拉起一支六万人的队伍，有五万杆枪。其他藏区的“武装叛乱”也如野火一般燃烧蔓
延。毛只得动用军队，靠围剿、重炮，甚至空中轰炸，才把反抗镇压下去。
这样的几乎全民性的参与造反，以及藏军的强悍善战，使毛得出结论：在西藏“现
在还不是实行改革的时候。”“我们已经等了好几年，现在还必须等待。”
两年过去了。在大跃進中，当饥荒出现时，藏民又揭竿而起，在他们聚居的几
个省，都发生了武装反抗。藏民有一些得天独厚的条件，他们靠游牧为生，有马，
有枪支。他们还有自己的语言、自己的宗教，能秘密组织起来而不为中共所知。
在青海，武装起义遍及全省。毛在一九五八年六月二十四日批示严厉镇压，同
时说：“西藏要准备那里的可能的全局叛乱。乱子越大越好。”次年一月二十二日，
他再次批示，在西藏，“总要来一次总决战，才能彻底解决问题。”西藏有“一支斗志
较强的万人叛乱武装”，“这是我们的严重敌人。但这并没有什么不好，反而是一件
好事，因为有可能最后用战争解决问题。”
一九五九年三月十日，西藏人风闻达赖喇嘛可能被劫持去北京，在拉萨暴动了。
数千人上街游行，高呼：“汉人滚回去！”第二天，毛电令中共驻西藏部队，放达赖
喇嘛逃走。如果达赖喇嘛在中共军队镇压中被打死，世界舆论将对毛很不利，特别
是在毛想搞好关系的中国周边的佛教国家和印度。十七日夜晚，达赖喇嘛逃出拉萨，
奔向印度。他的逃离一经证实，毛就下达作战方针：“全力抓住敌人在拉萨市区，勿
使逃走，以便主力到达，然后聚歼。”
随著战争而来的是宣传战。四月七日，毛给管西藏事务的官员写信了解西藏情
况，特别询问：“贵族是否有杀人权？是否私立审判，使用私刑？……有人说对反抗
的喇嘛剥皮、抽筋，有无其事？”“有人说[喇嘛庙里]搜出人皮不少，是否属实？”
在毛亲自主持下，二十九日，媒体宣传运动揭幕，把西藏描绘成人间地狱，抽人筋、
剥人皮、挖人眼睛。毛的军队是正义之师，是去拯救西藏人民的。本来汉人对西藏
就有偏见，毛的宣传更是在人们脑子里种下了西藏野蛮落后的根深柢固的印象。
当然，西藏过去的神权统治有黑暗的一面。但毛管辖下的西藏要黑暗得多。地
位仅次于达赖的班禅喇嘛一九六二年写给周恩来的七万言书中，淋漓尽致地说明了
这一点。班禅喇嘛曾支持中共“解放西藏”，甚至在一九五九年拉萨暴动后还拥护中
共“平叛”。他描写的一九五九年到一九六一年在西藏发生的事，周恩来本人和管理
西藏事务的李维汉，都承认是事实。这使七万言书格外有分量。
班禅喇嘛写道：“过去西藏虽是被黑暗、野蛮的封建统治的社会，但是粮食并没
有那样缺，特别是由于佛教传播极广，不论贵贱任何人，都有济贫施舍的好习惯，
讨饭也完全可以为生，不会发生饿死人的情况，我们也从来没听说过饿死人的情况。”
一九五九年和一九六0年两年中，农牧业产品“收购过头，甚至连香袋内的粮食
和糌粑也收了，对翻出隐藏几升粮食和糌粑的人家，也進行斗争……对大多数家户，
進行了搜查，把居民自己库存的粮食、肉类、酥油等，差不多都挖光了。”“不少居
民的口粮很紧，有的断粮，肉类、酥油、清油等极缺，连灯油也没有。甚至买不到
烧柴。人们恐慌著急，叫苦连天。”
“我们藏区以前作为马驴、牛、黄牛饲料的油渣、麦糠等，也成为人的难得的有
养分的香的食物了。”“别说稍微能吃的一切草类，就连不能吃的树皮、树叶、草根、
草籽也采集了许多，加工后和那点粮食掺合起来作为猪食一样的稀糊糊给人们吃，
就是这也很有限，不能果腹。由于这种藏族历史上从来没有过的、人们做梦也想不
到会有如此严重的饥饿之痛苦，人民群众抵抗不住这种残酷地折磨，群众的体质日
益衰弱。所以一些地方感冒等一些小小的传染病就会使达到百分之数的人轻易地成
批死亡，有些地方也有不少人因为断了粮而被直接饿死，因此有些地方，也有些全
家人死光的现象。”
班禅喇嘛写七万言书的时候，到藏区各地视察。在青海，他看到“许多百姓连吃
饭的碗都没有”。他掏钱买碗送给老百姓，并对中共官员愤怒地说：“过去只有俗人
向僧人布施，群众向活佛奉献，没有听说过活佛买碗给群众。旧社会要饭的手里还
有个破碗。蒋介石、马步芳统治青海十几年，藏族老百姓也没有穷到连个碗都买不
起的地步。”
西藏人民还受到毛式的残酷批斗，班禅喇嘛的家里“从我父亲开始一个个都挨斗
了”。“被斗者虽然没有特别严重的罪行和过错，也要捏造许多严重的罪行，并予夸
大，随心所欲，颠倒是非等，不仅毫无根据，一个比一个更尖锐激烈、更粗暴、更
狂妄、更矜夸过火地肆意進行诬陷”。“斗争一开始，大喊、怒吼几下，同时拔发揪
须，拳打脚踢，拧肉掐肩，推来掀去，有些人还用大钥匙和棍棒加以毒打，致使被
斗者七窍流血，失去知觉而昏倒，四肢断折等，严重受伤，有的甚至在斗争时，当
场丧命。”不少人被迫“投河或以武器自杀”。
由于西藏武装起义的全民性，青壮年男子被大批逮捕关押，“可以断言，藏族中
我们的亲人除了妇女、老头、小孩和极少数的青壮年外，就所剩无几了。”
在监狱里，看守不把藏民当人看：“残酷无情地恶言恫吓，恣意毒打；并故意把
地势高低和寒暖差别很大的南北上下的关押犯，迁来迁去，以致水土不服，衣被不
能暖体，褥垫不能防潮，帐篷、房屋不遮风雨，食不饱腹等等，生活十分困苦凄惨，
还让起早摸黑的劳动，并由于把最重最苦的劳动活交那些人去干，因而使那些人不
可抵御地出现体力日衰，疾病很多，加以休息不充足，医疗不完善，使大量关押犯
遭到非正常的死亡。”班旦加措喇嘛曾在监狱里度过多年，他告诉我们，他和别的囚
犯被用鞭子抽打著拉犁。
对战场上被打死的藏民的处理也令人发指。班禅喇嘛在毛死后的一次会议上讲
到：“果洛地区打死了许多人，把尸体从山上拖下来，挖个大坑埋在里面，把死者的
亲属都叫来宣布：“我们把叛匪消灭了，今天是喜庆的日子，你们在尸体坑上跳舞。””
与对西藏人民的暴虐同时发生的，是对西藏文化的摧残。当时有个“三大”运动，
第一“大”就是“大破坏”。西藏的一切生活方式都被认为是“落后的、肮脏的和无用
的”，要“破坏”。毛最致力于消灭的是宗教，早在与达赖喇嘛见面时，他就讲西藏喇
嘛太多，不利于增加劳动力发展生产。如今在西藏的寺院里，班禅喇嘛说：“竟有让
喇嘛站一边，尼姑和俗女站一边，强迫他(她)们互相挑选[配偶]。”“掀起了消灭佛
像、佛经、佛塔等的滔天浪潮，把无数佛像、佛经、佛塔烧毁，抛入水中，扔在地
上，拆毁和熔化，对寺庙、佛堂、玛尼墙，佛塔恣意進行了疯象闯入般的破坏。”“把
《大藏经》用于沤肥的原料，专门把许多画的佛像和经书用于制鞋原料等，毫无任
何道理；由于做了许多疯子也难做出的行为，因而使各阶层人民诧异透顶，心绪混
乱至极，极度灰心丧气，眼中流泪，口称：我们的地方搞成了黑地方[西藏俗语中把
没有宗教的地方称为黑地方]等而哀号。”
破坏后的西藏，班禅喇嘛说，就像“炮弹摧毁，战争刚结束的样子，目不忍睹。”“西
藏有大、中、小寺庙两千五百余座，而民改[中共的“民主改革”]后由政府留下来的
仅只有七十多座，减少了百分之九十七多”。僧尼人数“减少了百分之九十三”，从十
一万多人下降到七千人。
使西藏人民最为痛苦的还有死人不准超度：“按我们藏人的习惯，人死后若不進
行超度，就被看成是对亡人不孝敬、残酷无情而极为恶劣的。因而一段时间人们说：
“我们死的太迟了，如果早死一点，还能得到超度，现在死就像死了狗一样，气一断
就会被扔到门外去。””
在藏区视察时，班禅喇嘛见到以下场景：“不少越过基层干部的各种阻挠之难而
来朝拜的藏族群众，不论男女老幼，一见我就想起了一个时期来的痛苦，情不自禁
流出眼泪，他们中的一些大瞻的人，流泪哀呼：“勿使众生饥饿！勿使佛教灭亡！勿
使我雪域之人灭绝！为祝为祷！””
在这些伤心事的激励下，班禅喇嘛勇敢地写了“七万言书”。到了毛泽束手里，
毛大怒。不久，班禅喇嘛就被批判斗争，身陷囹圄近十年，直到毛死后才重见天日。
http://www.open.com.hk/Mao_CNotes40-42.htm#42
P.398
毛、斯大林，關於西藏： 見 CWB, nos . 6-7 ,p. 9 .
斯大林建議移民： 對劉少奇說， 1949-6-28 ，見 FEA ,no. 4 , 1996 ,p. 69.
1950 年代初毛對西藏政策： 《建國以來毛澤東文稿》， 1 , 第 475-477, 488-489 頁； ▲2 , 第 451-452 頁； ▲3 , 第 493, 583-584 頁； ▲ 入藏部隊 18 軍宣傳部長樂于泓，見韓泰華主編，《中國共產黨若干歷史問題寫真》，第 246-282 頁； ▲ 中共西藏自治區黨史資料徵集委員會編，《中共西藏黨史大事記》； ▲Tsering Shakya, pp. 33 ff.
毛 – 達賴喇嘛： 訪問達賴喇嘛， 1999-2-11 ； ▲Dalai Lama, pp. 88-89 , 91 , 97-100 .
達賴喇嘛申請入黨： Dalai Lama, p. 90 ； ▲ 訪問達賴喇嘛。
P.399
毛復達賴喇嘛信： 1955-11-24 ，《建國以來毛澤東文稿》， 5 , 第 451-452 頁。
康巴藏區： 《建國以來毛澤東文稿》， 6 , 第 113-114 , 265-266 頁； ▲ 中共西藏自治區黨史資料徵集委員會編，《中共西藏黨史大事記》； ▲ 《粟裕傳》編寫組，《粟裕傳》，第 923-928 頁； ▲ 訪問見證人， 1997 年 9 月。
「 …… 還必須等待」： 見中共西藏自治區黨史資料徵集委員會編，《中共西藏黨史大事記》，第 62-63 頁。
毛 1958-6-24 批示： 《建國以來毛澤東文稿》， 7 , 第 286-287 頁，參見第 176 頁。
毛 1959-1-22 : 同上， 8 , 第 10-11 頁。
放達賴喇嘛逃走： 中共西藏自治區黨史資料徵集委員會編，《中共西藏黨史大事記》，第 87 頁。
P.400
「 …… 然後聚殲」： 同上，第 90-91 頁。
毛特別詢問： 《建國以來毛澤東文稿》， 8 , 第 198-199 頁。
媒體宣傳運動： 同上，第 234 頁； ▲ 《人民日報》， 1959-4-30 。
周恩來等承認是事實： 叢進，《曲折發展的歲月》，第 452 頁。
P.400-403
班禪喇嘛引言： 均見班禪喇嘛，《七萬言書》 。
P.402
班旦加措喇嘛： 訪問班旦加措喇嘛， 1999-2-10 ； ▲Palden Gyatso, p. 78 .
P.403
到了毛手裏： 班禪喇嘛在記者招待會上的講話，見《人民日報》， 1988-4-5 ； ▲ 中共西藏自治區黨史資料徵集委員會編，《中共西藏黨史大事記》，第 141 , 153 , 167 頁。
所有跟贴:
加跟贴
|
|